说出这样的话来，那人的见识也的确是有够脑残。从第一个帝王朝代的确立一来，整个国家的度量衡就已经开始逐步统一，尺和米这两种单位，无非就是参照系数的差别，没有谁比谁更先进这一回事。
科学的确立和发展，主要有三个步骤，分别是认知、研究、实践。度量衡的确立和统一，方便了人类对于事物的定量认知，在这种基础上，就产生了研究和分析。直到最后，得出成果，作用于实践。
这样的发展模式，不是什么了不起的创举，只是人类文明在不断进步时必然产生的东西。中国自古就有，并且还总结出了许多相关方面的文件和论述，并且也在一定程度上完善了整个体系。
正是因为如此，中国古代的科技成果，一直领先于世界。纸张、火药、指南针以及文字印刷技术，每一样东西都深刻的改变着人类的历史格局，为整个文明指引着前进的方向。
西方并非在科学技术上胜过了东方，虽然的确是用科技的成果打败了满清。但真正有眼光的人，都会知道，西方文明之所以后来居上，并且能够遥遥领先，完全在于其合理的利益分配模式。
很遗憾，中国没有这样的气运。英国传教士从明朝那里学到了内阁制度，君主立宪制来到了英国，以至于商业的发展得到了极大的促进。在那个时候，中国还正困扰于内外的忧患，难以完成**性的利益分配模式改变。
儒学的腐化和枯朽，已经再也难以护卫华夏的气数，以至于满清入关，大明朝失去了最后一丝改天逆命的机会。腐儒也变成了犬儒，四万万华夏子民，成为建奴铁蹄下的奴才。剃发易服、文字狱、思想禁锢、以编著《四库全书》的名义大肆焚烧典籍。
在这样一番努力下，华夏的中医、建筑、诗词、歌赋、舞蹈、哲学全都崩坏殆尽。以至于后人竟不知祖辈先贤留下的宝贵精神财富，更有去西方取来经书治理国家的所谓红门。
民国，是华夏迈入新时代最为关键的一次机会，错过了这一刻，便不知要再等多少个世纪了。钟泱正是带着这样的信念和使命，才能坚持着如今所要踏足的道路。
中国的变革，说什么三权分立不适宜，谈什么民主自由不符合历史需求，全都是借口，是政治强人借以行**主义的借口。三权分立和民主自由所代表的只是一种权力平衡和民生要求的理念，并非是一种必须采用的手段。
法治的社会下，合理的资源利益分配模式，才能更好的让整个社会体制高效的运转起来。做得好就有更多的利益，如此自然是人人奋勇。至于所谓制约权力，也是一种根本，是一种防止因权力者的贪欲动摇体系根基的戒律。
孙逸仙所坚持的政治理念，则刚好相反。他无法给予追随者足够的利益，所以必须通过一种血腥的手段来对内筛选对外掠夺，这也是辛亥**早期**志士多有被暗杀的原因。每死去一个重要人物，竟然都对孙逸仙有着莫大的好处，这真是让人赞叹。
**的统治，首先一点就是要利益和权力高度集中，为首之人掌握生杀予夺的大权。一言可让人富贵，一言可让人族灭。这是人治的根本，这就导致了其余的人必然要去讨好这个掌握了权力核心的领导者。无论他叫什么，皇帝、党魁、主席，这并无差别。
基于这样的理念，队伍的清洗就必不可免。不单只是要把思想统一起来，让他们以充当炮灰为荣，更要给下位者树立榜样。崇拜着领袖的人才能富贵，才能获得提拔和重用，凡是有不同意见的，一律划归为反动派，以乱党论处。
试问这样一种惟我独尊的理念和模式，和古代皇帝有何区别？甚至乎，帝王尚且要顾及名声，不敢太过出格。而某些领导者，却可以假借**的大义，去肆无忌惮的作恶。因为公理已经被强权扭曲，不服气的人统统都惨死于各种名目的迫害之中。
理由这种东西，想要找，总是可以找到的。
在钟泱看来，这样的利益分配模式，要是能把国家治理好了，那才是滑天下之大稽。当有才能的人得不到重用，当科技的发展受到政治势力的干扰，如果这样还能让生产力进步，那简直是荒谬。
古代这么多个帝王，花了两千年都没能在人治这种权力理念上耍出什么震惊天下的本事，难道现在的中国就可以？
世界上最可笑的事情，就是一边讽喻古代帝王，一边却搞着**；一边嘲笑“封建迷信”，却一边倡导“科学迷信”。
《化约论》的确在数百年以来深刻的左右着西方科学界的发展，更因此而诞生出了浩瀚如星河的理论与技术。但不要忘了，化约论因为不关注整体的运转，也导致了许多祸事。环境的破坏，物种的灭绝，甚至因此而毁灭了许多的优秀文明种子。
这一点，却是钟泱所要极力避免的。化约论和整体论，都是人类文明的必须。前者是科技的基石，后者却也是涉及到宇宙的根本法则。
想要在科技上不断取得进步和发展，就必须从一开始就设定好完善的理论体系。可以怀疑，但绝不允许排斥。科学如果无法包容万事万物，也只不过是另一种迷信罢了。没见过的东西，你可以说不知道。
但既没见过，又要说那不存在，那就是无知并且无耻了。还没确认的东西，就先给予否认，这岂是智者所为？时间总是庸碌者居多，并且还自以为掌握了世间的真理，对别种理论不屑一顾，实在是可笑之极。
钟泱花费这么多的精力在南沙搭起了一个社会架构，就是为了从根本上实验自己的文明发展理念，以使之不至于有失偏颇。
更是为了华夏正统文化的拨乱反正，不单有治世之文化，更有精神信仰之道统。生产力的发展，才是促进思想变革的根本动力。原本的南宋和明朝，在这一方面都有所进步。无论是其社会财富的分配模式，还是政治权利的制衡，都在一定程度上顺应了潮流的变动。
生产力进步，民众生活得到改善，教育自然也跟着上去了。随之而来的，就是思想上的述求，这是民主不断取代**的根由。无视这一点，望左右而言他者，全都是欺世盗名之辈。
………【第一百六十四章 心灵网路（二更）】………
从第八研究所那里出来，话别了李剑华等人，钟泱便乘坐着专用的轿车来到了总控制中心，整个智能工厂的指挥中枢。在这里，可以通过各种监控设备对整个亚空间的每一处角落经行监察。
因为亚空间的面积正在不断扩张，想要通过步行来穿梭于各处，已然不现实。在这里，钟泱也不得不通过搭乘交通工具的方式来代步。豪华而舒适的内部装潢，这一辆加长型的野马牌轿车，是专门为钟泱定做之物。
当前，负责汽车方面研究的是第三研究所。如今的古文会，一共设有十大研究所，分别从事不同门类的科技工艺。其总部，全都是设在了亚空间里面。
现在，整个亚空间里，一共容纳着超过五百个人类，他们中许多人都是通过层层筛选，才在严格的审核之下得以进入这里，从事各种超时代的科技研究工作。
不单只是在把已有的知识理论进行归档整理，还要通过不停地实验来总结出新的经验和知识。人类的科技文明，总的来说全都是经验主义，也即是从大量的重复实验中总结出一些原理，并加以应用。
事实上，许多事情都仅仅是知其然，不知所以然。太多的猜测和假设，但这并不妨碍人类以无与伦比的决心和毅力，在真理的道路上不断迈进。
手执通用机枪等单兵重火力武器的陆战士兵，在亚空间的各处要地不停地巡卫着。虽然是在一个但全的地方，钟泱也一直秉承着小心为上的处事原则，自古人心最难测，小心一点总是无错。
如今的亚空间内部，因为一大批接触科技人才的参与建设，已经显得有了章法。各种管理制度也日趋完善。甚至在科技上，也是让人叹为观止。钟泱现在坐着的这辆汽车，所使用的发动机就不是内燃机。
竟是标准的转子发动机，并且消耗的不是液体燃料，而是使用者标准能量。许多智能工厂内部本身包含着的技术资料，全都正在被一群疯狂的科学家孜孜不倦地解读着。并且也已经出了不少的成果，这个转子发动机，便是其中一样。
这里面包含的技术，并没有完全掌握，事实上还必须依靠智能工厂本身所提供的特殊加工能力才能制造出来。但是基本的设计思路以及知识原理却是弄清楚了，唯一欠缺的仅仅是生产工艺上的积累。
亚空间里的交通工具，全都是使用着这种无污染的发动机。并非是因为美化环境的需要，而是因为智能工厂需要一个无尘化的生产环境。一个空间洁净，并且温度恒定的生产环境，对于技术的研究就和产品的生产，都有着决定性的影响。
不但如此，许多学者的奇思妙想也被记录了下来，并且通过真实模拟器进行不断的实验和论证，保留了许多宝贵的灵感。
说起这个真实模拟器，也是在钟泱的授权下，由一群科研工作者用工厂内原本就有的先进电脑技术弄起来的架构。因为需要“主官”的帮忙，所以花费了不少的权限值，让钟泱肉疼了好一会儿。
不过比起它对科研工作所起到的巨大作用，这些付出也还是值得的，现在唯有希望科学体系能尽快脱离对智能工厂的依赖。不是自己的东西，终究难以长久，也不是正道。
真实模拟器会通过脑电波连接，让人的意识进入到一个虚拟的环境之中。主官会根据钟泱采集回来的信息，于这个虚拟的资讯世界中构建出一个无限接近现实的数码空间。这对于科研工作的好处，简直是神来之笔。
大多数的科技研发，之所以花费甚大并且耗时良久。主要的原因有两点：繁复的实验需要消耗大量的物资，不然无法支撑到得出结果的时候；反复的实验难以确保精准，些许的误差就会导致实验结果的不同，而所谓的无误差实验，基本难以实现。
但是在虚拟空间里，这些难题都不存在。温差调控、无尘化环境、实验步骤的精准记录，甚至可以不断重播当时的情况，这样科技的发展得到了疯狂地加速。才进入到亚空间大半年的时间，各个研究团队都取得了大批量的研究成果。
现在主要的限制因素，就在于组织成员太过年轻，工作经验和基础知识的积累仍然浅薄，否则必将会在各种科学技术领域上取得井喷式的成果。
仅仅是一会儿，钟泱此行的目的地便到了，高耸的大楼就这么竖立在眼前。下了车，只见来人长身玉立，面容整肃，一双森凝幽邃的眼眸，带着丝丝淡漠的流光。钟泱缓缓而行，在八名陆战士兵的陪同下，进入到了大楼内部。
外面虽然也有灯光闪烁，但毕竟天色昏暗，整体上依旧是给人一种朦胧模糊的视觉感受。这大楼的内里却是截然不同，灯火通明，柔和的白光将室内映照的清晰明朗，一切都这么有条不紊的展现在钟泱面前。
这里是整个亚空间的指挥中枢，智能工厂的核心所在。但却也是整个亚空间所有部门中人数最少的地方，算上钟泱自己，也仅有十三个人。其他十二人，都是在这里负责监察的地宫成员，有着谍报工作的身份。
今天之所以来这里，是因为一件重要的事情，钟泱委托“主官”研制的一个装置，也已经弄好了。那件东西，关乎到整个组织的安危，也是钟泱对于黑色科技的第一次尝试，有着非常重要的意义。
第九研究所只有寥寥数人，因为所从事的是空间物理的本质研究，这种知识积累目前仍在整理之中，尚且谈不上研究。至于第十研究所，更是钟泱最为简要的秘密机构，当前只有钟泱自己知道。
因为前九个研究所，全都是针对物质科技的研发来开展工作。而第十研究所，却是一个针对非物质科技的研究组织。目前来说，仅有钟泱一人涉足其间，在“主官”的配合下，学习着瑟所提供的相关资料。
而为了更好的对研究组织的各个成员进行有效控制，钟泱也委托“主官”利用相关的科技能力，制造出了一个涉及到生命精神本源知识运用的装置——心灵传动中心。
为了更好的进行科技研发工作，钟泱不得不任用大批的科研人才，并且允许他们进入亚空间，熟悉这里的许多神奇技术。这样做的，也的确取得了不俗的效果，短期内就弄出了一大堆的技术成果，夯实了文明发展的根基。
但是自古人心最难测，短期内或许还没什么问题，但时间长了，难免会出现纰漏。钟泱未必就怕这种事情，但麻烦始终是麻烦，能避免还是避免的比较好。因此，就必须在这方面上，想出一个好办法。
这种事情，人力不可为，纵使再严密的体系结构，也不可能有万全的保障。故此，钟泱不得不借助于智能工厂里的技术。权限万全打开之后，钟泱不断的翻阅一些原本是对他封锁的资料，从里面寻找到了许多惊世骇俗的黑色科技。
这心灵烙印，就是其中之一。
其实在地球的人类文明历史上，就成有一个实验接触到了这种知识的皮毛，只可惜，缺乏相关的理论和技术支持，这个技术并未能够彻底开发出来。但是在“主官”所掌管的数据库里，却有着相关的完整记载，让钟泱如获至宝。
曾经有人做过催眠实验：一个处在深度催眠中的人男子被提示伸出他的左手，然后他被暗示现在因为他犯了错，法官将要给他以极刑，他的手将被火铁块所烙伤。于是催眠师把冰块放在了他的手臂上，没想到他的手臂竟然真的出现了被烙红的水泡
这个实验让人大感兴趣，但是《化约论》无法给以解释，根本原因在于这个知识涉及到了精神层次，那已经是整体论的范围了。西方的无限细分原理难以理解精神和物质之间的作用关系。
但是在瑟的数据库内，却有着相关的理论解析，甚至还有一些成熟的运用方式，不然钟泱也不会让“主官”帮忙了。
这个知识涉及到了宇宙的本源真理，也即是意识和物质的相生以及相互作用。在古代的人类经营阶层中，已经本能的从自身意识深处，感觉到了让人敬畏的意识存在。更深层次来说，因该是一个巨大的本源意识体。
宇宙本身，就是一个巨大的意识，以无与伦比的伟岸力量，控制着内中的一切。物质和意识，是同时诞生的，并无严格意义上的先后差别。而精神信念，对于物质本身，也有着决定性的影响力。
这绝不是什么物质决定意识，意识影响物质，而是两者互相决定着。只不过大多数生灵的意识实在太过薄弱，连自己都尚且决定不了，更遑论其他了。
上面的那个催眠实验，正是用事实告诉了我们，意识对物质的决定性影响。而人类自己，本身就是最好的例证。人的意识，是通过什么方式控制着身体，并且还能够在很大程度上影响自己的健康呢？
西方的科学体系，至今没有给出答复，往后一百年，也依旧没有给出合理的解释。反而是东方的玄学以及其他民族的宗教神学，在这方面给予了不少有价值的参考。
通过对生命个体的信念进行影响，就能以此而干涉到物质层面，便是心灵传动中心存在的根本。�
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