《神武至尊》

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神武至尊- 第14部分


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    在于碧眼蟾蜍战斗中已然调和七窍阴阳,弥补精气神短板,但也是为之付出了一整天的‘虚弱期’。古语有云,祸福相依,没有必然的苦祸,也没有极致的乐福,能在逆境中作乐,亦不忘安逸中思危方才是强者。“现在倒是可以趁机祭炼一番五脏庙、六腑山。”叶孤辰曾有幸浏览过老头子的珍藏,其中有一部道藏典籍名为【云笈七签】卷三十三‘杂修摄部’中便有“每坐常闭目内视,存见五脏六腑,久久自得,分明了了。”

    意思便是要有耐心,常常自省内视,多会有所得。本来最该是先妊孕五脏,先强内体魄,再壮外体肌,但是禁不住叶孤辰有位土豪老爷子啊!直接就是各种各样的珍奇异兽脏器血食来维持着先天胎体,接着便是龙神启灵液这等大杀器强势改造,跳过了艰苦妊孕五脏的过程,和潜能的原始积累。但是这样有一点不好,那便是一旦突然失去力量,就会很糟糕。

    七窍封闭,六识失灵的感觉真的不妙。所以,他决定在这一天内将五脏六腑全部贯通!这需要极大的毅力和勇气,毕竟此地不是什么良善可逸之地,说是步步危机,十步九杀都不为过。但叶孤辰深思良久,仍是决定在此修炼五脏六腑,强大自信的根源在于那本【云笈七签】中记载的祭炼五脏六腑之法………【五藏蕴神篇】!

    五脏通五藏,神为五脏之神,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志。五藏尽伤,则五神去矣,是谓玄牝言不死之道,在于玄牝。玄,天也,天于人为鼻;牝、地也,地于人为口。天食人以五气,从鼻入,藏于心。五气清,为精神、聪明、音声、五性。其鬼曰魂,魂者,雄也。出入人鼻,与天通,故鼻为玄也。地食人以五味,从口入,藏于胃。五味浊,为形骸、骨肉、血脉、六情。其鬼曰魄,魄者,雌也。出入于口,与地通,故口与地通,故口为牝也。玄牝之门,是谓天地根根、元也。言鼻口之门,乃是天地之元气所从往来也。绵绵若存鼻口呼吸喘息,当绵绵微妙,若可存,复若无有也,用之不勤用气当宽舒,不当急疾勤劳。

    而叶孤辰所要修习的【五藏蕴神篇】分为五层,谷食境、石食境、芝食境、元气食境、药食境。立志要成为一名伟大的美食家,叶孤辰选择的这个辅练功法实在是有着很不错的帮助。只是需要的资源也是极为庞大,甚至会在前期拖慢主修功法的进度,导致境界前进缓慢,换言之,就是拿生命在赌博!可若是辅练功法成长起来,对于自身的好处会多的数不清。

    这其中的利与弊各占一半,况且敢于修炼两种功法的人少之又少,除非背后有极大势力支持,单靠个人哪怕是妖孽都极难成功。好在辅修功法只要不是那种天怒人怨的魔性功法,就有机会‘半途而废’,只不过会损失一部分精元加上永远不能再返修辅修功法而已。叶孤辰早已得到了【五藏蕴神篇】的上半部,但一直没有下定决心修炼,非是此功法等阶太低。

    据老头子某次酒后吐真言,若将【五藏蕴神篇】上下部拼合便是‘八级天宝’的功法,端的是高大上啊。甚至还有传闻,【五藏蕴神篇】还有飞升残篇,里面记载的乃是至少‘十级神物’的功法修行之法。可以说是辅修功法中珍品中的珍品了。也不知叶南天当初是怎么捣腾到的,估计花了很是一番苦功,单是从储藏的地方极为隐蔽,不输酒窖便可以看出。

    既然当初叶南天没有制止他抄录【五藏蕴神篇】,就能清晰知道这个决定是有自己来做出选择,选择之后的路所要承受什么也要咬着牙忍耐下去。偏偏一路上,叶孤辰吃够了实力不济的苦头,心中潜藏起来的对于力量的渴望早已熊熊燃起,任何人制止,也是选择一意孤行下去,绝不后悔。
第二十五章 五藏蕴神篇 !
    天枰盆地顾名思义自然是一大片凹陷进去的平地。传闻当年这里曾是一座高耸入云的山峰,名为‘净土山’,有一次,两位大能在此处战斗,打的天翻地覆,星河日沉,战斗到最后,这占地方圆百里的巨山被夷为平地,甚至下陷了数十米之深,斗转星移,改天换地后,就形成了如斯盆地。类似这般神话异传的闻说不下十几个版本,但这个版本却是流传最广认可最多的一类。

    叶孤辰也曾好奇地问询过叶老头子,犹记那时,老头子醉眼迷蒙,憨态可掬做出酒疯撒泼动作,说出的话反似如烈九寒冬般严酷,“天枰一词,若隐若现,若分若离,若真若假,若痴若颠!”八个若字一出,老头子便耗尽了酒醉力气,倒在藤椅上呼呼睡去,事后大为不解的少年追问之,却好像失忆一般,推说不知道。此刻恍然忆起,竟有种细思恐极之感。

    好在此时虽然遗忘了刚才所发生的血肉喂狼,剖心吞腹的过程,但大致能够猜测还原出事件的来去,加上恶狼之心带来的充沛血气活力,使得他的虚弱反噬减轻了些许,一些被‘挪移’不见的力量回归体内,总算有了点实力,不至于会被腌臢之物给暗算到。不过,越是拥有了常人难以想象的伟力,就越是体会到大自然的浩瀚强大与神秘莫测。

    这一点,从可以生撕虎豹,掌碎大石的强大武力瞬间跌落到手无缚鸡之力的羸弱小生,此等变幻又岂不是普通人眼中的‘神罚’?所以,远离流星峰的他,更能体会力量的可贵,荒山峻岭之中,没有自保能力的孤寂伶仃惶恐之感实在是让他无法忍受。叶孤辰心中却是另有定计,之前听老头子说过修炼一途,基础篇乃开发人体潜能,贯通五脏六腑,调和七窍阴阳,明理知心!

    在于碧眼蟾蜍战斗中已然调和七窍阴阳,弥补精气神短板,但也是为之付出了一整天的‘虚弱期’。古语有云,祸福相依,没有必然的苦祸,也没有极致的乐福,能在逆境中作乐,亦不忘安逸中思危方才是强者。“现在倒是可以趁机祭炼一番五脏庙、六腑山。”叶孤辰曾有幸浏览过老头子的珍藏,其中有一部道藏典籍名为【云笈七签】卷三十三‘杂修摄部’中便有“每坐常闭目内视,存见五脏六腑,久久自得,分明了了。”

    意思便是要有耐心,常常自省内视,多会有所得。本来最该是先妊孕五脏,先强内体魄,再壮外体肌,但是禁不住叶孤辰有位土豪老爷子啊!直接就是各种各样的珍奇异兽脏器血食来维持着先天胎体,接着便是龙神启灵液这等大杀器强势改造,跳过了艰苦妊孕五脏的过程,和潜能的原始积累。但是这样有一点不好,那便是一旦突然失去力量,就会很糟糕。

    七窍封闭,六识失灵的感觉真的不妙。所以,他决定在这一天内将五脏六腑全部贯通!这需要极大的毅力和勇气,毕竟此地不是什么良善可逸之地,说是步步危机,十步九杀都不为过。但叶孤辰深思良久,仍是决定在此修炼五脏六腑,强大自信的根源在于那本【云笈七签】中记载的祭炼五脏六腑之法………【五藏蕴神篇】!

    五脏通五藏,神为五脏之神,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志。五藏尽伤,则五神去矣,是谓玄牝言不死之道,在于玄牝。玄,天也,天于人为鼻;牝、地也,地于人为口。天食人以五气,从鼻入,藏于心。五气清,为精神、聪明、音声、五性。其鬼曰魂,魂者,雄也。出入人鼻,与天通,故鼻为玄也。地食人以五味,从口入,藏于胃。五味浊,为形骸、骨肉、血脉、六情。其鬼曰魄,魄者,雌也。出入于口,与地通,故口与地通,故口为牝也。玄牝之门,是谓天地根根、元也。言鼻口之门,乃是天地之元气所从往来也。绵绵若存鼻口呼吸喘息,当绵绵微妙,若可存,复若无有也,用之不勤用气当宽舒,不当急疾勤劳。

    而叶孤辰所要修习的【五藏蕴神篇】分为五层,谷食境、石食境、芝食境、元气食境、药食境。立志要成为一名伟大的美食家,叶孤辰选择的这个辅练功法实在是有着很不错的帮助。只是需要的资源也是极为庞大,甚至会在前期拖慢主修功法的进度,导致境界前进缓慢,换言之,就是拿生命在赌博!可若是辅练功法成长起来,对于自身的好处会多的数不清。

    这其中的利与弊各占一半,况且敢于修炼两种功法的人少之又少,除非背后有极大势力支持,单靠个人哪怕是妖孽都极难成功。好在辅修功法只要不是那种天怒人怨的魔性功法,就有机会‘半途而废’,只不过会损失一部分精元加上永远不能再返修辅修功法而已。叶孤辰早已得到了【五藏蕴神篇】的上半部,但一直没有下定决心修炼,非是此功法等阶太低。

    据老头子某次酒后吐真言,若将【五藏蕴神篇】上下部拼合便是‘八级天宝’的功法,端的是高大上啊。甚至还有传闻,【五藏蕴神篇】还有飞升残篇,里面记载的乃是至少‘十级神物’的功法修行之法。可以说是辅修功法中珍品中的珍品了。也不知叶南天当初是怎么捣腾到的,估计花了很是一番苦功,单是从储藏的地方极为隐蔽,不输酒窖便可以看出。

    既然当初叶南天没有制止他抄录【五藏蕴神篇】,就能清晰知道这个决定是有自己来做出选择,选择之后的路所要承受什么也要咬着牙忍耐下去。偏偏一路上,叶孤辰吃够了实力不济的苦头,心中潜藏起来的对于力量的渴望早已熊熊燃起,任何人制止,也是选择一意孤行下去,绝不后悔。
正文 第二十六章 灵龟璧;行舟玉!
    于是干脆地将得自三角龙犀的血食拿出,一颗已经萎缩至半个拳头大小的心脏,【五藏蕴神篇】第一层食谷境,其中的‘谷’简单理解为五谷杂粮,亦是普通人所说的粮食。而修行【五藏蕴神篇】的前提便是贯通五脏六腑,使元气出于窍,归于穴;使精气行于浆,藏于血;使灵神通于络,终于脉。方可达成食谷境初阶,但仅是贯通五脏六腑所需的资源便不下于养活一个村镇一年了。

    而这要在一天的时间内达成,叶孤辰的脑洞开得有些离奇。甚至有些异想天开,不知所谓。然而,谁也不曾真正得悉叶孤辰心中潜藏最深的想法,那是难以启齿的柔弱,在孤单夜里会滑落!哪怕再如何渺小普通的一个人,都会有自己最深的坚持和执着。更别说是走修炼一途逆天而行的不俗强者们了,当做出了直抒心意的决定后,就不会再度更改!

    进入了天枰盆地后,才真切感受到雾气如水沾湿腻汗的滋味是怎样的难受。半人高的杂草放眼望去郁郁葱葱,根根密植,几乎没有空隙。这样的环境,看似平和宁静,却充斥着无法言喻的阴森可怕。诡秘的气氛瞬间就侵袭上了全身每个角落,连心脏都不可避免慌恸不安,立即便抓住了关键一点,“太安静了!,连虫鸣鸟兽之声,走兽巡蚁之触都丝毫未闻,分明是个死地!”

    若只是死地,那么之前的大荒游也差不到哪去,但天枰盆地表面却是一派生机盎然,是真真切切没有虚假的!生机之中蕴含死意,彼此泾渭分明,秋毫无犯,两者结合在一起,任叶孤辰再如何迟钝,也立即得出了一个可怕的结论,豆大的汗滴倏忽而下,双脚下意识地倒后退去,偏生这时,一道如雷霆奔走又似雄鸡长鸣的声音逼直成线蹿进脑中。“小友,既然来了,何必急着走呢?”

    这声音中正平和,灵逸飘动,难以揣测,叶孤辰闻言没有做出回应,而是眉头皱紧复舒平,将手中掐握的三角龙犀心脏血食一口吞食,那不足半个拳头大小的血食顺着喉腔滑进胃中,顷刻便消融化解开来,释放出难以想象的血气精髓!

    这些血气精髓包含了三角龙犀一生三分之一的精华,此刻突然爆发开来,就好比万吨级的巨轮一下子砸进了百米深的水库中,泼天震响!叶孤辰的全身皮肤瞬间爆出细若牛毛的血雾,经脉骤然被一股激流涌动的‘气’给撑大变形挤压着,表现出来便是青筋红筋环环相扣,如贴画般布满全身皮肤,端的是可怕之极。

    这还不止,异象缕缕出现,从毛孔迸散出来的血雾竟变幻出了三角龙犀的微缩形态,那仰天怒吼分明活灵活现带着无尽的‘怨愤’!似乎是那心脏还残留了一丝原主身前的意念,此刻突然爆发,当然是做着不怀好意的打算。反观叶孤辰,在吞下血食之后,便紧闭双眼,嘴里不断地念叨着什么,语速极快,又似缓慢如龟爬,仔细一听,却是诸如什么“夫养生缮性,其方存于卷者甚众。其或幽微秘密,疑未悟之心。至于澄神内观,游玄采真,故非小智所及。”

    又似如“今时之人,学道日浅,曾无一候,何得通灵?但守愚情,保持秽质,四时迁运,形委色衰,体谢归空,称为得道?”这等听着就不懂,读着更觉头疼不已的话语,但偏生如此多诡秘奇幻异象层叠祸乱身躯之时,面目仍能保持平静如初,如证得业果的大戒之人。

    此时的叶孤辰乃是全力以赴在开辟五脏中最关键的一脏,心脏!同时也是统领五脏的中枢,更是人体最为关键脆弱的部位,稍有差错便可能导致心脏骤停,心力衰竭而亡。普通人的心脏起的作用不过是泵压血液,输送营养到身体各处。这只是最粗浅或者说是最基本的能力之一。事实上,心脏作为生灵最主要的脏器,所拥有的能力远不止如此。

    【五藏蕴神篇】中记载了心脏乃五脏六腑之主,乃生命之根本。是沟通天地阴阳的桥梁媒介,自胎中便以【心神】浮沉沉眠母体之中,一旦降生之后,天地之间便会形成一道隔膜封闭【心神】,只留下其最基本的能力,据说是大道衍化的规则之一。是为了保护新生命不受到外界阴祟鬼魅力量的影响,是属于一种强制性的保护措施。

    而叶孤辰则是由先天缺陷,必须维持着先天胎体才能存活,致以封闭【心神】的隔膜远没有常人所想象的艰难。所以在开辟五神选择上,首选心脏必选心脏也在理所当然了,再加上有着准兽王的心脏血食来随时弥补亏耗的‘心血’,这些条件加起来,任谁只要坚持下去都会有意想中的收获。果然,身外显化的异象逐渐被【五藏蕴神篇】的强大惯性给碾压消失,而三角龙犀的怨念也只能在黄泉下咆哮不甘了,随着血雾回归体内等待着被同化。

    叶孤辰引导着‘心血’之气一遍遍地冲击着心脏外围裹着的看不见的薄膜,这层薄膜有个名字,叫做‘尘陨’!寓意着跌落凡俗,明珠蒙尘,如仙坠陨之意,而他现在所要做的事,就是将蒙尘的明珠解放出来,还其应有的光芒。不过此举乃是明确的逆天之举,容不得半点懈怠,叶孤辰将全部精力都集中在了突破【心神】上,自然忽视了外界的情况。

    而那道突然发出的声音,似乎在没得到回应后,也是有了后续动作,一阵风吹来,卷起了远处大团湿雾,幻化成一头巨大的云气龟将其一口‘吞下’。须弥之间,天枰盆地再度恢复平静,宛如从来没有生灵来过,芳草萋萋,若玉行舟。

    某人在尝试了数百次冲击‘尘陨’隔膜后,那道薄膜终于变得摇摇欲坠,只差临门一脚就可以突破禁区,长驱直入若虎狼之势时,他的一切感官知念都消失了,似乎被什么给屏蔽了。没了意念控制,‘心血’之气骤然散乱如麻,眨眼就被吸收了大半,再下一�
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