受到他们的鼓动，国内**事件发生后的第二天，尼泊尔境内的流亡藏人也发生了几起**事件。
佛学院不是世外桃源，僧人们也大多拥有手机，高级僧侣的僧舍内也有光纤网路。
所以这几天，虽然有公安人员住进了学院内调查案情，佛学院的僧人们却明显分成了两派。
一派是以汉族为主的学员们，都比较安分守己，在佛学院停止讲经等佛学活动的情况下，都正常地作息生活。
还有一小部分年纪较大、性格较为温和的藏族僧侣们（以多吉、卓玛、兰泽等人为代表的），都对**事件感到悲哀，对**的人感到很痛心。他们对此事保持关注，但也没有过激行为。
而在佛学院占大多数的藏族年轻扎巴们，却大多情绪激动。
特别是从各种渠道知道了境外的反应之后，这些入寺修行佛教经典理论的时间还不长的年轻僧人们，他们内心对宗教的狂热，很快就被这次**事件给点燃了。
他们常常没日没夜地聚在一起，激烈地讨论，相互鼓励着，似乎要有所行动的意思。
佛学院中的宗教长者，如丹增活佛等人，虽然也觉察到弟子们的异动，也劝诫了几次，但似乎收效甚微。而且他们作为管理者，也要应对政府公安的调查，就连那个日本佛教团也没有走，还需要他们应付——所以，高僧们一时疏忽了对弟子的管教。
到了事发后的第三天，这个隐藏着的火药桶，终于被火星打着了。
074章 枪杀引骚乱
钦泽在县医院住院后，一直被安置在单间隔离静养。（思路客。）医护人员为了他的病情，自然不准他看报纸新闻，也不许他听广播。他们告诉钦泽的都是政府已经控制了局势，但是钦泽知道事情没那么简单的。
于是在住院的第三天，钦泽坚决要求出院。
院方鉴于他的病情已经稳定下来，也知道他在佛学院有一定地位，终于还是同意了他的要求。
钦泽出院的时候，正赶上了下雨，医院还特意派了一辆救护车送钦泽回去。
没想到，这车子开到佛学院沟口检查站的时候，突然坏了。
钦泽等不及，便和检查站的协警借了把伞，告别了修车的司机师傅，一个人走入了雨中。
这场雨不算小，而且谷中的风方向不定，钦泽又走得比较急，所以很快，他下半身的衣服鞋袜就被雨打湿了。
寒气从那些湿透的地方，轻易地侵入了体内，甚至骨头里。钦泽忍不住连打了几个喷嚏，清鼻涕都流了下来。
他不禁更加快了脚步。
终于，他走到了佛学院的中心区附近。
一路上，他都没有看到几名僧人或是信众，甚至到了这里——这个平时人来人往的最热闹的场所，也没看见多少人影。
这在平时的佛学院，是不可想象的。
钦泽想，也许大家都在经堂里听课，或是在屋里躲雨吧！
似乎从不远的前方。他听到了“嗡嗡嗡”的、像诵经的声音。
只是，这声音的方向……似乎不对？
钦泽停住脚步，站在路口，正要分辨方向。路边小卖部的门一下子打开了。
“钦泽师父，您回来了？看您的样子，病已经好了吧？”老板次仁顿珠跑了出来，惊喜地问候着他。
“好了，好了！劳你记挂了。”钦泽温和地答话，一如往日的平易近人。
“哎哟，您的衣服怎么都湿了！快到我店子里暖和暖和吧！”次仁老板热情地请钦泽进屋。
“不用不用，我这就回去换件干的就是了。”钦泽推辞。
“雨这么大，您还是在我这里坐会儿，喝会儿茶。等雨停了或是雨小些。再走吧！”次仁老板还在坚持。
“真的不用了。这不是离我那儿。也没几步远了？今天下雨不方便，改天有空，我再来你店里坐坐好了！”
“那……也好。”次仁见劝说不了钦泽，也就改口，反而催促他快走了，“那您快点回吧！……路上千万别耽搁了。”
钦泽答应着继续往前走，心里隐隐觉得有点不对。
这位次仁老板，隔三差五地就要出入僧舍，给高僧们送一些货品。他一向老实，虽然大家平时也挺熟的，但很少见他这么多话的。
这个念头，在钦泽的心里只是一闪而过。因为他的注意力很快就被越来越明显的“嗡嗡嗡”声吸引过去了。
他越听越觉得不是诵经声，因为声音是来自招待所的围墙内。
钦泽打着伞一步步走近招待所。
门卫室里没有人，因为显然已经没有这个需要了——整个招待所前的广场上，都站满了僧人。
赭红的僧袍和黄色的油伞，在雨雾中显得很鲜艳，却又透着一种妖异的感觉。
钦泽看到，不但是院中，连院墙上都还站着和坐着不少僧人。
他估计，佛学院内一大半的喇嘛，包括很多觉姆，都聚集在这儿了！
这么多人已经将整个招待所都围了起来，大门自然形同虚设了。
钦泽拍着最外圈的一名僧侣的肩膀，问：“你们在这儿干什么？”
“让警察交人啊！”那学僧边说边回头，等看清了来人后，脸上的不耐烦立刻换成了惊喜，“钦泽师父！钦泽师父回来了！”
这声音在人群中马上引起了骚动。
站得近的，立刻围了过来，争相向钦泽施礼问好；站得远的，也伸长了脖子往这边瞅。
钦泽注意到，他们之前的脸上还大多带着怒意或是戾气，但是，一听说自己的病好了，一个个都眉头舒展，一副由衷地为他欣喜和祝福的表情。
这让钦泽的心里涌起阵阵暖流，也驱散了身上的寒意。
不过他并没有忽略他们聚集在这儿的目的——那目的，恐怕不是好的。
果然，当他刚刚问起周围的人“你们让警察交什么人？”，那些年轻人的脸色又变得难看起来，情绪也激动起来。
“警察乱抓人！我们要他们放出五位师兄！”
“更过分的是，他们还要抓您呢，钦泽师父！”
钦泽乍听之下，也不禁大吃一惊：“抓我？为什么？”
“他们说是您教唆扎白三个人去**的！”
“什么教唆？**者都是自愿的，根本没人教唆！”
“我听说，是有几个汉人学员告的密！哼，我早就说过，汉人来我们这儿学佛，根本就不是真心的。他们既不会认真学习，更不会尊重我们的教义。那些汉人学员，就是替政府来监视我们的。”
“对！这里就不应该让汉人进来！”
“把告密的小人赶出去！赶出去！”
发现学僧们越说越不像话，钦泽的肝火一下子又冲上来了。
他大喝一声：“住嘴！都给我住嘴！别以为你们是藏人，就一定能领悟藏传佛教的精深教义了！”
这一声，让周围的年轻僧人们顿时闭了嘴，连远处僧人的骚动也静止了一下。
雨滴“噼噼啪啪”打在伞布上的声音，衬得现场的气氛有些紧张。
钦泽叹了口气。
他想起了医生“制怒”的嘱咐。很快将自己的火气压了下去。
再看到学生们年轻的、还带着稚气的脸，想到他们心智还不成熟，容易受到有心人的煽动，钦泽又原谅了他们。因为其实他们的本质并不坏，教导他们正是自己的责任。
所以，他又放缓了语气，和蔼地说道：“你们自己想想自己刚才说的话，不觉得很有问题吗？你们怎么能忘了？——‘众生平等’和‘珍视生命’，这些可都是佛教最基本的教理啊！扎白他们三个人，却在放生法会上……公然，公然，**……”
钦泽越说越是痛心，不禁闭了眼睛。痛苦地说：“他们的行为。明明是对放生法会的讽刺！明明是败坏佛学院的声誉！”
“没有这么严重吧？”有人小声地说。
“怎么没有？情况比我说的严重得多！”钦泽立刻睁开了眼。循声去找说话的人，“他们把**说是卫教献身的行为，这会让外界怎么看我们藏传佛教？教唆信徒进行集体自杀。这是邪教干的事儿啊！教唆教众以自杀炸弹的行为去表达政治诉求，这明明是恐怖主义、基地组织干的事？你们难道希望外人把我们藏传佛教当做邪教和恐怖组织吗？”
在钦泽的声声斥责之下，大部分人都不说话了。
但是，现场并不是只有单纯的年轻僧人。
忽然有一个尖利的声音，从人堆里冒了出来：“钦泽师父，就算你说得都对！可是警察抓人就不对！”
钦泽看不见说话的人，只能对着那个方向说道：“怎么不对？他们五个人见死不救，就等同于过失杀人！再说，警察暂时拘留有犯罪嫌疑的人，协助破案调查。是符合法律的，有何不对？哦，对了，你们该不会以为，出家当喇嘛了，就可以不遵守国家的法律了吧？”
他有理有据的说话，加上他平素的威望，终于让人群中不再有反对的声音发出了。
钦泽见状，又频频挥手道：“好了，你们都别在这儿站着了。出家人六根清净，就不该去关心什么‘政治’！你们不要被人利用了，还不知道！好了，都回自己的屋子，有时间好好看一些佛经，钻研佛法佛理，才是正经的。”
人群虽然没有散开，但是众人的脸上却也大多出现了犹豫的表情。
钦泽干脆向广场里面走去，想从最里面的人说服起。
他走过的地方，学僧们倒也尊敬地给他让出一条路，随后又合拢在一起。这些热血的年轻人，还是没有完全被说服，但确实比刚才安静多了。
不过钦泽发现，越往里走，他印象之中脾气暴躁的年轻僧人，似乎就越多了。
终于，他看到了——在招待所大楼的门口，停了一辆公安局的警车。
警车边上站了一圈公安局的干部和武警。他们周围又有二三十名汉人男女学员，以及少数温和派的藏族学员。
他们这些人，显然是在和外面近万名的藏族僧人对峙着。
蒲英也站在这些人之间。
她和小米等其他汉族学员，都是因为卓玛、兰泽等人的通风报信，知道陈博到招待所和公安局的人反映情况后，被藏族学僧堵住了，才匆忙赶来救援陈博的。
她们过来的时候，广场上才几百号人，没一会儿的功夫，就聚集了几千人。
公安武警护着陈博从楼上下来，好不容易上了警车，却被他们团团围住，车子根本开不了。外面还有更多的僧侣，不知是在谁的通知下，陆续赶来。
正当他们无法可施的时候，看见钦泽师父打着伞，居然走了过来，不禁都大喜过望。
钦泽也是一眼就明白了他们的处境，马上回头对众人说：“你们是想犯法吗？快点让条路，让公安局的人把车开走！”
有的人缩后了几步，但是被后面的人顶住了，退开得并不多。
这时，那个尖利的声音又从人群中冒了出来：“不能让他们走！车上有诬告您的汉人！”
那些学员们受到鼓动，也跟着喊起来：“对！警察可以走。陈博得留下！”
钦泽不禁回身看向车内，这才看见了陈博就坐在最里面的座位，瑟瑟发抖地半捂着脸。
他那架在鼻梁上的眼镜片上满是裂痕，脸上也可以看到淤青和结了血痂的伤痕。衣服也很不整。
陈博看到钦泽时，一双眼睛里再没有了灼热和虔诚的求知之光，反而是迟疑和胆怯。
钦泽心痛地想：他还是个孩子啊！平时多机灵多聪明的一个小伙子啊，真不知刚才遇到什么样的折辱，竟变成了这个样子！
他真怕这样一个热爱佛学研究的好苗子，就这么被这次的歧视和暴力，毁了求佛之心！
钦泽毅然站到了车头之前，用手推开那些围在这里的僧人，“都散开！让他们走！”
有人不解地说：“陈博和警察说，是您在网上发布‘**指导书’。教唆弟子**的！他这样污蔑您。您怎么还能放过他？”
钦泽的手臂一顿。“你们所说的诬告，就是这个？”
“是啊！我们都知道您不是那种人，听了您刚才说的话。我们更相信您不会做出那种事了！您看，这就是陈博说的那个什么‘指导书’！太可怕了，怎么会是您做的事儿呢？”
说话的人脸上忿忿不平，并从僧袍里拿出了一张白纸，递给钦泽。
周围的人也纷纷对着卓玛、兰泽和多吉等人指指点点，指责他们包庇外人，任由外人污蔑老师。
说起来，今天来到这里的人，大多还是出于对钦泽的爱戴。原先他们对汉人学员也是持中立态度，并没有排斥汉人的态度。
其实。就连卓玛等人，虽然和陈博的关系不错，但心里对他这么做还是不满的，只是怕他出事儿，这才过来维护一下秩序的。
钦泽接过那张纸，只瞥了一眼，就知道是怎么回事了。
他苦笑了一下，抬起头，坦然面向大家，朗声说道：“这件事是真的！陈博没有诬陷我！”
“什么？不可能？”众臧僧的惊讶可想而知，就连公安局的人也不禁对钦泽侧目而视。
“是的！是真的！”钦泽举起手，示意众人安静，“出事前一天，的确有人以我的名义，在网上发布了一份叫做‘**指导书’的东西！”
他嫌恶地扬了扬手中的那张纸，“就是这个东西！这可真是一篇奇文！我给你们简单说说这是个什么玩意儿！”
**指导书共分四部分。
第一部分是思想动员，鼓吹**者是“无畏的英雄，很伟大很光荣”，教唆“男女英雄们”时刻准备就义。
第二部分是**准备，详细指导**者在时间上要选择重要日子，环境要选择重要的地方，要留下书面或录音遗言，托一两个信得过的人帮助录像或照相非常重要。
第三部分是**口号，教唆**者统一呼喊“给自由，**喇嘛返回，释放政治犯”等口号，同时将这些口号制成传单抛洒，以扩大影响。
第四部分是其他和平活动，比如“在学校和人员聚居地高呼口号”、“发表演说”、“向中央请愿”等，“从政治、经济、宗教、文化等众多方面开展活动很重要”。
读完之后，钦泽一把将那张纸揉成了一团，问道：“怎么样？是不是很眼熟？三天前，扎白他们的**，不正是完全按照这个**指导书的步骤，完成的吗？”
卓玛等人不禁合十祈祷，为那些受到别人煽动而轻生的生命超度。
多吉等一些有正义感的藏人则气愤地说：”怎么会有这么邪恶的东西！如果这事这么光荣，那写出这个指导书的人，自己怎么不去**呢？“
还有人迷惑地问：“钦泽师父，那这个指导书，到底是不是你写的？”
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