，是非有。所以是非有非无。这也是诸法空相的意思。”
楚离说罢，久久无人回应。连端坐台上的左右僧人都睁大眼睛看着她，不说话。
“你们……有话要说吗？”楚离捏了捏眉心，为什么她觉得他们看她的眼神好像在看怪物一样。顿了顿，楚离把目光投向了上谷公主。上谷公主蹙眉细思，眼中一片茫然。楚离皱眉，犹豫着说，“是我说的不够直白……你们没听懂吗？”
竟然有人点了点头。
楚离被噎了一下。她咬唇走了几步，沉吟道，“这样说吧，名家公孙龙有个著名的白马非马论，诸位知道吧？”
左右都点了点头。
楚离松了口气，“其实，这个白马非马论和诸法空相在一定程度上异曲同工。当然，不尽相同。咱们就以马为例。首先，我们称一个事物为马，那么什么样的东西我们才能称之为马？我们以什么来判断这个东西就是马而不是牛不是鸡不是其他东西呢？我们给一个东西命名，这叫名，这个名所代表的东西，叫做实。名实相符就是我们辨别和命名一个东西的依据。名家的白马非马论纯粹是从逻辑的角度上来论证，但是佛说的诸法空相却是从真谛和假相的意义上来裁定。什么是马？假如我们这样说，马的实相是一种四足会跑有毛色的动物，那么必须所有的马都是这个样子的才行。但是实际上，有的马它可能瘸了，可能不会跑，现实的马长得并不一样，形态各异，那我们能说它不是马吗？”
“这个一般意义上的马，马的实相，就如同佛家的真谛。它是真实的，是实相。而从这个真谛上分离出去的，各种黑马白马花马瘸马，在这种意义上，就不能算是真正的马，所以可以说是虚的，是假的，是空。略相当于全和缺的指称但不尽然。佛家在此基础上进一步深化，分成两个截然**的世界，把真谛的一般意义的世界称为真如，把我们现实存在的这个需要从真如世界分享实质的世界称为空相。所以，诸法空相。一切现存的事物都不是它真正的那个一般意义的事物，它是缺失的，是非有非无的空相。”
她一字一句地说着，万籁俱寂，没人搭理。楚离郁闷了，“大概就是这么个说法。”差点没说只可意会不可言传了。楚离心想，难怪那些高人大德们钟爱这句话，实在是这种解释需要庞大的知识系统支撑，非一朝一夕之功。如果只是寻常的解释，必须得是具备这个知识系统的人才能明白这些理论点。一般人的话……难道要从最基本的立论基础开始说起吗？那得说到什么时候……何况就算把话说尽，这还需要看个人的思考和领悟。果然是只可意会不可言传——以包容宽待之心，向有心于此的人善意点拨两句。倘若此人真有悟性，那便是后话了。
她当初就是在思考这个问题上时，分清了一般和个别的概念指称，点透了这点，从而在其他以此为基础出发的观念上一通百通。那些思维的角度确实很绕，但是也让人拍案叫绝，十分精妙。可令楚离不满的是，无论是成公还是别的老人家，在想通了这个关节上的问题之后，仿佛打开了新世界的大门，总想着要修仙修道……她根本不相信神鬼之说。
虽然知道世界之大，无奇不有，但对于这种倾向于精神发散的仙佛之说，楚离不以为意。因为炼丹，她闲着没事翻阅前人遗作，前人就有不信鬼神之说。她比较喜欢这个。对于虚无缥缈纯以想象力织就的神佛理论，楚离嗤之以鼻。
她话音落下许久，没人做声。老半天才有僧人道，“一……一派……一派胡言……”
“那你倒说说我哪里胡说了？”
那人道，“我们不必多此一举去验证真假，因为这都是佛已修成正果的真谛，我们只需要照着做就好了。”
“就是说，你们不求自己到底明不明白正确与否，只一径断章取义地盲从？”楚离沉了脸色，“所以你们就鼓励老百姓烧身成佛，杀身成仁，割肉喂鹰，自戕自残？”
“神佛自会保佑我们的！”又一人固执道。
“呵，”楚离冷笑，“神佛会保佑你，是吗？”她几步逼到那人面前，刷一下抽出一旁护卫的长剑递过去，“佛说割肉喂鹰，鲜血不留，伤口自愈，你现在割，让大家看看神佛会不会保佑你鲜血不留，伤口自愈。”
那人变了脸色，嗫喏不语。
“佛说烧身成佛，不知疼痛，肉身超脱，现在，”楚离看向台上左右各十人，“你们谁敢举火把自烧，不觉疼不喊痛？”
众人哑口无言。
他们的狂热或许可以让他们自残自戕，但不能让他们没有疼痛。
楚离恨声道，“你们自己愚蠢，还要迷惑百姓，造孽深重还想成佛？”
她声声讨伐，字字珠玑，声音传遍整个清凉峰。
皇帝拓跋焘眸中流露出满意的神色，他眼神示意崔浩，嘴角噙了一丝笑意。
崔浩悠悠起身上前，引得众人目光都投向了他，遂朝楚离走去，并高声道，“楚离，乃是我师父寇天师以通天彻地之能请来的高人，以佑我大魏风调雨顺，百姓安居乐业。先师证大道而去，特地请来楚离为下任国师。昨日祭祀之时，已得天子首肯，本官代宣皇上旨意，从今日起，楚离即为大魏国师。”说着屈膝半跪在楚离面前，“参见国师！”
事情发生的太突然。
这时皇帝拓跋焘站了起来，走到楚离身边，大声道，“今日起，朕自当凡事询问国师，请示天命，使我大魏子民永世安康。”
文武百官顷刻间随着崔浩跪在了楚离和拓跋焘面前，山呼万岁，“参见国师，吾皇万岁！”
百官都已经跪下了，在场数千众人谁还敢站着，顿时整个清凉峰上还站着的，只剩下目瞪口呆的楚离，和笑地意味深长的拓跋焘。
万顷碧松，云雾缭绕，山峭崖陡，天远地阔。
楚离放眼望去，仿佛整个天下都臣服在了她的脚下。那一刻心中的震动几乎让她昏了头。她愣愣地站着，久久不能回神。
直到跪在拓跋焘一侧的上谷公主偷偷拉了拉她的衣袖，楚离才回神过来。拓跋迪额上都是冷汗，无声做着口型，“跪下。”
楚离心中一抖，连忙跪了下去，“民女谢陛下隆恩。但是……”她刚想说不做国师，上谷公主连忙捂住她的嘴。
拓跋焘眼神变了变，却笑着说，“爱卿如今已为大魏国师，可自称微臣。”
“我……”楚离还想说话，她只想能赢得这场口水战保住性命，然后赶紧回家。她并不想一个人在这个人生地不熟又压抑的地方做国师，她想回上洛郡，然后再也不乱跑出来了。
“你这个时候忤逆父皇的意思，就是大不敬，要诛九族。”上谷公主贴在她耳边，压低声音说罢，楚离冷不丁一激灵，再不敢多说。
拓跋焘令众人平身，带着崔浩等一干大臣起驾回宫。
只有上谷公主还留在原地。楚离问，“公主，咱们什么时候可以走？”
拓跋迪摇了摇头，“你的辩法还没完。”
“……”
果然还没完。在昭告天下楚离成为新任国师之后，清凉峰反倒来了更多人，每日都有百姓、修行人前来和她论道。竟然一直持续了半月之久，楚离筋疲力尽。尤其是发现，大多数人都根本不知道她在说什么，而且也不在乎懂不懂只是单纯地想听她说话之后，楚离简直生无可恋。
眼见着就到了小年夜，楚离才终于可以离开清凉峰。然而她还没刚刚回到国师府，就看到门口站着一个粗衣僧人，含笑站着迎她，“施主，可否容贫僧入府一叙？”
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第14章 【钗头凤】14
这是一场官方举办的大型口水战。
吵架吵不赢就要死翘翘，楚离想，为什么她总遇到这么倒霉的事情。赶鸭子上架，她没得选择，不得不战战兢兢上了台。
这个十丈圆台，以楚离为中心，依次向两边散开，左右各坐十人。楚离一眼望过去，都是些头发花白的老人家，即使稍微年轻点的，也至少四五十岁。她心里就更没底了。
遥想当初跟她爹楚谦一起去清谈，那些人也不过就是三四十岁年纪，那时候楚离小，耳濡目染地听了许多机巧。后来她家破人亡跟了师父成公，成公交游广阔，家里经常来一些不知姓名的人，楚离和她师姐也在一旁默默听他们聊天。
那就不是一个层次的了。
如果说当初听楚谦和那群人清谈，楚离觉得他们是扯淡，那么听成公和那些不知道哪里来的人谈话，会让人茅塞顿开大开眼界。后来楚离也会跟他们有的没的说上两句，次次都被驳得心服口服，哪里像当初她能把她爹楚谦说哭那样。最关键的是，那些让楚离深感敬佩也次次败北的人……都是些不知年岁的老人，脾气秉性各异，心胸豁达，为人谦和，可他们总是笑眯眯地几句话就让人无话可说，只能细细思量。
所以，现在楚离一见着台上这么多头发花白的老人家就犯怵。倘若平时她定会欣喜万分，可现在是要跟他们论道，占不了上风就要丢命……这就令人欢喜不起来了。她一直觉得，对那些时不时和成公来家里的人，自己只有洗耳恭听的份儿，哪敢造次。这回倒好，对面这么多老人家……楚离觉得自己死定了。
拓跋迪坐在楚离身后，令人依次介绍台上的人，楚离默默听着，愈发心里没底。她不由得向上谷公主投出祈求的神色，拓跋迪一怔，竟转过头去不看她。楚离心里一凉，便知道此次再无回旋余地。
人被逼到绝境，反而坦然了。楚离垂眸坐着，听到有人发问，“何为道？”
她抬眸望去，是正对着她的一个老人，腰间一壶酒，笑眯眯地看着她。楚离一看到那笑，就心里直打鼓。她深深记得，当初在上洛郡的那些老人家，也都是这样笑眯眯地就让她次次臣服钦佩。楚离半点不敢放松，凝神答，“恒常为道。”
“何为恒常？”
“永久的变即是不变，此为常。”
“常道何存？”
“道在天。在地。在屎溺。”楚离说着，看到群情哗然，吵吵嚷嚷，半晌直到旁边士兵击鼓警示才安静下来，楚离接着说，“道无高下，在可道处。”
“姑娘是说，不可道者无道？”
楚离不抬头，她不去看那些人，也不知道谁在发问，她凝神在自己的思绪里，理清情绪保持思路顺畅，“无不可道者。是言不能尽其意，非不可道也。”
……
一番又一番唇枪舌战，日头在天际划出一道弧线，很快夜幕降临，上谷公主令人举起了火把。台上被火光照耀，烛火明处，映出楚离和又左右各十人的脸庞。
楚离突然发现，好像也没有那么难。不知道是那些人有所保留还是怎么回事，初七这天的辩法楚离应对的很轻松。夜幕深沉，各人散去，次日便是腊祭日。日头初升时，皇帝拓跋焘带着文武百官前来祭天。
令楚离惊诧地是，拓跋焘亲自请她为上席，为祭祀开示。这个举动无疑于宣告天下，她已然是国师。
楚离又不能拒绝。她不觉看向拓跋焘，却正迎上这个英武硬气的皇帝带笑的眼神，那眼神甚是温和，让楚离心里松了好大一口气。她还记得初见拓跋焘时，他那个让人摸不透的凌厉眼神，至今想起仍然让楚离脊梁骨发冷。
右首第三就是崔浩。崔大人一身白袍，衣袂飘飘，宛若仙人临世。楚离看他时，他正面色凝重地跟着拓跋焘行礼。似是感觉到楚离的目光，他忽而微微转头，看了楚离一眼。楚离一惊，那眼中竟似悲悯，然而转瞬即逝。楚离以为自己眼花了。
难道是因为知道输了就会死吗？楚离突然觉得，这个崔大人也没有那么讨厌嘛。至少在这群视下层百姓人命如草芥的世族大家中，还有人能够看到如她楚离这些“贱民”的性命。
皇族祭祀带来了大批僧侣。不知道是不是楚离的错觉，她总觉得那为首的几个僧人看她的眼神甚是不善。
眼见着一天即过，楚离原以为这个什么辩法说不定可以就此画上句号。好歹到现在她没被问倒也没被驳倒，然而不料，情势陡变。
第三天，皇帝拓跋焘带着文武百官亲自坐镇，在此听法。
楚离这心里才稍有安定，谁料就从皇帝坐镇开始，她开始遭到了来自四面八方的猛烈攻击。
“施主师从何人？”
“既无贤师，以何谈佛论道？”
“施主年纪轻轻，少不更事，如何知世事常理？”
“少知寡闻，何德堪当国师？”
……
渐渐就演变为更直白的攻击。
“无知弱女，识得几个字，断得几篇文，便不知天高地厚，施主岂不羞？”
“我佛慈悲，施主当迷途知返，勿一错再错，否则当入无间地狱。”
“女身污秽，当虔敬侍夫持家以净身，施主既非道非佛非出家人，如何敢发妄议？”
问题开始一个比一个尖锐。楚离渐渐握紧双手，听他们冠冕堂皇实则荒唐的追责，不由得心中积攒了些许悲愤和怒气。她咬唇不语，静听台上僧侣责难。
底下数千来自四面八方的百姓、僧侣、道士，也开始窃窃私语。场面渐渐有些失控，所有的矛头都对准了势单力薄的楚离。
那些人蓄势待发，似乎只要楚离开了口，便要被众人口诛笔伐而亡。
上谷公主拓跋迪默默看着，目光不曾离开半分。手心渐渐紧握，竟细细密密的握出湿漉漉的汗来。上谷公主不知道心里是何滋味，她只能眼睁睁看着楚离孤身一人坐在台上，好像一个茫然无措的孩子，周围尽是伤人利箭，所有的攻击都密密麻麻地涌向她。而这“所有”中，包括她上谷公主。拓跋迪几乎按耐不住，想要冲上台去，把楚离带走。可是，她不能。她十分清楚，比任何人都清楚，她不能。事到如今，已经退无可退。倘若楚离被打倒，这个场面无法收场，那就只能以楚离的死来结束这一切。更何况，对于上谷公主来说，想做的事和能做的事，从来不是一回事。
皇帝拓跋焘好整以暇，漫不经心地举盏品茗。似是不经意地扫了拓跋迪一眼，那一眼让拓跋迪心中森寒，稳稳地坐在了原处。
崔浩眼神望向楚离，眉头紧皱。半晌，她惋惜的摇摇头，似乎已经看到了楚离的结局。
耳边是铺天盖地的责难，嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，吵得楚离渐渐压不住怒气。她并非怕，而是烦。
她慢慢地站了起来。
在所有善意或者恶意或者奚落或者看笑话的眼睛注视下，缓缓站了起来。
仿佛旋起了一阵风，湮灭了所有的话语。她抬起头，神色自如。注视着黑压压看不见尽头的百姓，扫过高坐上端的皇族和百官，再掠过左右各人，场中竟随着她的站立和静默而渐渐安静下来。
她就那样气定神闲地站着，迎风而立，羸弱的身姿