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恰巧，杭州知州孙何与柳永本是少年时的朋友，二人曾同窗共读，同试乡里，交情很深。只是后来孙何中了进士，做了一州之长，而柳永屡试屡落，至今还是个白衣卿相。二人分别已有五年，柳永很希望借览胜之机，与孙何见上一面，话离别，叙旧情。
谁知世易时移，孙何既然当了官，潦倒落魄的前朋后友，乡谊同窗不时前来求见、寻助，孙何不堪其扰，门禁就不免很严，嘱咐门卫若是这等之人一律挡回，故而柳永几次求见，却不得进其门。心中不满，却也无可奈何，只得依旧在酒楼中消遣时光。
这一日，柳永慕名去见杭州名妓孙楚楚。一个是风流才子，一个是美妙佳人，二人情投意合，一见如故。柳永将自己的《望海潮》赠给楚楚，楚楚一看甚是喜爱，急忙调弦转调，轻声哼唱起来，唱完一遍又唱一遍，连连称妙。柳永一旁看她弹着词入迷的样子，庆幸自己遇到了知音。
转眼到了中秋佳节，孙何要在家中宴请宾客，已招了一班杭州名妓前去侍奉。柳永从楚楚这里得了消息，不觉有了一则妙计。于是就对孙楚楚说：“若是堂会之时，要你唱词助兴，你就唱我的这支《望海潮》，孙大人听后若问是何人所作，你便说是柳七。”
中秋之夜，桂子飘香，明月高悬。孙何在后园中的凉亭中摆一长案，布列上各种时令水果糕点，与几位同僚和各自的夫人们围坐案前赏月。一席人推杯换盏，相公谈古论今，妇人则拉家话长，小孩子追逐嬉闹，好不惬意。
这时侧旁传来一阵莺声燕语，孙何转头一看知道是歌妓们来了，一拍手，指着一袭红袍的孙楚楚高兴的叫道：“楚楚啊，本官可是好久没有听到你唱的歌了，你可是我们杭州的头牌啊，快快弹唱一首。”
孙楚楚也不推辞，怀抱月琴坐在庭院当中，月光斜射在她身上，轻风拂起她的红纱衣，犹如仙女下凡一般：“……烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家……”歌声飘荡在庭院中，众人听得入了神。孙何听到有“三秋桂子，十里荷花”一句，已禁不住叫出好来。曲罢，果不出楚楚所料，孙何叫住她问：“你这歌词是谁人所作？”“他乃柳公子柳三变。”孙何一听，竟是老朋友到此。楚楚接着说：“柳公子已多次来拜见相爷，都被守门阻挡，才出此投词问路的下策。”孙何面有愧色，追问道：“柳三变现在何处？”“城南桥头客栈。”于是，孙何立即派人去请柳永，自己亲迎至府门。朋友见面，分外亲热。
在精神世界里，柳永同情歌女的遭遇，习趣融洽；在艺术世界里，精通音律的他为她们创作了不计其数的绝妙之词。这一下就是十七年的时间。许多歌女因唱柳永的词而红透京城，又是歌女最终成全了柳永，使他活下来，没有浪迹江湖、归隐山水，让一个断然无法立足的人成长为一个让人无法忘却的光辉词人。柳永一生以生命求风情，用灵魂谱华章。
柳永尽情放浪多年，身心俱伤，死在名妓赵香香家。他既无家室，也无财产，死后无人过问。谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴，凑一笔钱为他安葬，谢玉英更为他戴重孝。出殡之时，东京满城歌女都来了，半城缟素，一片哀声。这便是“群妓合金葬柳七”的佳话。为了纪念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女们还要集中开一次“吊柳会”。
谢玉英不是最有才华的乐妓；也不是最美的歌妓；但她是最让人敬佩的青楼女子。柳永一死；玉英泪干，她改名柳萱，自称柳永妹。活着时嫁给柳永的心愿没有实现，她在等待死亡。谢玉英痛思柳郎，哀伤过度，两个月后便死去。陈师师等念她情重，葬她于柳永墓旁。
（李 飞）
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“天地间第一流人物”——范仲淹（1）
范仲淹（989—1052），字希文，北宋著名的政治家，也是一位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后来王安石变法的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。朱熹称他为有史以来天地间第一流人物。
自幼孤贫 勤学苦读范仲淹的曾祖父范梦龄，曾任吴越国中吴节度判官（苏州钱粮判官），祖父范赞时，曾任吴越国秘书监。父亲范墉，任职于吴越王幕府，后随吴越王一同投宋，端拱初年（988年）赴徐州任武宁军节度掌书记（徐州军事长官的秘书）。端拱二年（989年）八月二日，范仲淹生于徐州。
范仲淹出生第二年，父亲就病逝了。母亲谢氏贫困无依，只好抱着襁褓中的范仲淹，改嫁山东淄州长山县（今山东邹平县）一户姓朱的人家。范仲淹也改从其姓，取名朱说，在朱家长大成人。
范仲淹从小读书就十分刻苦，朱家是长山的富户，但他为了励志，常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书，经常一个人伴灯苦读，每到东方欲晓，僧人们都起床了，他才和衣而卧。
那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌上一点儿韭菜末，再加点盐，就算是一顿饭。虽然如此清苦，但他对这种生活却毫不介意，而把全部精力集中在书籍中，寻找着自己的乐趣，每天就着晨钟暮鼓、清风明月诵读。他苦读不懈的精神，给寺庙里的僧人留下了深刻的印象。
这样过了差不多三年，长山的书籍已渐渐不能满足他的需要。他开始想外出求学，而且这个时候一个偶然的事件，也让范仲淹知道了自己家世的隐秘。
原来范仲淹平日里很看不惯朱家兄弟奢侈浪费，无所事事，便多次规劝，不料，朱家兄弟听得不耐烦，有次脱口说道：“我们花的是朱家的钱，关你什么事？”范仲淹听了一怔，觉得话中有话，便追问为什么，有人告诉他：你乃姑苏范氏之子，是你母亲带你改嫁到朱家的。
这件事使范仲淹深受刺激和震动，下定决心脱离朱家独立生活，于是他匆匆收拾了几样简单的衣物，佩上琴剑，不顾朱家和母亲的阻拦，流着眼泪，毅然辞别母亲，离开长山，独自前往南京（今河南商丘）求学去了。
宋真宗大中祥符四年（1011年），二十三岁的范仲淹来到应天府书院读书。应天府书院是宋代著名的四大书院之一，藏书万卷。更主要的是这里聚集了许多才智志操俱佳的师生。到这样的学院读书，既有名师可以请教，又有许多同学互相切磋，还有大量的书籍可供阅览，况且学院免费就学，这是经济拮据的范仲淹求之不得的。 txt小说上传分享
“天地间第一流人物”——范仲淹（2）
范仲淹十分珍惜崭新的学习环境，昼夜不息地攻读。从春至夏，经秋历冬，凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠。别人看花赏月，他只在六经中寻乐。偶然兴起，也吟诗抒怀。就这样过了几年，范仲淹对儒家经典——《诗经》、《尚书》、《易经》、《三礼》、《乐经》、《春秋》等书主旨，已然堪称大通。吟诗作文，从大处着手，以天下为己任。
在刻苦读书的同时，范仲淹也随时注意锻炼自己的意志力。范仲淹的一个同学，南京留守（南京的最高长官）的儿子看他终年吃粥，便将自己好吃的美食送些给他。谁知范仲淹却一点都没有吃，直到过了几天那些美味佳肴都放坏了，人家怪罪起来，他才长揖致谢说：“非常感谢你的好意，不是我不领你的情，也不是我不喜欢吃这些菜肴，只是我已安于过喝粥的生活，古人讲过‘由俭入奢易，由奢入俭难’。我怕一旦享受美餐，日后就吃不得苦了。”
大中祥符七年（1014年），迷信道教的宋真宗率领百官到亳州（今安徽亳县）去朝拜太清宫，浩浩荡荡的车马路过南京，整个城市轰动了，人们争先恐后地看皇帝，惟独范仲淹闭门不出，仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来叫他：“你还不快去看，当今天子从这里经过，这是个千载难逢的机会，千万不要错过！”但范仲淹只随口说了句：“日后再见，也未必晚，肯定会有机会的。”便头也不抬地继续读他的书了。
果然，第二年他就得中进士，见到了皇帝。
二月的汴京（今开封市），春花满目，人流如织。进士们坐跨骏马，在鼓乐声中游街：“长白一寒儒，名登二纪余。”范仲淹吟着这样的诗句，却并没有太多的自豪，想到自己已经二十七岁，比起旁边的膝宗谅等人，年纪显得大了许多。时不我待，他要趁着这大好时机，轰轰烈烈地干一番事业。
不久，他被任命为广德军（在今安徽）的司理参军（掌管讼狱、审理案件的官员，从九品）。后来又调任为集庆军节度推官（节度推官是幕职官，从八品）。他把母亲接来赡养，并正式恢复了范姓，改名仲淹，字希文，从此开始了近四十年的政治生涯。
几起几落 百折不挠范仲淹入仕后的最初十余年，一直担任地方上的小官员。虽然权职有限，但他每到一地总是踏踏实实地做一些有利于国计民生的事，并且颇有政绩。
天禧五年（1021年），范仲淹被调往泰州海陵西溪镇（今江苏省东台县附近），做盐仓监官——负责监督淮盐贮运转销。
西溪镇濒临黄海之滨，当地多年失修的海堤，已经坍圮不堪，不仅盐场亭灶失去屏障，而且广阔的农田民宅，也屡受海涛威胁，遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上万灾民流离失所，官府盐产与租赋，都因此蒙受损失。为此，他上书给江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议在通州、泰州、楚州、海州（今连云港至长江口北岸）沿海，重修一道坚固的捍海堤堰。对于这项浩大的工程，张纶慨然表示赞同，并奏准朝廷，调范仲淹全面负责治堰。
“天地间第一流人物”——范仲淹（3）
天圣二年（1024年）秋，来自四个州的数万民夫，在范仲淹率领下奔赴海滨，不久，绵延数百里的长堤，便凝然横亘在黄海滩头。盐场和农田的生产，从此有了保障，往年受灾流亡的数千民户，又扶老携幼，返回家园。人们感激他的功绩，都把海堰叫做“范公堤”。
由于范仲淹有此政绩，便调到中央担任秘阁校理（秘阁是皇家藏书楼之一，校理是负责藏书的整理和校勘），到了朝廷，范仲淹更关心朝政得失和民间利病，又与朝廷中的腐朽势力展开斗争，犯颜直谏。
他看到刘太后独揽大权，把宋仁宗当成傀儡，便批评这种不合理现象，奏请太后还政，有人劝他别这样锋芒毕露，他说：“我的官职很小，俸禄不算多，但如果我坐食禄米，不去为国为民立功，那和专门糟蹋粮食的螟虫又有什么两样？人都说犯颜直谏会给自己惹祸，不是明哲保身之计，其实说这种话的人才是最没眼光的，他们不懂得：只有朝廷内外的官员都敢于直言，君主才会不犯错误，百姓才能没有怨言。政治上清明，才能祸患不生，天下无忧。这不正是远离祸乱、保全自身的根本之计吗？”
范仲淹这种“宁鸣而死，不默而生”的操行值得我们敬仰和学习。
然而权力争斗牺牲的往往是那些正直之士。果然，过了不久，范仲淹因此触怒太后，被贬往河中府（今山西永济县蒲州镇）。
直到刘太后死后，范仲淹才被召回朝廷，任右司谏（谏官）。有了言官的身份，他上书言事更无所畏惧了，但终于遭到奸臣们的怨恨，不久又被排挤出京师。景祐二年（1035年），由于范仲淹政绩斐然，又被召回京师，授天章阁待制，任吏部员外郎，权知开封府事（今河南开封）。
在开封府任上，范仲淹和朝中一批正直的士大夫对官场中的种种不良现象非常痛恨，故经常向皇帝进言。
第二年，范仲淹看到宰相吕夷简等大官僚，互相勾结，朋比为奸，将自己的亲信、党羽安插在要职上，使官僚机构中充满了陈腐污浊的空气，为此感到非常的痛恨，就把京官晋升情况绘制成一份《百官图》，呈给皇上，指出哪些人的升迁夹杂了宰相的私心，并提醒仁宗当心身边的奸邪小人。这件事惹恼了宰相，也使皇帝感到不悦。果然不久，一位侍御史便参劾范仲淹荐引朋党，离间君臣。于是又被贬职至饶州（今江西鄱阳）任知州。
范仲淹虽然三次被贬，名望却越来越高。第一次外贬时，亲朋们一直把他送到都门外，称赞他说：“此行极光（非常光荣）。”第二次因得罪皇后贬睦州，同僚好友饯于驿亭说：“此行愈光（更加光荣）。”第三次被贬时仍有人不顾吕夷简的威胁恫吓去送别，并安慰他说：“此行尤光（尤其光荣）。”几起几落的范仲淹听罢，大笑道：“我范仲淹前后已是三光了。”
“天地间第一流人物”——范仲淹（4）
他正道直行，百折不挠，值得我们钦佩，当时京城中也流传着一首歌谣道：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文。”
爱士护才 提拔青年才俊有感于自己年轻时苦读的经历，范仲淹十分重视教育和对后辈的提拔，在他成名后不遗余力地为着教育而贡献自己的力量。
范仲淹曾在苏州南园买了一块地，准备盖一所住宅。这天，他请阴阳先生看风水，这位先生巡视一遭后，向范仲淹贺喜道：“这是块贵地，今后您家中定有公卿相继出世。”范仲淹听了，虽然不足为信还是笑道：“我家独占贵地，倒不如让出来建学校，使士人都在此受教育，公卿将相不是更多吗？”不久，范仲淹就在这里建起郡学，亲自聘请学识渊博的人任教，使学堂越办越好，名冠东南。仁宗天圣四年（1026年），妻子谢氏病故。范仲淹含泪服丧，回南京居住。当时南京留守官晏殊，早已听闻范仲淹通晓经学，尤长于《易》经。于是极力邀请仲淹协助主持应天府学的教务。范仲淹慨然领命，同时还把另一位青年朋友富弼，推荐给晏殊。
为了便于工作，范仲淹搬到学校去住。他制定了一套作息时刻表，按时训导诸生读书。夜晚，还经常深入宿舍，检查和责罚那些偷闲嗜睡的人。每当给诸生命题作赋，他必定先作一篇，以掌握试题难度和着笔重点，使诸生迅速提高写作水平。
应天府书院的学风，很快就焕然一新，四方前来就读和专意向范仲淹问学的人，络绎不绝。范仲淹热诚接待这些迢迢而来的学者，不倦地为他们讲授。有时，还用自己的微薄俸禄招待他们，以至自己家中有时窘迫不堪。
有位游学乞讨的孙秀才，前来拜谒范仲淹，范仲淹即刻送了他一千文钱。过了一年，孙秀才又来拜谒范公，范仲淹不禁问他为何奔碌匆匆，不坐下来静心读书？孙秀才悲戚地说：“我家里有病弱的老母，为了赡养，不得不如此奔碌。”范仲淹对他说：“难得你有如此孝心，我看你也不像乞客。我帮你在本校找个职事，让你每个月有几千文去供养老人，这样一来，你也就能安心治学了。”孙秀才大喜，从此，跟着范仲淹攻读《春秋》。
第二年，范仲淹离开南京，孙秀才也辞去职事。十年之后，朝野上下传诵着有位