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盛有木笑道：“说得很正确，你们的这种怜惜宝贝的心理正是我事前不与你们说的原因。如果我说要毁坏玉石碑，第一个不答应的应该就是文川兄妹了，那接下来就难办了。碑文上就有失之无忧，得之无喜的话，也就是不要太过在乎眼前的得失。所以我才先斩后奏，发力毁碑，还请各位原谅。”
文川兄妹知道他所说的非常在理，有所谓舍不得孩子套不了狼的过激的狠话。为了进入墓室，毁了他们祖先的这么精美绝仑的玉石碑，于他们内心来说，确实是一种心痛。靳兰心看出了他们的心思，安慰道：“这碑并没有碎，只是沉下去了。说不定待会儿我们从里面出来后，石门关闭，它又会重新冒出来呢。”盛有木对着她一笑，伸了下大拇指，意为夸赞她，这让靳兰心很是开心。然后盛有木也说：“兰心说得很正确，所谓的失之无忧，得之无喜。这里所有的一切都只不过是这里平衡状态的一个部件罢了，待那石门真了关闭了，说不定玉石碑真的又恢复它的常态了。”这话让大家都很高兴，即使不能复原，文川兄妹的相机里也拍摄了大量的照片，也可以回去在族人面前光耀了。
洞开的石门不大，仅能容一人通过。由于现在太阳已升得老高了，四周一片光明，显得里面黑洞洞的，让人陡生莫名的惧意。
最行进去的仍然是盛有木，他才能防范里面可能存在的机关暗器。等大家全都进入了石门之内，没了外界光线的影响。这才发现里面其实并不黑暗，有白色的透着诡异的光线从地上出来，里面的一切都看得很清楚，少了用手电的麻烦。由于光线是从下面往上的，人影就在顶壁上晃荡，让有总觉得不放心，时时地往头顶上瞧。走了不远，感觉脖子都有些酸痛了。
墓道并不长，不多会儿就到了主墓室。石门虽然沉重，但很容易地找到了开门的机关，他们无阻碍地进去了。一路上也没有什么机关暗器，走的很顺利。
进入主墓室，发现这里是一个东西为长，南北为宽的长方形石屋。这种纯人造的结构，与五行中的其它墓穴不一样。其它的都是天然洞穴加以人工修饰为主，这也可以理解这是五行墓中唯一的封土墓的原因了。这个工程挺大的，不仅是映真子和齐望岳的两个儿子，而且神木门的门人应该也参加了这个工程的建造。
墓室的地上也是如白玉般的石头，发着乳白色的柔和的光。这光是从哪里来的呢，这挺让人费解的。联系到这莲花峰异于寻常的能量聚集，一定是映真子通过某种特定的方式，将峰体内部的能量流引到此处的地面下。而这铺地的石板也是一种特殊的材料构成，才会在能量流的激发下，产生光能效应，发出了这充满诡异的的白光来。或者是这铺地的石板本来就是一种自发荧光的物质构成，就如前几个墓里的那些发光的山洞石壁一样。具体是何种原因，盛有木也不想去推究了，这不是此行的重点，还的更重要的事要做呢。
墓室里是一如既往地简洁，没有任何的陪葬品，这也是五行墓的风格。在发光的地面中央，一具淡红色的棺木正静静地躺在那儿，如正卧在一片白云上那么轻盈神密。他们将自己的脚步尽量放轻，好似怕惊醒了里面躺的人。走近了，这棺木的的纹路清晰可辩，显示出了木材本来的色泽。可知这木材只是上了层清漆，并没有作染任何的他颜色。这是做家具用的上等红木。
体态有些庞大的棺木，一定耗费了不少的木料。即使是在古代，一套红木家俱也是富贵之人家才用得起。更不必说现在一套仿古的红木家俱动辄数十万的天价。虽说不能与况问之的乌木棺相比，可是也算是价值不菲了。
四处寻找，并没有找到指示方位的箭头和文川兄妹迫切想见到的乌骨刺。年来只有开棺了，这反正是迟早的事，因为要取映真子的指骨，还非见到遗骸不可。
老规矩，焚香燃烛，一番虔诚的拜祭，文川兄妹显得异乎寻常的虔诚。一切停当，只等动手开棺了。有过多次的经历，通仔理所当然地站在了红木棺前，拿出工具就准备开棺。他的撬棍刚要动作，盛有木急忙制止了他。这让通仔很是奇怪，这又不是第一次，所有的防护措施都做了，还怕什么呢。莫非又有什么吸人的可怕的手印，不去动它也不会有危险啊。
面对大家的疑惑，盛有木解释道：“你们看，这棺木没有任何的铁钉之类的连接，如果我们冒然地去撬，可能会损坏了棺木。”一听说可能损坏棺木，文川兄妹赶紧过来夺走了通仔手上的撬棍。让通仔哭笑不得，他还没有动手，怎么会损坏呢。于是通仔问道：“那怎么办呢？”
盛有木说：“一般的棺盖都会用铁钉钉上，而这里却见不到一个钉痕，如果去硬撬，就可能对棺千造成损坏。映真子是神木门的掌门人，修习的鲁班术自然也是了得。鲁班术的主要成就在于木工，而不是玄术。在这里映真子反璞归真，摒弃了一切的玄术，充分应用了木工的绝技。木工的最高境界，做成的器物，除了木头，什么也没有。也就是那些钉子，甚至是胶粘连接都不用。这看似简单，其实却是一项高难的活儿。做成的器物结实紧凑，而且闭合之处没有一丝缝隙，没有过硬的本领是做不出来的。所有的连接，靠的就是木楔。有句俗语：手艺不在行（hang），钉子来帮忙。说的就是木工手艺不好，只好用钉子来补充的事。”
也不是他懂得多，只是他舅舅就是木匠，所以知道一些，这又让大家佩服了盛有木一回。受到众人称颂自然是舒服的，盛有木继续道：“这俱红木棺，不仅是质地上乘，做工也是堪称一流。外表看来朴实无华，却是一件千年前木工手艺的极品。光是这种木工技艺，府看今世，也是无人能及了。它的价值也如那些古建筑一样，无法用金钱来衡量了。”自从确定了这儿就是齐望岳的墓穴后，每一次对这里的东西的褒奖，都会让文川兄妹油然生出一种自豪感来。虽然这些只能属于他们的祖先，根本不属于他们。这就是超越了一切物质的心灵的享受，学心理学的盛洁当然懂得起。
听到这番话，文川秀行喜不自禁地说道：“真如有木君所言，这棺木是一件堪比艺术品的无价之宝。如果开棺会对它造成损害，我宁愿不去动它。”盛有木知道他们的担心，于是说道：“好的木工手艺不仅要将器物做得美观大方，结实耐用，而且也会做得易于拆卸。如在庖丁解牛里的庖丁眼中，已无完牛。在好木匠的眼中，更没有完木。所有的木材特性是了然于胸，哪些部位利于做哪些零件都做到心中有数。这样做出来的东西各部位收缩有度，结实耐用，而又很易于拆卸维护。性能再好的机器，不易于拆卸维护，也不算是成功的设计。也是相同的道理。”
听他把平时见惯的木工手艺说得这么玄，通仔有些搞不懂了，就说：“那些我们也听不大懂，拜托你还是告诉我们要开棺的关键在哪儿吧！”盛有木知道他有些迫不及待了，于是只说了两个字：“木楔！”
第一百七十二章 得偿所愿
大家不懂，只有静听他继续说。“木工做东西的主要方法是拼与连，成面用拼，成形用连。方式只有基本的两种：隼与楔。隼有穿隼和半隼之分，楔有直线楔和蝶形楔之别。隼连接是木工做家俱和修房造屋的主要连接方式，连接的两方，凸头为隼头，凹窝为隼窝。隼头进入隼窝叫着落隼，通过头与窝之间紧密的配合，就能成功地实现紧密而牢固的连接。隼头过隼窝而出、隼头露在外面的叫着穿隼，大型的连接多用此法，如房屋柱梁间的拉扯结构。隼头短，进入隼窝后见不到隼头的叫着半隼，许多细木工活都用此法，比如古典家俱大多采用半隼，这样更显美观大方。”
“你刚才说的是木楔，怎么现在说的是木隼呢？”靳兰心问道。盛有木解释道：“它们之间联系太紧密，不能只说一个。楔在大多数时间都是对于隼的补充和辅助，面与面之间的连接就必须依靠直线楔来连接，其实这也是一种变相的隼连接。大小头的直线楔又称为龙头楔，用来加固隼连接。蝶形楔俗称蝴蝶楔，具有很强的拉扯力，用途很大，多用来锁固不同的面。蝴蝶楔的楔体为一个变形的8字，在两个需要拼接拉扯的面上的交界之处，各凿出凹陷的8字的两头，再把蝴蝶楔的楔体嵌入8字形的楔窝之内，就能完成很好的拉扯作用了。在古代没有水泥，不可能建造混泥土大坝。而水利工程又需要修堤筑坝，我们的祖先真的是大智慧，将大量的条石码在一起，相互接触的面就用这种蝴蝶楔的结构，进行石楔连接，照样修成了坚固的大坝。最为杰出的典型是修建于秦朝时期的灵渠，穿行于崇山峻岭之中，经受了地质变化和时间的考验，到现在仍然在起作用。它的稳固的堤岸，靠的就是这种蝶形楔连接。”
看着盛有木满脸的自豪感，通仔终于忍不住说道：“我们的祖先确实聪明又伟大，可是本人实在是愚钝，还是请高人你指点迷津，怎么开这个红木棺吧。”他的话把大家都逗乐了，盛有木知道是自己太绕远了，于是有些不好意思地笑着说：“如果通仔都笨，那天下没有聪明人了。你们看这棺体，四处光滑，没有见到一点隼头的痕迹，可知这里采用的是半隼也就是暗隼。这么笨重庞大的棺体，采用做细木工活的暗隼结构，可知做棺木之人的高超技艺了。这伏在棺盖四周的八条金龙，就是联结棺盖与棺体的蝴蝶楔。”
他一提起这金龙，他们这才仔细地看这些雕刻得栩栩如生的龙来。这些龙都为木雕，上面涂以金粉，金光闪闪，张牙舞爪，威风八面，伏在棺盖四围周。说这红木棺是艺术品，不如说这些木雕之龙是艺术品更令人信服些。可它们如此的生猛，没有一点蝴蝶的柔弱，怎么会是蝴蝶楔呢。
对于这种表象的迷惑，盛有木还是要解释一番的。“刚才嫌我哆嗦，现在又不懂了。看来多说些还是必要的。”盛有木难免有些自得起来，见没有人说话，他只得继续，“蝴蝶楔有明楔和暗楔之分，暗楔的楔体平面与连接平面齐平，如果上面再涂上漆，根本就看不出来。它们主要用在固定连接上，不需要拆卸的地方。明楔就是楔体的顶部远高于连接平面，从外面很容易看出来，为了装饰作用，那些露出的部分就会做成各式各样的木雕，这里就做成了龙形。明楔的主要用途是用在需要拆卸的连接上，这里的棺盖，也许我师父知道我们要来开棺，所以也做成了这种可拆卸的蝴蝶楔的明楔结构。关于隼、楔的连接，种类变化多端，这里不是木工技术讲座，不说了，还是开棺吧。”
大家终于等到了他的这句话，都看着盛有木的动作。这八只金龙，棺盖左右各三只，顶下各两只。只见盛有木双手握住左边的下首的一只金龙头尾，凝神定气，就欲往外拔。其它人真害怕又触动了什么机关，紧张地注视着他的双手。然后盛有木猛然一发力，那条木雕的金龙已被他拉出来，握在了手中。看他气喘吁吁的样子，可知他的紧张和用力的大小。
一切平静，没有什么变化，这让他们安心不少。果然那被盛有木拔出来的金龙底部有一蝴蝶形的楔体，棺盖与棺体相接的平面上有一个与之形状一样了凹槽。然后三个男人如法炮制，分别将八只金龙拔了下来。他们很是花了些力气，可知这些楔配合得多么的紧密。为了待会儿能顺利地合棺，他们在每个楔与槽间都做了配对记号，就如钥匙一样，是不能乱配对的。
休息了一会儿，他们就准备开棺。这时他们才体会到了楔连接的好处，棺盖虽然沉重，但众人一齐用力，还是很快地将它移开，小心地放在了旁边的地上。
映着里面的白光，棺里面的情形一清二楚。一俱白骨躺在里面，其它的一切都让岁月化为了无形。森森白骨让人一点也不感到可怕，反而令人觉得里面的白骨透着一种安祥。文川兄妹一言不发，肃穆而立，不知此时他们想些什么。盛有木和通仔熟练地戴上手套，开始探寻起来。
久未发言的文川丽枝忽然说道：“你们动作轻点！”盛有木知道他们的心意，只是笑了笑，没有作答，继续他们的工作。映真子的指骨很快就找到并取了出来，这就百分之百地确定了这是齐望岳的遗骨。其它就没有什么发现了，这也是五行墓的风格，要找值钱的陪葬品是没有的。只是要找的揩指示方位的箭头和文川兄妹最期望发现的乌骨刺并不在里面，这多少还是让大家有些失望。
盛有木收拾好先师的指骨后，就示意通仔合棺。他们已有经验，此处找不到方位的箭头，那一定就存在于别处。见要合棺了，文川兄妹这才如梦方醒，赶忙用相机不停的拍摄他们先祖的遗骨。即使光线不是很好，他们也不敢用闪光，害怕惊扰了他们先祖的安宁。
棺盖合上，重新将那些蝴蝶楔安上，棺盖又与棺体成了一个紧密相连的整体了。八只木刻的金龙，又伏在棺盖四周，守护着它们相伴了千年的主人。
不经意的抬头一望，盛有木发现了墓室的穹顶上有一尖刺状的黑色物体嵌在上面，不由脱口而出：“乌骨刺！”正有些失望的文川兄妹听他说到乌骨刺，如受了刺激似的连忙问道：“在哪儿，在哪儿？”顺着盛有木手指的方向，所有的人都看到了嵌在顶上的乌骨刺。
文川兄妹忘情地又跳又喊起来，完全忘了这是在他们祖先肃穆的古墓里。接着就用他们的长焦镜头猛拍，闪光晃得人眼睛都睁不开。待他们安静下来，又将自己的针状的佩饰与之作比较，然后又不停地点头傻笑，激动之情溢于言表。
“他们倒是达成所愿了，可是我们要找的东西还不知在哪儿呢。”盛洁有些失望地说。“其实我们也找到想要的东西了。”盛有木也是高兴地说。“你是说那乌骨刺就是指示方位的箭头！”靳兰心问道。盛有木点了点头。
于是通仔拿出经纬仪，熟练地操作起来。将这个方位箭头在地图上标注出来。这样五个箭头都已找齐，画仙妹妹的墓穴在哪儿也就清楚了。可是当他们将五个方位箭头在地图上作了延长线，虽然指向都是西北，可是它们并没有交在一点上，而是象一支箭身安了两个箭头一样。难道是他们的标注有误，盛有木首先就把这个可能排除了，他们在做的时候是非常小心的。再说通仔的这个经纬仪，精度是相当高的。唯一的可能就是，映月烟的墓穴就在两个箭头之间的那一线上。他们已经测量过了，那一线的距离大概有四十公里左右。虽然四十公里左右的距离里面找一个点仍然非常困难，但至少有了方向，比现在这样满世界的找好多了。
当下也不迟疑，出得墓来，怎么关闭墓门现在又是一个难题了，不可能胡乱地用些石头将墓门封闭了了事。文川兄妹不答应，盛有木他们也不可能这样做，再怎么说墓里面的都是先辈，大家都怀着尊之意。盛有木围着石丘又转了几圈，在一个白色的石头前停了下来，并叫大家过去看。
这些作为封土原料的石头并不特别，这块露在外面，也许是受了风吹雨打，有些磨灭了棱角，也没有什么特别的啊。盛有木指示大家看上面的纹路。这才看清，原来上面有些淡墨色的纹路，其形状酷似一只张开的手掌，真是越看越象。
通仔反应过来说：“都说奇石值钱，这块完全可以称得上是奇石了，�