盏悖馐钦飧鍪澜缭谌搜壑械母拍睢Ｋ旧淼脑硕际敲挥幸庖宓模杂谒唇玻济徽庵稚に劳龈拍畹摹Ｄ敲词奔湔飧龊饬吭硕刺母拍钜彩敲挥幸庖宓摹Ｋ允奔溆朐硕龆匀擞幸庖濉Ｄ遣灰匀说慕嵌壤纯创奔溆朐硕奈侍猓比幻挥幸庖濉�
“假如我不是一个人”然后我们思考问题！我把它叫做‘非人视野’，这是一种有趣的思考方式，有时能帮我解决很多思考上的问题。我们很多时候被事物所蒙蔽，是因为一叶障目，被困在‘人’本身的存在与概念上了。因为我们是人，正是这种必然的局限，让人很难超脱‘我’与‘人’。所以思考是分三个阶段的：1，我是我。2，我不是我。3，我还是我。我们时常因为自己的得失与情感而情绪难平，很多来找我的人也正是如此，伤心，迷茫，激动，消极等等。因为难以超脱自己的情感。情感是人必须的。但长期处于负面精神状态是很伤人的。这种亲身感受自己情绪，为情绪所影响的状态就是‘我是我’的层次。当我们学会了站到对方的角度去考虑，站到他人的角度去考虑，站到民族国家的角度去考虑，甚至超脱于人本身站到世界宇宙的层次，去思考一些问题，去看待我们的情感或者得失，这就是‘我不是我’，这个时候肯定与‘我是我’思考的结果不一样了。综合各种角度思考了问题之后，个人的得失，对方的得失，他人的得失……我们再回到原点，回头看困惑我们的问题，再做自己的决定，再做自己的选择。这个时候就不会被自己的情感所左右，这个时候的决定，才是自己做的决定。而不是情感或者生活逼我们做出选择。也就很难出现不能认识自己的本心而不能接受现实等情况。这就是‘非人视野’的应用之一。我把这种思考方法叫做‘三阶思考法’。我把经过‘三阶思考法’得出的结论叫做‘过三阶’，意思是一个结论已经经过了多方考虑最后得出了结论。比如，一个将军，不堪身上的压力责任欲望，他想，别的将军都吃喝嫖赌，我干嘛要死心踏地的作牛作马。于是想，我要享受。这是一阶，我是我，根据自己的情绪情感得出的结论。但是，他又考虑到，自己身后几十万将士的身家都在自己的身上，国家对自己培养有加，父老乡亲妻儿老小都指望着他，自己享受会对这些人有什么影响呢？于是知道了这样做对自己对他人对国家的后果，这就是二阶，我不是我；于是又回到了最初的原点，我还是我，在责任与享受之间，这位将军要做一个选择。不管是选择仍然要享受，还是我不能一已之私。结论都已经是‘过三阶’了。‘过三阶’后的结论并不能保证做出的结论是正确的，但就算他选择了享受，这时的结论与一开始头脑一热做出的享受的选择有很大不一样了。一个是感性的、盲目的，一个是理智的、思虑后的。所以，‘三阶思考法’可以帮人变得理性。这种方法的应用我在后文中还有讲到。‘三阶思考法’已经变成我思考问题的必选之一，几乎我所有的理论都是通过这种方法得到的。有兴趣可以多用这种思考方法试试看，很有意思的。
破茧十策之：三阶思考法！
时间还有一个更有趣的性质，即时性，时间是一个连续的概念，但是这连续的概念却需要一个参照点，这个点就是现在！运动必有结果，而我们每一时每一刻都站在结果的点上。每一结果一旦出现立时变为过去，变成不存在，一切都是相对于现在而言的，过去与未来不可能在现在重合，当未来变成现在，那现在就变成了过去，时间的不可逆与现在性，粉碎了时空旅行的希望。当然，我们现在对于时间与空间的概念很大程度的受了科幻的诱导，在这里，我只能说，用能量划开空间，进入另一维空间，以及用能量划开空间，进入非现在的时间，那是不可能的。所以一样东西失去了，就再也不能回到得到的时候，就算我们失而复得，跟最原始的时候已经有很大区别了。
仔细想想，运动的尺缩短，运动的表变慢，根本就不是‘速度可以改变时空’这观点的论据。因为还有另外一种可能，同样可以造成这样的结果。这里我就不分析了。分析出来也只是怡笑大方。至于，每当听到：戴着手表上天，回来慢了几秒的就以为穿棱了时空这种荒谬的言论，每次都感觉撞猪上了一样。
如果有一天人们能够穿越时空，那么我今天说的一切就是扯淡！我的世界观是错的――我期待这一天的到来。
一切都是相对于现在，正如人生一样，抓住现在才能抓住一切，明日何其多的故事已经被说烂了，因为对于时间的理解不同，我们处事的方法也会有所不同。有梦想是好事，憧憬未来是好事，但是，未来是不存在的，只有现在这一刻才是存在的，每一个历史都是由现在累积起来的，每一个成就都是现在创造的，抓住了现在就抓住了过去、现在、与未来！梦想不是空想！
我们研究世界的目的是什么？还不就是为了认识世界认识自己，让自己有正确的处事方法，生活方式？人生只有几十年，研究与思考百万年前上亿年的事，也只是为了更好的过好这几十年。
时间将运动的结果在同一时间呈现在世界的面前，是描述世界运行的一种方法。它只存在于概念之中，不存在于物质世界，所以时间本身并不是世界运行的规则之一，而是运动的性质之一。
简单来概括：时间是用来描述运动过程与运动结果的方法。来源于运动本身！之所以没用黑体是因为对于时间的准确定义不太好掌握，同时对于‘时间是方法’这个概念，有的人持不同观点，本人仔细琢磨，这个定义没有太大问题。因为时间是为理解运动而产生的概念，那么它就应该是因运动而生，而它的基本出发点就应该是运动的周期性，也就是说，时间可以用运动周期来衡量，而我们时间讲的年月日的概念就是以树木枯荣为周期演变而来。而实际上可以用其它很多固定周期运动来衡量时间（这与N进制表达数量一个概念），也就是说不以年月日计时的方法有很多。那么既然时间有很多种表达方法，那么时间本身就不应该是规律，而不同的周期性可以衍生不同的时间表达方式，所以能够归纳时间的，就只能是运动。所以时间是运动的性质。 。 想看书来
第五节 我把它称作天平受力模型
第五节 我把它称作天平受力模型——关于物质运行规律的探讨
这个世界上有很多关于万物运行规律的解释，佛教中的佛，道家的仙，基督的上帝，真主阿拉，都具有改变世界面貌，改变事物运行规律，具有大神通的存在，前文中我已经说过，事物的运行的规律太过于复杂，而且是不可见的，古代有很多的大家都尝试去解释这个问题，研究到最后实在没有办法，只有将这个问题的答案交给一个主宰万物的存在，这样一切都显得合乎情理了。我们对我们看到的一切都需要个解释，曾经有一个人对我说，道教的道，佛教的法，唯物中的规律，如分子原子什么的，事实上就是一回事，是的，从字面上看，这几个东西讲的都是一个东西，都是讲隐藏在事物运行的表面下那深层次的运行规律。但是我却认为，这里面有一个根本的区别，事物运行规律是可以感知，从感性上升的理性的东西，它的决定因素不是一个超越一切的外力，而是物质本身具有的物质基础，由组成的各种元素所决定的，它是符合物理规律的，世界在变在运动，不是因为谁让它变让它运动，而是因为他自己在变在运动，他们最大的区别就是目的性，什么是目的性？如果物质是‘被’出来的，被释迦也罢，耶酥也罢，还是阿拉也罢。那么他们创生的这个世界总有个目的吧。而我观察到的世界却是没有目的的。这个有无目的性，是我认为的最大的区别，所以我才把这个问题单独拿出来一节，阐述我的观点。
法道等很多时候是观察总结到的，意识的成分多一点，而对于物质结构性质的研究，却是观测来的，有事实依据的。现在科学都讲证据，讲依据，讲推理，我讲的这些因为全是猜测，所以‘信者有，不信者无’而已。大量的细小物质的运动体现的却是大千世界的运动，我们研究物质，归纳总结，将物质的内在规律用文字，公式，语言表达出来，促进对世界的理解，世界上没有一样东西是无规律的，只是我们还没有找到而已。
我只遇到过两样东西，是无规律的，那是上高中遇到的，一个是电子的运动，一个是布朗运动，物理上称这两种运动是无规律运动，但我还是保留我自己的意见，不是它无规律，是我们还没有发现他们运动的规律而已。
电子运动，科学家用高速照相机将电子在各区域的出现概率用电子云表现出来，因为拍不到电子运动的轨迹，我忘了照相机拍摄的速度了，但是电子是在做亚光速的运动，光速好像是 299；792；458米/秒，直径约10…10m，运动一周的时间我大概算了下，*10…17秒/圈，这个世界上不可能有这么快的照相机的，因为用现代的科学仪器，拍这一次，再拍另一次时，那已经是无数圈之后的事情了，难怪它是如此捉摸不透。当年我
去问老师，老师告诉我，总之它就作无规律运动，现在我知道了，不是他不答，而是他答不了。有时不得不感叹，世界并不是我们想象的那么简单，世界上有的领域，是人穷其存在也钻研不透的，局限无处不在。
我们再来说布朗运动，将花粉放到静止的水面上，每隔一段时间记录下运动的轨迹，结果他的运动状态是无规律的，所以我们得出分子的运动是无规律的。也许它是对的，但是，如今一回想，我们看来静止的水面难道真的是静止的吗？与外界隔绝的吗？首先，有很多我们不知道的物质是可能穿过一般的物质的，这些物质会不会影响纯粹的分子运动？还有，杯子总要放到地上吧，我们知道，地球内部是在不断的发出波动的，地上的东西每时每刻都在发生着细微的震动的，那么杯子里的水也会被影响，被影响的水还是静止的水吗？况且地球还是不断在运动的，地球上是不可能有静止的水的，水分子太小，经不起任何的折腾的，我们看起来平静的水面，也许在显微镜下正在做着火山似的运动呢！如果有外界因素影响到分子纯粹的运动，那么布朗运动的结论是片面的，我这样认为。
有的东西无规律不是真的讲它无规律，而是因为规律太复杂，复杂到没有任何方程能够形容与表达。于是，它就是无规律的。
讲到这里，我必须要把我从：运动必有结果，（运动必有结果的理论依据是能量守恒。这个我在后文有交代！）这个原理作的第一个推论告诉大家。我把它称作天平受力模型。
假设有个圆盘，圆盘下边是水，各式各样的力作上方对圆盘作用，这时圆盘会下降至水面，当圆盘接触到水面，我们就说，事件发生了！上方的力我们可以看作是影响事物运行的因素，我们用一个大力，直接往下施力，那么触水的事件是可以预见的（运动必有结果），360度的圆盘，在哪1度触水，还有多久可以遇水。都是能感知的，那么假如有无数的冰雹的打到上面呢？我们不知道哪一个才是起决定作用的，也不知道冰雹的数量，重量，速度，力的叠加，抵消，就如影响事物的因素一样不可捉摸！对于现在与过去，我们只看得到触水事件的发生（结果），而对于未来，我们只看得到冰雹（因素），却看不到结果，于是我们不知道到底什么时候会有触水事件的发生，也不知道他会不会发生。于是有规律的就变得无规律了。但我们不可不承认。冰雹的运动也是有规律的。所以，有规律的叠加会造成无规律的后果！
（这图又发不了）。请根据上下文理解
天平受力模型
我再作一个比喻，我与你站在对面，两米远！我轻轻的抛出手中的篮球，如果你不太过分，我想大家都会接到这个球的！我们可以说，你肯定能接得到，而且每次都能接到，因为影响你接这个球的因素太过于简单，于是说球的运动规律是可以预见与感知的，所以你能接得到球，因为你能控制或者掌握它的规律，所以接到球是必然的，那么我们增加一个因素，拉开距离，三米，四米，五米，六米，不断增加下去，也许你也能接到球，我增加传球的速度，如果还能，我再增加一个因素，每次用不同的力向你推球，现在有两个因素了，也许你也能接到，再加，在距离拉开的同时，天空吹起了风，你还能接得到吗？如果还能，我就再假设你在一个沙地上，风吹阻碍我们的视线，五个因素，如果还能，我再把球加上旋转，可以想象，影响球的运转的因素越多，那么你能接得到球的概率将会越小，随着因素的增加，一个必然的结果（接到球）在加入了距离、速度、力道、风向、沙尘、旋转等因素就变成了偶然的结果（不一定接得到）。接球就是事物的发生，外力就是事物被影响的因素。每一个因素都会对事物产生一个作用的结果，而事物发生这个结果就是无数的因素相互作用而产生的综合的结果，我们要做的就是分析清楚那一个又一个的因素本身，我们掌握的因素越多，认知的可能性也就越大！正确的可能性也越大，反之，当影响事物运行的因素多到或者复杂到超过的人认识极限，那么
这就是未知，比如分子运动，一个分子我们也许能掌握（有规律），但千万个分子同时运动就永远不可能被人掌握了（无规律），于是花粉的轨迹就是无规律的，我们可以得
出，无规律运动就是无数个有规律的因素叠加相互影响的结果！而我们再回到篮球运动，不就是为了通过大量的练习以达到在复杂的因素下掌握球迹运动的能力吗？（这里的“篮球运动”可以替换成“任何事情”）。
我之所以用了这么一个道理来说明天平受力模型，是因为它太重要了，只有理解了它才能更好的理解事物的发展规律。因为我们看到的永远只是事物运动的结果，那么我们需要找到引起这个结果的因素，而我们掌握了现在的结果，那么也可以用现在的结果去影响未来的结果。亦，对于过去，我们由果及因，即：由‘今天’推‘昨天’；对于未来，我们由因及果，即：由‘今天’推‘明天’。这就是我常说的：研究看得见的世界，然后用看得见的世界去推测看不见的世界。按照这种思路，我发现了很多好玩的结论，这里就卖个关子。我们研究规律，可以解释这个事物是怎么回事。但是不能解释事物是怎么来的。研究的是‘事物存在以后的工作’。虽如此，也举足轻重。
这就是为什么我不同意世界上具有没有规律的东西存在的说法了，因为不是没有，
而是影响它运动的因素太多太复杂，给我们的认知造成了致命的障碍（局限），反之，
如果我们能够找到所有影响事物的因素，并且能够扯清他们相互影响的关系，那么任何事物与事件都会变得相当清晰透彻――这是不可能的！所以我们能做的，只是尽量多去掌握因素与因素的关系，因为掌控不完，所以谋事在人（人用能掌握的因素去改变事物运动），成事在天（不能掌握的因�