在王凤吹奏的号角和帅旗的舞动下，不停地变幻着阵法，鱼鳞阵，锋矢阵，偃月阵，衡轭阵，层出不穷，变幻莫测，让人们不得不感叹，中国兵策战法的博大和精深。
班恬看的眼花缭乱，她只是听说过兵书战策，也见过绢布上的阵法图解，当亲眼目睹这变化莫测的阵形后，有些愕然，而王莽一一记在心里，他研习过阵法，诗过兵书，对王凤的指挥调度，略知一二。
最后是车骑步综合演练，这下王莽可看不懂了，只见骑兵一会在铁甲战车前面，一会在左右翼，一会在后面，当勇士们把用铁皮包裹的车厢板摘下来，组成铜墙铁壁时，他也愕然起来。
随着几声通天大鼓的雷鸣，队操演练和对抗搏击结束，人们报以雷鸣般的掌声，成帝得意洋洋地向众人挥手，王凤又抄起脑袋大的槌，敲响大金锣，然后是鼓角争鸣，各部队在鼓手和号角声中，回到营寨。
王莽等几位儒生泄气了，刚才的群情激昂，无影无踪，又要吃带血丝的烤肉，晚上又要站大岗，他们想起来就怕，正在这时，有个校尉过来，让他们脱掉战袍，回到儒家学子的营地，明天所有的儒生，都要参加大型歌舞演唱会，成帝为儒家学子设了座位，届时他们一边喝酒吃肉，一边观看。
这一次的大型歌舞演唱会，也就是冯万金受阿阳公主的邀请，率弟子参加的哪次汇演，在这次汇演，冯万金把自己精心创作的《汉宫秋》音乐剧，率弟子载歌载舞地表演一番，名声大震，奠定他在西汉王朝音乐界的地位
第八节 汉宫秋
秋猎活动的高潮是成帝与将士们同欢同乐，成桶的美酒，成筐的精点美食，犒劳三军，届时，还有将士们久违的歌舞表演，也叫百戏，是汉宫专为外国使节准备的娱乐节目。
百戏包括歌舞，杂技、角抵、幻术、游戏，武打等，都来自民间散乐，它表现了中原的活泼、健美、技巧和勇敢。班恬小时就让哥哥领到闹市观看，对胡舞情有独钟，学的有模有样。
胡舞有主舞和伴舞，伴舞是穿各族服饰的女子，围绕主角尽情表演，班恬做好准备，也要上台秀一把，可班嗣不乐意让班恬上台舞动身姿，就串通张放试图阻止班恬上台表演，可张放笑而不答。
将士们早早来到红毡铺成的舞台前，前排是成帝君臣和外国使节的座榻，后面皇亲国戚和军事将领，儒家学子们座在侧面达官贵人后面，阿阳公主也不知从哪儿招集的音乐家，表演艺术家和成百会跳舞的美艳女子，散座在舞台两旁。
汉代人心志高远，胸襟宽广，推行儒教后，人们更重教化、主伦理、尚世俗。这些人文特质折射在舞蹈上，表现为通俗质朴，浑厚凝重，给人以雄壮美感。
阿阳公主做为宫庭舞伎的佼佼者，正是大展舞姿的好时机，她的盘鼓舞堪称一绝，舞时将盘和鼓覆置在台上，舞者在盘鼓上高纵轻蹑，浮腾累跪，踏舞出有节奏的音响，今天作为开场戏，率先舞动起来。
只见她高髻长袖，两眼秋水缠绵，在盘鼓上翩翩起舞，或飞舞长袖，或踩鼓下腰，或按鼓倒立，或身俯鼓面，手、膝、足皆触及鼓面拍击，或单腿立鼓上，或正从鼓上纵身跳下，舞姿各异，优美矫健，旁边弹奏和击磬的女乐，伴随着阿阳公主的步伐，奏起清新悦耳的音乐，使人如临仙境。
班恬看的如痴如醉，她是第一次看到宫庭舞蹈，为阿阳公主的优美舞姿折服，不禁陷入一种幻觉中，幻想着自己，伴随着君临天下的帝王，观看人间美景。
阿阳公主的弟子们上场了，她们表演的是舞姿轻盈的“集羽”和飘拂欲扬的“萦尘”，以及柔软腰肢似可卷曲入怀的“旋怀”，这些楚舞以纤腰出胯的身姿，长袖飘逸的舞动，柔曼舒卷的舞姿，赢得阵阵掌声。
身披铠甲的勇士舞《大武》，在齐声呐喊声中，以凝重厚实的方剑击盾，以刚健有力的跺踏为舞，伴着激昂的鼓乐，给人以雄浑壮美，气势磅礴的军旅之风。
铿锵有节，威武有力的《大武》表演，使王莽，张放等儒生热血沸腾，他们梦中的冰河铁马，似乎就在眼前，一个个凝重肃穆，竟忘记了吃肉喝酒，俨然正襟危座的儒将。
许皇后从众多儒巾高冠中，发现一个唇似涂脂，丰神俊逸的标致人儿，便和妹妹许谒指指点点，成帝顺着她俩的指点，没看出什么杰出人物，满脸狐疑，不解地看着她俩，许皇后便知失礼，专心地看起演出，可许谒扭着脖子，不时地凝眉，成帝有些不耐烦了，吩咐人把许谒相中的人叫过来。
张放时来运转，无意间被人相中，一步登天，跨入名垂史册的人物名单，可他的成功，不是跃马疆场，血染征衣的英雄业绩，而是以相貌取宠，以媚道为荣的宠男劣迹，被后世列为“历史十大宠男之一”。
张放诚惶诚恐地跪在成帝面前，成帝的兴头正在百戏上，并未在意张放的举动和长相，不耐烦地挥挥手，许谒上前拉起张放，座在身边，许谒好不惬意，而张放如座针毡，豆大的汗把衣襟全湿透了。
淳于长两眼冒火似的盯着张放，他不明白张放多会烧的高香，竟得到帝王小姨子的青睐，看着如花似玉的许谒，他也有点心动，可他心动的不只是许谒的容貌，还有飞黄腾达的前程。
演出间隙，成帝无意间瞄了张放一眼，暗暗称赞许皇后的选择，*潇洒的张放，内蕴一种风雅笃厚，他眼神不游离轻浮，鼻直口阔，下巴方正，一看就是不耍奸不取巧，不阳奉阴违的君子模样，虽说在众目睽睽之下，显得拘谨不安像只兔子，但这也是他的可爱之处。
舞台上正在表演驱鬼的傩舞，看哪些戴着狰狞面具的表演者，再看看许谒身边的张放，成帝不禁好感起来，不由多看了两眼，越看越觉得俊俏，一伸手，把张放拉到身边就座。
班恬看着成帝含情脉脉地打量张放，觉得一阵恶心，她不明白男人怎么会这样，成帝身边美女如云，难道是腻了要换口味？，简书上也有帝王喜欢男宠的记载，她怎么也想不到，会发生在当朝，会发生在身边，不由的对成帝怀有几分偏见，由先前的仰慕，转变为说不清的是厌是爱。
当舞台上表演胡舞时，班恬终于没有上台和胡女们一同载歌载舞，班嗣也感到奇怪，原来想着班恬秀过舞姿，自己到老爸哪儿要领板子，这下好了，两全其美。
王莽看着张放喝着成帝倒的酒，羡慕不已，但伴君如伴虎的传说，使他替张放担忧起来，而淳于长嫉火中烧，恨不得把张放拽过来咬碎，到后来，淳于长执掌大权后，找借口把张放毒死。
舞台上的百戏轮番上演，吞刀、吐火、杂技、剑舞、干戚舞，羽舞，还有幻术、魔术、御行术，装扮人物的乐舞，装扮动物的“鱼龙曼延”等等，让人看眼花缭乱。
最后的压轴大戏开始了，只见冯成金胸有成竹地抱着古筝上台，向成帝施礼后，气定神闲地弹奏起来，一身穿胡服的女子长袖善舞，表演的凄婉哀伤。 。。
第八节 汉宫秋 （续）
冯万金和弟子表演的音乐剧，取材于出塞和亲的王昭君，昭君在匈奴生了两个儿子，呼韩邪单于死后，他的儿子继位，欲娶昭君，胡俗有父死子可娶继母，兄死弟可娶其嫂，这在匈奴是很自然的事情。
汉家女子王昭君，因受儒家伦理的影响，不愿接受这种不讲伦理常纲的习俗，于是上书汉成帝，要求带儿子回归中原，成帝敕令其可以不尊汉习从胡俗，要求史臣在史册上加重王昭君的壮举，使王昭君与霍去病齐名，并在其家乡秭归，修建王嫱祠堂，王昭君上书致谢汉成帝。
冯万金边弹奏边唱，高音处声裂金石，响遏行云，低音处迂回婉转，余音绕梁，伴舞女子长袖作舞，舞袖凌空飘逸，如行云流水，曼妙灵动，令人赞叹不已。
班恬被冯万金的音乐吸引，也被王昭君义薄云天的情操打动，她暗想自己如有机遇，也要像王昭君那样，辅佐呼韩单于君王，为百姓谋福祉，保国泰民安，作一弱女子力所能及的事情。
她不由地朝成帝望去，成帝竟然在大庭广众之下，把一支胳膊搭在张放的肩膀上，她怎么看怎么不是滋味，想对旁边的淳于长说些什么，但见淳于长面色铁青，两眼直怔怔地看着张放，她不由打个寒颤。
她不知为什么会有一股寒意从心头涌起，再扭头看看王莽，王莽正如痴如醉地看胡女舞蹈，对成帝和张放的异常举动，全然不在意，就给王莽倒杯酒，想暗示一下王莽，王莽端起酒一饮而尽，又自顾看起舞蹈来。
班恬轻叹一口气，觉得淳于长这样下去不行，就给淳于长倒上酒，淳于长也是一口干掉，放下杯说“倒”，班恬有些诧异，但还是给他斟满酒盏，淳于长端起酒盏，正要喝，忽然像是发现了什么，紧紧盯着班恬的脸，班恬莫名其妙，只见淳于长微微一笑。
“王妃命，犯克星，待汉尽，火中生”，
“什么意思？”，班恬不解地问。
“问我？ 我还想问你呢？。。。。。。这是一个白须白眉老人家说的”，淳于长故弄玄虚。
“你今天是怎么了？”，班恬觉得有些不安。
“你看看张放。。。。。。他就是你的克星”。
“。。。。。。说什么呢？阴阳怪气的。。。。。。不理你了”，班恬让淳于长的话搞蒙了。
晚上是篝火大联欢，将士们久旱逢甘雨，围绕着成百的舞女，尽情撒野，而班恬不知怎么回事，觉得心口堵的慌，离开热闹的舞会，独自一人座在山坡上，遥望星空。
王莽转了好几圈也没看见班恬，拉着班嗣四下寻找，当找到班恬时，他俩有些怅然，只见班恬泪痕点点，问什么也不答话，好生奇怪，女孩子的心思，男孩子怎么猜也猜不到。
冯万金一曲唱罢，掌声雷动，他也由此成名，因惦记即将生产的郡主，婉言谢绝了阿阳公主的挽留，匆匆回到姑苏，好不容易约见了郡主，方知自己平添了两个丫头，郡主让他带孩子离开姑苏城，到外地谋生，可他忙于演出，以致被王爷看出端倪。
冯万金察觉势头不对，让虔婆带俩孩子先行一步，而自己则被王爷逼死在牢里，虔婆带着俩孩子缺衣少食，不得不以独门绝艺维持生计，笼络住司马侠客和侠盗杜凡，一路颠波，来到长江第一渡西津渡。
第九节 灵蛇
第九节 灵蛇
繁华的西津镇，熙熙攘攘，虔婆一行六人找一家沿江客栈住下，滚滚长江，尽收眼底，俩女孩望着浩瀚的江水，以为到了天之尽头，座船过了江，就到了传说中的仙境，她俩煞是高兴，而虔婆心中凄然，过了江，就再也回不来了，前途茫茫路，何处是这俩孩子的归宿。
她思念起在深山修道的师兄弟们，想起她一手带大的冯万金，可现在冯万金生死两茫然，是时候了，是该向俩女孩讲述她们的身世了，虔婆掏出俩孩子唯一的信物，一狠心一掰两半，默默地放在俩孩子手里。
“婆婆，这是谁的玉佩？为什么要掰成两半？”。
“这是你妈妈留给你们的唯一信物。。。。。。记住，你们是有皇家血统的女孩”。
“我妈妈是谁？”。
“你妈妈是位郡主，你姥爷是江都王。。。。。。过了长江，你们就不是江都王的孙女了，再也回不来了。。。。。。”。
“我爸爸呢？他怎么还没有追上我们？”。
“你爸爸不会来了。。。。。。”。
“为什么？我爸爸不要我们了吗？。。。。。。我妈妈为什么也不要我们？”。
虔婆无言以对，只是把俩孩子紧紧搂在身边，司马青推门进来，见虔婆像望江女神一样，遥望淼淼江水，他以为虔婆在欣赏江帆点点，就默默站在虔婆身边。
当一个人心中有了爱情，便如蜜一样即粘乎又暖和，司马青不明白自己，为什么会将虔婆的冷暖，以及爱恨情仇牵挂在心上，到底是什么打动了司马青，他自己也说不清，就这么爱上了，爱的一塌糊涂。
司马青陪着虔婆遥望着江面，两人默默无语，似乎心在一起跳动，俩孩子本身是情种开花结下的果，对这种事情，似乎有种天生的敏感度，悄悄的跑到外面玩耍。
杜凡正在生闷气，几天没见虔婆的面，竟让司马青先下了手，让他愤恨难平，要不是过路贼顺手偷了他的包裹，以他手边的钱财和对爱的虔诚，虔婆应该是他的怀中美娘，他见俩孩子在玩耍，知道又是司马青闯进虔婆的房间，无名火腾地燃烧起来，起身迈进虔婆的房间。
进门一看，虔婆和司马青并肩伫立，俨然风雨情侣，心中醋味翻滚，但又不好发作，只好装模作样踱到虔婆身边，两眼无神地望着江面，似乎在等待虔婆的问候，可虔婆冷寂如霜，杜凡一下心里没了底。
司马青见杜凡蓄意闯进来，气也是不打一处来，可也是不能发作，这就怪了，侠骨柔肠的江湖客，一向恩怨分明，刀头喋血，一句不和便拳脚相加，可他俩在虔婆面前，竟如有修养的绅士，谦和，宽爱，仁义，这不应该是他俩的作风。
爱情是一首诗，女人是诗中精灵，爱情是一支歌，女人是歌中旋律，精灵使诗韵味深长，旋律使歌萦绕心怀，好女人是春风，荡涤尘埃，滋生唯美世界，好女人是月亮，给人心神以宁静。
两个铁血大男人，就这样，被一个以媚行世的姐姐，以纯净和内蕴无限风情的美人，拴挂在身边，同时，也消磨着他俩的戾气和江湖习气，虔婆像是神启的乐律，渐渐泯灭着他俩的狂躁，庸俗，猥琐。
虔婆不愧是媚道行家，驰张有度，把他人的心情，拿捏的恰到好处，她轻叹一声，矫情的令人心碎。
“明天 就要过江了，锦秀江南，我是再也回不来了”，言外之意，我是漂泊的浪子命，你们谁愿意跟我浪迹天涯，去过哪种望断南飞雁，寄书云月的乡愁路。
“我杜某虽说是喋血江湖，风尘打滚的黑道江湖客，但也是赤子之心，冰心一片”，杜凡当着司马青的面，也文辞起来，说的还蛮动人，也不知从哪儿偷学了这么几句话。
“虔婆，你放心，有我司马青在，纵使你上天做仙女，下海当龙妃， 我也要相伴左右，死心踏地，决不反悔”，司马侠客粗中有细，说话蛮动情。
“可眼下。。。。。。一直化司马兄弟的钱，我很过意不去。。。。。。这俩孩子她爹，说是送钱过来，一直没有音询，只怕是凶多吉少。。。。。。到了京城，我定会给司马兄弟补上，这里，先说谢谢了”，这话不含水份，是真诚的。
杜凡欲言又止，他心眼活泛，早就算出虔婆没钱了，而司马青身上的钱不会很多，是撑不到过黄河的，他在等一个事件出现，到时，可显示自己为人豪爽，朋友多多，是个顶天立地的男子汉。
杜凡的包裹丢失后，起初并不急，他本身就是个侠盗，大不了月黑风高时，顺手牵一把，就够几个人潇洒几日，但他不想在虔婆面前，做这等下三滥的勾当，但追寻了几日，包裹和灵蛇都不见踪影，心里着急起来，尤其是灵蛇，是他精心豢养好几年的灵物。
杜凡豢养的灵蛇可大有来历，是他历时三年才培训出的蛊蛇，培训过程十分复杂，先要在五月间，捉50条小青蛇和无数的蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍，把它们放在一下瓮里，让它们互相撕咬，还要采集有毒性的草籽来喂养这种毒物，等�
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