大维度空间- 第7部分

　　　　校场上正好有人在刷枪，枪头挽起碗大的花，寒光闪闪。汤隆道：“那是我表哥徐宁，一手好枪法。”说着就看见徐宁朝着这边走了过了。

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第十一章　金创医
　　　　“找到天佑星金枪手徐宁，寻星任务进度增加，金枪手徐宁，水浒天佑星，排18位，力量30，敏捷30，体质25，智力13，魅力25，意志15，基础近战lv9，基础远战lv4，基础步法lv9，骑乘lv7，兵器云纹金枪，钩镰枪，武器掌握之枪法，登堂入室，技能，骑乘冲锋，洒金式，排云式，四方拒，特殊技能，驰骋连环十三勾，连枝飞云勾，七星连环闪。”

　　　　陈世之和泰格看了又看，这天罡和地煞的区别还是很大的，不看后面长长的技能，单是前面的属性就很逆天的，比起前面的汤隆，牛x了数倍。这才排名18，要是碰上排名靠前林冲秦明还不知道怎么牛逼。

　　　　和徐宁并没有多搭话，徐宁走过来是和汤隆告别的，他中午就会离开，临行前需要拿几个枪头，这些枪头多是梭型，其他虽然也有，锥形的没什么必要，剑型的汴梁就有打得更好的，只有这梭型的制式，边疆做的最好，因为铁料不足，每一个梭型枪头的铁必然分薄，可是战场厮杀，又要求坚固耐用，锋利不减，长期以往，边军的匠作监就练就一个本事，枪头轻（料少），坚固，锋利，这不，汴梁的人都到边军来扒拉枪头了。

　　　　点头之交也算是一种交情，徐宁走后两人随着汤隆到里屋，一个黑黑的穿着皂袍的中年坐在上手正在拿着小楷硬毫写着什么，身后的床上躺着个面色虚白的汉子，头发带些微黄卷曲，将手中写好的东西顺手给了汤隆道，“隆后生，这是给你父亲的方子，照着这个方子抓药吃上一旬，还不见好转，那就早作准备了，毕竟年过花甲，年轻时候又吃过累，留的暗伤太多，现在也只能尽人事听天命。”汤隆有些伤感，默默接过那个刚写好的方子。

　　　　转过身子对陈世之二人也没客气，口中带着塞上特有的腔调道：“听隆后生说起过你们，你们能行医救民医治伤患是好事，我虽然所有的病症都能治疗一些，但我一人终究是精力有限，而且跌打金创非我所长，我带你们到伤病监，能治好人，我就给你们颁发行医的证明。到时候，你们到伤病监也好，在自家窑里也好，都允许治疗伤患，如果治不好病人，那么一切休提。”陈世之二人稽首告辞，汤隆跟了出来，这时汤隆才告诉他们，这人是延安府翰林医正，今天早上刚刚给他父亲看过病症，这人是老种经略从大名府要来的人。几人又到了小校场，给陈世之选了把短剑，这把短剑也不错，不过无法带出剧情世界。汤隆要价一贯五，和泰格手中的掉刀价钱差了几十倍。问起汤隆还有没有和那把掉刀相似的好武器时，汤隆道：“你们眼力不错，看来你师傅传你了真本事，竟然看出了那把掉刀不同寻常。我也不瞒你们，那刀是狄青元帅的亲卫刀，一共就百十来把，当年西夏有一批萨满加持过的死士，纵横战场，狄青元帅请了华山的道士给一百二十八兵器加持了破邪之力，配给亲卫，以身作饵，才斩杀了那批死士，要不然，我也不会要那么贵，不是输钱输的没办法，就一百贯我也不卖。”看着汤隆的也是遗憾的表情，陈世之知道自己将事情想得简单了，看来找把能带出去的武器任重而道远。

　　　　相互匆匆告别，汤隆要伺候自家老爷子，他们二人要准备药草，制作一些常用膏药、贴剂，都不是简单的事情。陈世之也看过了周围的药铺子，要买些药草配制膏药和贴剂不难，但是这里药草很少，想大规模的配制使用，还是有些难度。

　　　　这里毕竟是边关，受伤的人还是很多，在轮戍军卒回来之前，他们需要去伤病监证明自己的能力。陈世之一头扎进伤病监里，发炎的、化脓的，感染的，一个人没少治疗，短短的一个下午就治疗了十来个人，可是疫气毫无线索。伤病人的衣服，鞋子，口水，甚至夜壶都鉴定过，但最多提示不洁净，还有提示有患病的危险的，至于疫气连个鬼影都没。

　　　　在连续五天的诊治之中，惟一的惊喜便是梦魇印记的提醒：“你治好的刀剑创伤病人已经达到一百人成功率达到百分之九十四，达到职业条件，职业系统激活，编号6632激活职业金疮医，由于编号6632梦魇印记处于特殊状态，只支持本场景任务，本职业相关可以简单查询，退出本场景金创医职业清除。金创医查询中，金创医，东方文明医生系统分支，职业激活条件相关条件，运用东方医术医治好一百名病人，成功率百分之五十百分之七十五，成功率百分之乌市可为金创学徒，百分之九十拥有称号妙手金创医，医治百分之九十九成为国手金创医，百分百为小医圣。”

　　　　“编号6632对大宋贡献达到要求，贡献点系统激活，阵营激活，默认为加入大宋阵营，大宋西军对你好感度达到尊敬，大金和西夏对你间接仇恨增加。贡献点可以换取相应材料装备，于上级报备，与都监处领取兑换。”

　　　　陈世之和泰格不得不停止这种浪费时间的行动，他们虽然不知道为什么收集那些气息，所谓的梦魇城也没有规定多久收集好，但就算用脚后跟也能想到，这些气息还是越早收集完成越好，而那所谓的鬼首梦魇印记的功能如此之多，也是件了不得的东西。成为金创医后，所有的人见到他们两个，都是不一样的态度，大小官兵，普通平民，见到了都先热切的打个招呼。只是他们看着任务迟迟没有进展，便寻思着去前线看看，这里毕竟是后方，要找所谓的杀气、煞气到前线不一定有点线索。

　　　　所谓正瞌睡就有枕头，他们正寻思着到前线看看，那个翰林医正就专门过来找两人，“今年和西夏多有摩擦，前线已经有不少士兵负伤，那里更需要你们，你们是否愿意上前线为国效力。”

　　　　“当然愿意了，前线军士劳苦功高，能有机会上前沿为征战将士效力，自然求之不得。”

　　　　“果然没看错你们，不是贪生怕死之辈，我这就给钤辖发文，你和轮戍禁军一起去，正好解决了前线的燃眉之急。”

　　　　说着在文书上写了几个字，印上官印和私印，接过来看正是：翰林医正荐金创医。接着又拿出个铜牌，正面写着一个医子，背面刻着金创医。

　　　　两人将东西收拾一番，一把掉刀，一把短剑，四五十两银子，制好的膏药和贴剂。

　　　　一来看看能不能收集到疫气，二来看看有没有办法医治，要知道小兵和军官是两个阶层的人，能医好军官对于两人的名声有很大的提升作用。只是结果是令人失望的，汤知寨年过花甲，在这个时候，七十古来稀，能活六十几岁已经很不容易了，到了行将就木的时候。他整个人已经气血两虚，虽然没有油尽灯枯，但也剩不了多少元气。用今天的话说，人体机能枯竭，造血功能下降，五脏六腑不能正常运转，就剩口气还在。

　　　　陈世之拿他没办法，受时代的条件所限，很多手段不能应用，要不然用氨基酸、血红蛋白吊一段时间，身体换一两次血，再保养好一点，总还能活个一年半载。现在没有药物，他也束手无策，只能安慰安慰汤隆，让买些温补的东西调养调养。看过汤隆的老爷子，陈世之和泰格和翰林医正派的人会和。那人他们也认识，就是第一次和汤隆进去时在床上养伤的汉子，是个节级，就是一队弓箭手的头目。他们的目的地是甘泉，那里正在短兵相接。，小规模的斥候战，巡逻的路线上的偷袭反偷袭频繁。

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第十二章　顿悟
　　　　那个节级并不是汉人，或者说不是纯粹的汉人，他的母亲是个羌人，父亲是个汉人，他用的是汉姓汉名，杜安卿，挺文艺的名字，据说是他父亲请教谕给起的名字。他是土生土长的当地人，就在将要去的边塞土城中长大，小时候放羊，大一点会骑马了，杀过西夏人，最后参军。到了现在，比起生活在部落的同伴，他已经算是高帅富了，有一匹战马，还是正宗西凉战马，一把桦弓，家在甘泉，有个**小院，对于世代放牧的部落，他算是人们羡慕的对象。只是这几年，汴梁疲弱，他的根又在塞上，正在为去留烦恼。是否搬到中原其他地方？对于他来说，无论京兆府还是东京汴梁都能搬过去，但是搬过去就属于外乡人，没有势力作为依靠，以后肯定比较辛苦。如果留在部落，可以有部落依靠，但是前途黯淡，而且这里一旦被西夏人攻陷，可能会被清算。

　　　　梦魇印记对于这人鉴定是：杜安卿，水浒老种经略门下节级，力量18，敏捷15，体质15，智力8，魅力10，意志15，基础近战lv3，基础步法lv3，基本远战lv7，武器，骑乘，西凉战马，武器，桦弓，制式镔铁掉刀，技能，弓马娴熟，百步穿杨，马上骑射，跨步三连斩。

　　　　顺着黄土道一直往前去，因为刚刚秋收，天还不太冷，西夏的大小部落都喜欢这个时候打劫掳掠，对于牧人来说，他们信奉狼，也学习狼，行为动作都是走掳掠之道。

　　　　秋日，羊会肥壮，而宋朝的百姓也会丰收，只要这个秋季掳掠到足够的粮食，冬天就会好过很多。至于大宋的百姓，那不过是别人替他放牧的羔羊而已，作为一匹狼，必须是吃肉的，如果没有抢到肉，饿死那是活该。

　　　　作为一个受过现代文明熏陶的人，陈世之是抱着研究心态看待问题的，泰格是作为故事听的，就像有人说邻居死了两只鸡，丢了把斧头，而杜安卿却是烦恼的，他受到大宋文明和游牧文明的冲击，一方面是他从小就耳濡目染的道理，另一方面是从小向往的圣贤经典。陈世之听了好长时间，也想了许多才明白，其实，人有时是没有选择余地的，杜安卿父母兄弟姐弟亲戚都在这片土地上，那么，他的选择只能随着这片土地的征服者而走，当相互之间已经是不同的文明，已经没有办法用温和的商议解决时，那么最终就会成为力量的搏杀。就好像太祖的那句话：枪杆子里出政权；

　　　　“正义只在大炮的射程之内。”这是多少年都颠扑不破的道理，

　　　　陈世之想明白之后，似乎蒙在心头的一层灰尘随风而走，一直迷茫的前路也已经已经亮起了曙光，是的，他遭遇了匪夷所思的事情，如此古怪，如此惊悚，可有如此神奇，在这个时候，他的处境和杜安卿是相似的，他的生存环境已经不由他所把控，他能掌握的只有自己！对于陈世之来说，做学生是一种生活，做现代文明的医生是一种生活，进入梦魇城也是一种生活，在水浒剧情中还是一种生活，这种生活只不过换了一种环境，他还是他自己，做一些身不由己的事情，也做一些有限的选择。

　　　　有一句名言讲的对：当你不能改变环境，那就试着改变自己。在真实中，许多人都是随着社会随波逐流，也许，会到达一处适合生存的港湾，混的风生水起，也许会碰到石头，碰到头破血流，更有可能流入大海，变成鲨鱼的食物。

　　　　那么不论生活在大湖还是河流，不论生活在小溪还是大海，他都需要做好自己能把握的。他现在就像进入了湍急的暗流，已经身不由己，可是还能控制小小的方向，那是他仅有的一点机会。

　　　　陈世之又想到他的爷爷给他说过的一句话，你虽然学道十几年，学了道家的理论，练了道家的内功，可你还不是一个道士，因为你的心还在红尘里，有一天，你的心跳出去时，不为红尘中的得失而失去自我，那你真的就有了一些成就。修道修道，修的既不是山水，也不是名利，更不是功法神通，修道修的是自我，修的是心境，修的是根本。

　　　　现在陈世之明白了，那是一种生活态度，那是一种超脱，云烟富贵，乱花迷眼，不论是一个还没有出师的的医生，还是烽火台下胆的怯杀人犯，或者是梦魇城迷茫恐惧的6632，还是水浒里的金创医，他还是他，他的心境不因那些无法把握的事干扰。

　　　　每个人都有自己的机缘，陈世之在家里的老爷子唠叨了十几年不开窍，今日不过因为杜安卿的一点烦恼而幡然醒悟。这不得不说之一种造化，而泰格从没有这种感想，因为他从来没有迷茫过，或者他的路就在脚下，风景也在脚下，踏踏实实每一步都走的稳稳健健，那就是他的路，他也许没有看见远方的高山，但他绝对错不过路边的野花。

　　　　甘泉离延安府并不远，这里的驻军很是杂乱，有禁军，有西军（种家军是西军之一），甚至还有番军，当然厢军也不少。他们到的地方叫做杨家沟，下雨时的雨水将黄土从坡上冲下，到平缓地带泥土又沉积起来，两面是流水冲出来的沟沟壑壑，中间是坦荡荡的一马平川，山侧向阳面挖着密密麻麻的窑洞，山前石头也垒着窑洞，杜安卿将陈世之领到一个大院子里，院子里正面是七个窑洞，侧面是四个，全是土窑，不过院子的地面是那三合土垫过的，没有什么尘土，坚硬平整，甚至比石头铺就的更舒服一些。走进门里，一块风吹得发白的旗子挑出一个大大的“伤”字——这里就是伤病营。两人到了最中间的窑里，正对这门是个老头子，半花不白的胡子，灰白的头发，额上深深的古铜色皱纹，手上端着一个褐色的粗瓷碗正喝水。陈世之拿出翰林医诊的文书，再拿出铜牌，老头看了两眼，从拿起桌子上当镇纸的东西，却是一块方方正正的铜牌，再一看，正面写着翰林医候四个字，背面横写着金创，下面又竖写着郭氏锦程，这东西一看就比陈世之的霸气多了，陈世之不过薄薄的两指大的铜片刻的字，而人家这个直接可以做镇纸，典型的**丝和高富帅的区别。那人道：“老夫原来擅用白薇治病，只是这里穷苦偏僻，白薇很少，幸好老夫发现青蒿很多，治疗创伤也不错，所以治起病来就多用青蒿，长此以往，就有个郭青蒿的名字，你们可以叫我青蒿老人。”

　　　　“青蒿老人郭锦程，水浒翰林医候，国手金创医，力量9，敏捷13，体质15，智力25，魅力10，意志20，基础近战lv4；基础远战lv2，基础步法lv5，骑乘，入门；兵器，牛耳剜疮刀刀；武器掌握，炉火纯青；技能，愈合lv9，镇定lv8，止血lv9，调养lv7，特殊技，剜肉补疮。”

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第十三章　战争
　　　　文明是不同环境和人的共同体，准确的说，文明是一个群体适应环境同时改变环境后创造的精神和物质财富总和。所以，文明是人与自然的抗争，又是和自然的妥协。

　　　　文明之间的抗争是血腥的，因为没有共同的准则和价值观，不同的生活环境，不同的生活方式，不同的生活生活态度造就了互补和矛盾。

　　　　青蒿老人蹲坐在门槛上，抱着他那个粗瓷碗，吸溜吸溜的喝着粗茶，这是难得的清闲时光，老人道：“这几年西夏疲软了许多，我刚到那会儿，那一天不抬下来十几个人，缺胳膊少腿，刀伤箭伤摔伤踏伤，这几年少多了，也就秋后一段时间这些人才弄一点吃的。说起来人之本性，贪婪无止境，最开始可能是快要饿死了，才出来抢些吃的，后来就成占便宜，抢东西，成了一个发家致富的手段，慢慢做这个的多了，时间长了