话音刚落,沈龙连同莲花世界还有他的女人们一同消失,他的莲花道场,与圣人的一样,随时随地都可以出现,可是也不再任何一个地方。
三清、西方圣人他们在世界中留下自己的道场门户,所以众生才能找到,若是像鸿钧一般,将紫霄宫融入命运之道,怕是谁也找不到。
沈龙就学了鸿钧这一招,现在他可是直到惹到众怒了,必须要躲一躲,消失是唯一的办法,虽然他们也不能把自己怎么样,但是没有必要惹得一身骚。
不过也不需要沈龙担心了,随着洪荒世界的破而后立,洪荒大千世界从第三级世界进化到第四级世界,而且随着这个模版,一圈一圈下来,还有第五圈,第六圈等等,顺着顺序进化到第五级世界,第六级世界。
此时随着上下两块磨盘的旋转,无量世界相互之间相互独立而又相互依从的运转,天地间碰撞,适用于第四级世界的天地大道正在慢慢的形成。
这个时候,即便是鸿钧,也要仔细参悟,等到洪荒世界终于演化完毕,鸿钧身合天道,修为与天地大道齐平,剩余的圣人虽然不呢像鸿钧那样,但是修炼速度也会迅猛发展,这就是合道的好处,至于剩下的大能,在这一段时间内,感悟无数大道碰撞擦出的火花,都会受益匪浅,所以说大家都在赶时间,哪里有闲工夫找沈龙的不自在。
众人都看了一眼沈龙消失的地方,然后一晃神也消失不见。各自参悟天机去了。瞬间天地清静了,无数大能隐没,可以说这一次变故。使得大罗金仙以上,或许还有一部分太乙境界的修行者,都闭关不出。参悟大道,洪荒再一次迎来了一个修真时代。
至于天庭,沈龙分裂出来的那个化身,实际上是九字秘神通之中的“列”字神通,那个化身与本尊一模一样,不论是修为还是智慧,算是沈龙从本体中分裂出来的一个复制体,有他在,沈龙可以放心的闭关。让他打理天庭。
至于地府担心的十八层地狱,依旧好好地呆在幽冥,不是沈龙没有拿走。而是天道重新复制了十八层地狱。这个十八层地狱乃是幽冥地狱应运而生的,与幽冥紧密相连。不分彼此,他是真正的十八层世界,而不是法宝。
说起沈龙的九字秘神通,“临、兵、斗、者、皆、列、阵、在、前”,这一次沈龙将神道大兴,终于圆满,九个大字金灿灿的烙印在沈龙的大道之上。
“临”就是召唤,也乐意叫做律令,可以召唤天道,可以召唤神像,召唤法术,有法力的可以用法力召唤,还可以用精血召唤,符咒召唤等等。就像用符咒召唤神雷,召唤六丁六甲等天兵神将,跟“太上老君急急如律令”是一个道理。
“兵”就是神兵,对于兵器的使用发放,利用这个神通,可以操作很多兵刃,天庭的天兵天将手中的兵刃灵活多变,就是用这种神通加持。而且这个秘术还可以用来用神力凝成法宝兵刃,就像佛家金身好几只手中都具有法宝一般的存在。
“斗”就是一种身法技巧,在人族刚开始出世的时候,沈龙开创了武斗技巧,传给人族,随着时间的推移,沈龙也开始深研其中的道理,大兴武道,形成斗字秘。
“者”就是沈龙开创的道兵一类的法术神通。
“皆”同“解”,乃是增强智慧的一类神通秘术,可以用在推演天机,演化阵法之类的问题上提供帮助。
“阵”就是阵法了,沈龙游历洪荒,对于天地规则理解很深,而且还刻意的学习了其他教派和学家的阵法系统,统一归纳,形成一个“阵”字。
“列”同“裂”,就是分裂的一丝,用这个神通,沈龙可以将一个本尊划分成两个,也就是恨不得将自己劈成两半来用,已经得到实现了,从本尊分化出来的分身,一本尊一模一样,而且随着沈龙神道的壮大,神位神需要响应信徒,根本不需要亲自下去,只需要派下一个香火金身就可以办妥。
即便是分身和本尊的差距大了也没有什么,因为这样的分身简单方便,非常适合修炼神道的修士来使用。
“前”是一种玄妙的秘术,沈龙一般将它用在速度上,其实它的本质不是速度,这是一种超脱了速度、因果、时空的秘术,这种秘术目前只有沈龙一人能够使用,其他人包括他的女人都没有学会。
至于“在”,也是比较玄妙,这是一种虚实之间的大道,比较少用,就像此时,沈龙隐藏于自己的龙之大道之中,没有人能够找得到,
神道大兴,九字秘完善,沈龙坐与昊天塔中,旁边有如意相陪,莲花世界八方道场,几位娘娘依旧在闭关,沈龙这一次也不敢偷懒,感悟其中的妙趣。
正在这时,有人坐不住,老子、元始天尊和西方教不知道在封神之中有什么交易,阐教四位金仙叛变,在西方做了菩萨,燃灯老祖也去了西方,做了一方古佛,地位只在两位佛祖之下,元始天尊都没有追究。
而且这一次,大概是亏大了,老子后悔答应西方教东传了,实际上也不是担心东传,而是在这个关口,诸圣闭关,也不知道多少年后才出来,道教一些大能都以阐教为主,也都闭关,其他的一些道教旁门,若是佛教东传,肯定防不住。
老子害怕等他一觉醒来,看到下届都变成了秃驴,所以他想了一招,遏制西方教东传的时间,不需要太多,等到自己闭关出来,在自己的眼皮子低下传教。这才放心。
所以。老子骑着青牛,西出函谷关,叫来童子将风火蒲团拿了出来。然后一斗,多宝道人出现在眼前,封印了这么多天。终于放了出来,多宝道人也是大罗金仙,看到洪荒世界变化可以说是沧海桑田。
洪荒大陆变小了,不过洪荒大陆之外,还有无穷的世界,总的来说还是变大了,突然想起,自己的师尊通天教主曾经说过的话,脸色一变。惊呼道:“这,这是。。。。。。”
随即脸色变得难看起来,自己错过了可以说是开天辟地一般的机缘。这一次变动可以比拟开天辟地了。他默默地拜了一拜道:“多宝拜见太清圣人。”
老子嗯了一声,然后说道:“你师通天教主违反众圣约定。私自斗法,致使我道教气运流失,这因果还需要你来偿还。”
多宝道人脸色难看的问道:“难道这不是尔等欺人太甚?”
老子面无表情的说道:“多说无益,当年接引和准提两位道友帮忙镇压诛仙剑阵,贫道答应西方教东传,不过此时却不是传教的时机。”
多宝道人默默听着,没有说话,老子继续说道:“贫道传你大法,助你转世西方,大兴佛教,西方气运增长不多,也就只能承载如此地方,就没有后劲东传了,可以暂时阻止西方大法东传。”
也不管多宝道人愿意不愿意,老子开始讲道了:
“道可道,非常道,名可名,非常名。。。。。。”
老子讲道,无非这几句开场白,不过内容却是千差万别,老子推演西方大法,讲解给多宝道人听,一共讲了三天三夜,等到第三天清晨,停了下来。
两人相顾沉默,老子从袖子中拿出一个铜环,这铜环是特意打造的拴在牛鼻子上的,此时拿出来,往空中一抛,铜环中央好似一个黑洞,吸引灵魂进入,将多宝道人提溜起来,往铜环中一扔,消失不见。
同一时间,在西方一个小国,叫迦毗罗卫国,国王净饭王,王后摩耶夫人,摩耶夫人怀胎十月,正在临盆之时,突然一道金光落下,然后只听三声婴儿的哭声,一个婴儿出世,嗯,确切的说,以一种怪异的,欠扁的姿势出世。
正在人们惊异之时,那婴儿坐起,盘膝,一手指天一手指地,口中大喝道:“天上地下,唯我独尊!!!”
话音刚落,天边无数金光,耳边佛音唱响,无数佛陀、菩萨、罗汉、金刚,珈蓝等等还有无数佛教经文教义,浮现虚空,朝婴儿拜倒:“我佛慈悲!!!”
这时老子头顶汇聚无边功德,手中的铜环飘起,将功德收起来,变作功德灵宝,继续挂在牛鼻子上,对于老子来说,不指望一件法宝,他的目的达到了。
老子骑上青牛打道回府,多宝道人顺利出世,将会顿悟佛法,成就一方佛祖,他是截教的收徒,也是仅剩的唯一一位门徒,气运颇大,而且又有截教大法,肯定能截取西方气运,汇聚一身,将迦吡罗卫国打造成一方佛国。
迦吡罗卫国也是人种,不过不是中原,当年逐鹿大战,将中原与四方蛮夷风开了,这西方小国,被称作胡人,思想落后,教育低下,佛教的教义进入,肯定能大受欢迎。
而且,佛教刚刚有了大兴的趋势,立马就出现一方佛祖,这是典型的一口吃一个大胖子,佛教气运无法支撑急速扩张,所以就会停下来,西方教东进的想法就得先放一放了。
这是典型的阳谋,接引准提已经发了大誓愿,不可能阻止自己佛教的发展,佛教东进只能先放一放了,不过这一次西方教也不算亏,得了一员佛祖,不管多宝道人心意如何,气运都连在了一起。
接引和准提住在极乐世界,看着多宝道人那嚣张跋扈的姿势,无奈对视一眼,然后准提下了金莲,对接引行礼说道:“道兄,贫道去接引点化一番。”
说着,踏出极乐世界,来到迦吡罗卫国,在国中种满了菩提树,多宝道人见了菩提树,能够清心悟道,坐在菩提树下悟道,一坐就是三年,之后成就一方佛祖,执掌一方世界,虽然老子推迟了佛教东进的时间,但是也使西方教大兴。
至于老子得了功德,那是因为老子化胡为佛,让胡人不再落后,不再无知,有了信仰,都是老子一手造成的,所以天道奖励功德。
却说老子正要准备回去,突然被一声叫住:“圣人,还请留步。”
老子驻足,看到脚下一位凡人,跪地俯伏,略微一愣,知其身份乃是函谷关令尹,遂问道:“吾乃一介贫贱老翁,如此非常之礼,不知有何见教?”
“还请圣人暂居法驾,在关中小住,指点修行之道。”
老子看了令尹尹喜一眼,眼中闪过一丝笑意,淡淡的问道:
“老夫家居关东,田在关西,今往田中取点柴禾,怎么会是圣人呢?”
。。。。。。
第四卷:巫妖时代 第五章:燃灯熬到头了
尹喜拜了一拜道:“今视圣人真姿超绝,望圣人略为尹喜指路,尹喜感恩不尽。”
老子继续问道:“你如何知道我是神仙?”
尹喜一听,知道老子考校,大喜道:“尹喜好观天文,略知变化。今月之初,和风立至,见紫气东来,知有圣人西行;紫气浩荡,滚滚如龙,长达三万里,知来者至圣至尊绝非一般之神;而紫气之首有白云缭绕,圣人当为白发,是老翁之状;紫气之前有青牛之星相牵,圣人必乘青牛之车来也。”
老子颔首,数次试探以后,见其态度诚恳,所言真切,却是可度之才,而后他掐指一算,尹喜作为令尹期间,治理一方,人品端正,颇有无为而治的思想。
老子心中言道:“我无为而民自化,我好静而民自正。却是天意如此。”便怡然含笑答道:“汝知老夫,老夫知汝,当得度汝入门。”
尹喜闻言大喜,立即焚香叩首,行弟子大礼,做了老子的入室弟子。
老子在函谷关住下后,见尹喜心慈人善,气质纯清,于是融静修、服药、画符之效为一体,取其精华而为尹喜著书,名为《道德经》。《道德经》写成后,老子对尹喜道:“老夫授汝《道德经》,分上下两篇,上篇为《道经》,言宇宙根本,含天地变化之机,蕴神鬼应验之秘;下篇为《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。研习不止,苦修不懈,终有所成!”言罢,老子飘然而去。
函谷关乃是西方进入东方的唯一道路。乃是东西方门户。老子走了,尹喜留在函谷关,守护东西方门户。毕竟是守关之将,自有杀伐之气,尹喜结合杀伐。精研《道德经》上下两篇,形成独特的剑修之法,后来形成特殊的一脉,名为蜀山剑修。
老子信奉无为而治,这蜀山剑修却是争生机一线,争生死一线,自凭手中剑,证得解脱果位,倒是有一些截教的风格。不知道是老子有意如此,还是无意造成的。
不过尹喜在此,倒是守得门户安全。让佛门不得东进。
随着这一场天大的机缘。诸圣闭关,准圣、大罗业位、还有较大部分的太乙业位神仙都得到了机缘。正在闭关,凡尘变得冷清起来,那些修为高的也都退隐,即便是洪荒世界,太乙金仙都算是一方老祖,不可能长年在外走动,即便是一个天仙,都是大人物。
当然,造成这个的原因,是因为洪荒世界依旧在缓慢的进化,需要无量元气,天地间的元气都被抽掉,支持宇宙的运转,还有就是在这个情况下,还有两位圣人登临圣位,也用去了大量的元气,所以此时的洪荒世界,元气稀薄,幸亏这一次洪荒大能都弄到了洞天福地,若不然这争夺资源,又要发生劫数。
在封神之后,截教没落,道教就被阐教把持,除了叛教的四位,其他都都留下自己的道统,什么崆峒派、青城派等等,元始天尊也不再坐镇昆仑,昆仑教被姜子牙的转世之身得了去。阐教道派作为正统道教,剩余的都被称作旁门。
当然旁门不等于不是大道,也是能够修得道果的,只不过旁门不占气运罢了。
至于西方教,释迦摩尼问世了,他坐在菩提树下悟道,成就一方佛祖,接引准提将度化的三千佛陀也交给他管理,当然还将燃灯赐下过去佛佛位,米勒做了未来佛,还有什么五方佛祖,都是与释迦摩尼相互克制的。
当然这五方佛祖之中,有一尊佛位乃是陆压的恶念化身,以金乌的身份来入得佛教,当然还有一位孔雀大明王菩萨,也是以执念化身的形式进入西方教,都是沈龙提点的结果,不过佛教讲究放下屠刀,立地成佛,越是恶人,度化之后得到的功德越是丰厚,这也算是一种双赢,两方不吃亏。(:;看小说最快更新)
说道燃灯,就不得不说他的修为了,或许是被压制的时间长了,突然得了斩三尸大法,顿时一发不可收拾,用二十四颗定海珠,开辟了二十四诸天,功德圆满之日,终于斩得恶念,成为二十四诸天之主。
而且这还没有结束,从鸿钧讲道至今,是个人都准圣了,他却是苦无大法,不过这样也正好,他的道基坚固,所以才能够迅速斩得执念。自从斩了恶念之后,他心血来潮,觉得自己还有机缘,遂离开佛国,游历四方。
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架