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八面玲珑的大众情人（2）
这个典故出自徐志摩的诗《拿回吧，劳驾，先生》，不过是用的是第三人称，梁锡华在《徐志摩新传》里确定男女主角即为林徽因与徐志摩，后来，陆小曼也是这么告诉篆刻大家陈巨来的。作为情敌，她有可能攻击林，但不至于编个小故事来诬蔑她，更何况，这个小故事里，林的形象，和钱钟书的《猫》、冰心的《我们太太家的客厅》里的女主角十分相像，这两篇小说，都摆脱不了影射林的嫌疑。 有点倒胃口是不是？有点破坏那空谷幽兰的形象是不是？林解释说这是一个玩笑，其实它是一种技巧，会玩这个的女孩子还真不少，不动声色地给男人幻想，像在驴子额前吊一串萝卜，看得见，吃不着，放不下，把对方弄得神魂颠倒，她还可以睁着大眼睛装无辜。比如这位密斯林，这会儿自管扮柔弱少女，多少年后照样可以跟人家说，她从来不喜欢徐志摩。 只可惜任凭林徽因冰雪聪明，也料不到邮局的人这么八卦，也难怪，那会儿发向美利坚的电报大概没多少，经办人偷窥一下情有可原。倒是徐志摩太没劲，心里有数就是了，何必刨根问底？弄得大家都不HAPPY。这一点上他也得向张公亮学习，与其靠近导致破碎，不如远离保持完美，人家张公亮就不会“给个棒槌当个针”，而是傲然地转过身去，这“孤鸿”状使他永远不用去检测她真心或是假意，他握住那份错觉，如同握住不曾启封的书简，可以用一生去想像里面有怎样的字句。
出嫁从良（1）
但眉楼上人来人往，素质参差不齐，除了文化精英，还有衙内、暴发户和不学无术的二世祖，不是每个人都会玩、愿意玩这精致的感情游戏，顾媚不巧就碰到了一位。 这是一位来自浙东的“伧父”，南京兵部侍郎的侄子，很把自己当成一号人物。一开始顾媚应该把他敷衍得很有感觉，某日他突然发现，原来另有一位词客刘芳更加得宠，这不是玩弄我老人家的感情吗？不由怒了，在眉楼上大发酒疯，还跟狐朋狗友合谋，诬陷姓刘的偷了他的金犀酒器，要让顾媚脸上下不来。 饶是顾媚八面玲珑，也都是用来对付文明人的，碰上这号人，顿时手足无措，没了主意，还好有她的那些蓝颜知己挺身而出，各展其能，充任护花使者。 先是余怀写了篇檄文，有云，某某本非风流佳客，谬称浪子、端王。以文鸳彩凤之区，排封橥长蛇之阵；用诱秦诓楚之计，做摧兰折翠之谋。种夙世之冤孽，煞一时之风景……他对这文儿大概挺满意，多少年后还写进了回忆录，可我真的很怀疑，那么多掌故对偶，那伧父有无耐心看清楚？再说了，檄文的功用是什么？煽动民愤，鼓舞斗志，就你们娱乐圈里的这点子破事，普罗大众还真不愿劳那个神。 这封信后来还是起到了一点作用，因余怀曾做过南京兵部尚书的幕僚，“伧父”的叔叔不愿得罪顶头上司的门客，加上也恨侄子不争气，叫来一通臭骂，撵他回浙东老家去。顾媚这边也见好就收，由陈则梁出面，摆了个场子，让顾媚给“伧父”陪了个不是，免得这厮日后报复，才算了局。 “伧父”事件影响了顾媚的人生，她发现，众星捧月乃是虚假繁荣，再怎么风光，她在社会上仍是边缘人物，要想改变这一处境，只能依靠男人，有能力的男人。这时，那个惹是生非的词客就不在候选人之列了，顾媚快速翻动大脑里那本通讯录，龚鼎孳的大名浮出水面。 这个男人大她四岁，年轻有为，冒辟疆三十好几了还吭哧吭哧地奔波在赶考路上，龚鼎孳二十岁就中了进士，外放到蕲水做县令。那一年他北上过金陵，像广大浪漫的才子一样，少不了有狎邪之游，如此认识了顾媚，沦陷到她无边的温柔里，不去想回头的路。 崇祯十二年七夕，二十五岁的龚鼎孳已向二十一岁的顾媚流露出求婚之意，在她的小像下题诗：腰妒杨柳发妒云，断魂莺语夜深闻。秦楼应被东风误，未遣罗敷嫁使君。言下之意，楚王有情，神女也不是无意，但还没能走到最后一步，是什么，使这对有情人没有成为眷属？ 第二年正月二十三，顾媚在这首诗下添了四句，识尽飘零苦，而今始有家。灯煤知妾喜，特著两头花。听口气，好像是已答应了，实际上，仍然拖延着，直到数年后被“伧父”吓得花颜失色，又经陈则梁一劝，才真正地摧栋息机，矢脱风尘。 从良，是每一个青楼女子的终极梦想，即便她在这一行当里要风得风要雨得雨，心中的辉煌，仍然在嫁人的时候。按说，龚鼎孳是一个极理想的人选，年龄相当，事业正处于上升期，最关键的是，他有足够的诚意，愿意娶她，这么一比，蓝颜知己什么的，都成了花架子，中看不中用的银样蜡枪头。 顾媚犹豫不定，倒不是故意拿捏身段，让我设身处地地想一想，我若是她，怕也不敢将身轻许人。 美人出嫁，如新车落地，身价与前一分钟不可等日而语，这准则在青楼里同样适用。比起良家女子，还多一重担心，她们的婚姻，没有伦理道德和社会关系的牵连维护，完全依靠男人的爱情，可是男人的爱情最靠不住，用紫鹃的话，就算弄个仙女，不过三天两日，就丢到脑后去了。 没有能耐的，只好在墙角惨淡度过余生，弄得死不死，活不活的；有点本事的，像寇白门，重新拾起老本行，徒增笑耳不说，那段短暂的婚史也会折了自个的“腕儿”，踢出排行榜都有可能。顾媚活得好好的，干吗要投身到那水深火热之中呢？人最终是要嫁的，但她得睁大眼睛，看个清楚，别像某些沉不住气的姐妹，见个眉眼端正的就以为是社会精英，生生把自己变成一个笑话。
出嫁从良（2）
当然，她也知道，龚鼎孳这样的人材，不是每天都能遇到，过了这个村，不一定还有那个店，不妨先应承着，把他当成后备军，欲将如何，日后再说。 从某种意义上说，是那位“伧父”成全了龚鼎孳，使他终于抱得美人归。崇祯十五年，余悸未消的顾媚下定决心，不再摇摆。因为龚鼎孳尚在京城任职，她先充任金陵外室，一年之后，她翩然来京团聚，再没有与他分开。 按说这是一个皆大欢喜的收尾，连那位“伧父”都变成了一个可爱的小丑，但是，在我的叙述中，落下了一个人，那位词客刘芳，我们以为，无能的他，应该接受顾媚的安排，识时务地从她的生命中淡出。但是，这一次她估计错了，刘诗人选择了最为激烈的告别方式，殉情而死。说实话，这件事我觉得真不能怪顾媚，靠，欢场上还活动着梁山伯或罗密欧啊？任她想像力再丰富，也料不到这一点。
情场得意官场失意
撇开这点不和谐音——容我先为痴情郎刘芳默一个，顾媚这纵身一跃，跌入了幸福的旋涡，事实证明，她在经营上有着超乎常人的天赋，即使这次不无冲动的投资，仍然收到了良好的回报。 顾媚与龚鼎孳的关系，不能用“知音”这样的字眼来形容，他甚至都不一定懂得她，可是“懂得”这件事，真的那么重要吗？白流苏和范柳原是相互懂得的，姜喜宝和勖存姿是相互懂得的，李碧华的青蛇与许仙是相互懂得的，那种“懂得”，如一柄锋利的小刀，割开温情脉脉的面纱，后面，是男人女人清楚的眼神，互不同情地，冷冷对望。 若没有达到一定的修行，可以化解，可以宽容，可以像神一样体贴原谅，也许，迷恋比懂得更好一点。从龚鼎孳初娶顾媚的诗里，能看出他对这个女人的迷恋，比如“倾国温柔老是乡，却怜袱被待明光”，比如“秋砧遥送玉壶迟，辜负香衾是此时”，又比如“珍重近来千唤熟，珊瑚敲枕易分明”，连明史专家孟森先生都惊呼“淫艳”，可以想像，婚后的顾媚，是何等的成熟性感，龚鼎孳孜孜于宣告这份情欲的沉迷，也算一个另类。 崇祯十六年秋天，龚鼎孳的感觉一如赤壁之战前的周公瑾，雄姿英发，小乔初嫁，再能建上一番功业，就是锦上添花了。不知道是不是这个原因，当时身为谏官的他，一个月就上了十七道奏疏，又是建议迁都南京避兵，又是攻击内阁庇贪误国，慷慨激昂，很像是那么回事。但是，谏言这件事，带有一定的投机性，你若一不小心说到皇帝老儿的心坎上，没准会给你一个大大的赏赐，若他心里正烦着，你还不识时务，得吧得吧没完没了，他的眼神斜睨过来，不说你是讪君卖直已是客气，定个机会主义分子是起码的。 龚鼎孳情场得意，官场失意，他的一鸣非但没有惊人，还把自己弄到了监狱里，这个小插曲对于欢情正恰的男女，如给鲜汤里加点胡椒面，来得更有滋味。狱中的龚鼎孳拥着顾媚送来的被子，口占二首，诗云： 霜落并州金剪刀，美人深夜玉纤劳。 停针莫怨珠帘月，正为羁臣照二毛。 金猊深拥绣床寒，银剪频催夜色残。 百和自将罗袖倚，余香长绕玉阑干。 难中的诗，都能写得这么香艳，到底年轻，声势壮。另一方面，亦可看出，这龚鼎孳不是一个心事沉沉的人，他的一生，顺风顺水，一切来得太容易，他对失去还无概念。享受每一天！《泰坦尼克号》里的杰克这样蛊惑不快乐的富家女露丝，龚鼎孳也许没有这样总结提炼过，但他始终不自觉地，这么活着。 不久，河山变色。李自成率领他的农民军走进了北京城，崇祯吊死在景山上，官员们无非三种选择，逃跑、投降、或者殉国。龚鼎孳的学生严正矩说他选择了最后一种：寇陷都门，公阖门投井，为居民救苏。寇胁从不屈，夹拷惨毒，胫骨俱折，未遂南归。 对龚鼎孳的底细稍稍了解的人，看了，都会失笑，他老人家那会儿是在井底不错，但他不是投井，而是避祸，那原是一口枯井，他带着顾媚，躲在里面。 出卖了严同学的，是龚鼎孳本人，虽然这位门生有意替老师遮掩，但老师乃是不羁人，不肯帮学生圆谎，做苦大仇深的秀。他有一阕《绮罗香》，下面的题目是：同起自井中赋记，用史邦卿《春雨》韵。词云： 弱羽填湖，愁鹃带血，凝望宫槐烟暮。并命鸳鸯，谁倩藕丝留住。搴杜药、正则怀湘，珥瑶碧、宓妃横浦。误承受，司命多情，一声唤转断肠路。 人间兵甲满地，辛苦蛟龙，辛苦蛟龙外、前溪难渡。壮发三千，粘湿远山香妩。凭蝶梦、吹恨重生，间竹简，殉花何处。肯轻负，女史苌弘，止耽莺语句。 “搴杜药、正则怀湘”，听上去好像是要效仿屈原大夫，沉湘报国，但他的真实表现，倒更像那位带着张丽华躲进胭脂井的陈后主，听得上面兵荒马乱，仍然一肚子的儿女情长。《天龙八部》里，虚竹认为，世上最幸福的地方是枯井底，污泥中。在那里他与心爱的女子相聚。我怀疑老金庸的灵感，就是从龚鼎孳的故事里来的，换副言情的眼镜照一下，两人躲在井底，生死未卜，相互安慰，没准还把来生许给对方，大有在天愿为什么鸟，在水愿为什么鱼的意思，倒也很是浪漫。
郎情妾意互相担待
一旦出了井底，天光下的情节就要现实得多，龚鼎孳投降了大顺军，接受直指使之职，巡视北城。不久，大顺政权失败，龚鼎孳又投降了清朝，人家是再做冯妇，他则于极短的时间内做了三回，龚鼎孳给别人的解释是：我原欲死，奈小妾不从何。 我曾以为这是龚顾两人的共谋，他替她挣金钱地位，她替他担当罪名，反正女人在政治名节上本来就被看轻，贪生怕死，更对得上大众的想像，俩人分工合作，齐心协力搞好小家庭建设。再一想，不对，我在关于董小宛的文章里说了，历来男人做道德文章的嘴脸，首先得对女人恶声恶气，在男性的社会里，一个怕老婆的男人，比软弱的男人更没面子，仅仅为应付世人，这实在不是一个上好的借口。 更像是一种真性情，这么想的，也就这么说了，只说一次可以理解成脱口而出，但他见人就说，除了跟人解释之外，似乎还有那么一丝不易察觉的自得。龚鼎孳乐于别人知晓，他和“小妾”的郎情妾意，她不愿意他死，他愿意听她的，这或者跟那个天翻地覆慨而慷的大背景不搭调——那样的背景下，只有死亡，才显得可歌可泣，但是凭什么非要别人成为伟人呢？你没有经过考验，如何知道自己就一定能杀身成仁？仅从女性的角度来看，这句“奈何”比史上另一句更著名的奈何要可爱得多。 一千多年前，项羽兵败如山倒，四面楚歌层层涌来，如逼人窒息的浪涛，绝望的男人把脸转向他的女人：虞姬虞姬奈若何？翻译成白话就是，虞姬虞姬我该拿你怎么办呢？再笨的女人都知道该怎么办，最困难的时候，他还挂念着自己，她该拿什么回报？跟随？碍手碍脚，徒增累赘；离去？若落入敌人手中受辱，等于给他的脸上抹黑。她的生命不是她自己的，一切际遇都关乎他的尊严体面，舒芜抨击某些人把“淫人妻女”与“夺人财物”放在一块说，认为是把女人当成了男人私有财产的一部分，考虑到国情，老先生发这样的感慨，似乎不无书生气。 只剩下一个死，用她的贞烈衬他的勇毅，如同在浓墨的乌云上描一枝血色蔷薇，笔意恣肆