跟着范仲淹攻读《春秋》。
第二年，范仲淹离开南京，孙秀才也辞去职事。十年之后，朝野上下传诵着有位德高望重的学者，在泰山广聚生徒，教授《春秋》，姓孙名复，就连山东著名的徂徕先生石介，也师事于他。这位学者，便是当年那位孙秀才。范仲淹知道后感慨地说：“贫困实在是一种可怕的灾难。倘若孙复一直乞讨到老，这样杰出的人才岂不湮没沉沦？”
除了孙复之外，范仲淹还联络和帮助过许多著名的学者，如胡瑗、李觏、张载，石介等。或邀聘他们到自己的管界主持教务，或荐举他们出任朝廷的学官，或指点他们走上治学之路。从海陵到高邮，从苏州到分州（今陕西彬县），范仲淹每到一处，总是首先兴学聘师，关心教育，而经他指教和影响过的很多人，往往都各有所成。 电子书 分享网站
“天地间第一流人物”——范仲淹（5）
西陲守土边帅军功。原来住在在甘州和凉州（今甘肃张掖、武威）一带的党项族人，本来臣属于宋朝。从宝元元年（1038年）起，党项族首领元昊，另建西夏国，自称皇帝，并调集十万军马，侵袭宋朝延州（今陕西延安附近）等地。
面对西夏的突然挑衅，宋朝措手不及，朝廷内有的主攻，有的主守，吵成一团，宋仁宗也举棋不定。边境上更是狼狈，由于三十多年无战事，宋朝边防不修，士卒久不经战阵，加上宋将范雍无能，延州北部的数百里边寨，大多被西夏军洗劫或夺去。仁宗与吕夷简商议，派夏竦去做陕西前线主帅，又采纳当时副帅韩琦的意见，调范仲淹作另一员副帅——陕西经略安抚招讨副使。
范仲淹到了延州后亲临前线视察，他发现宋军官兵、战阵、后勤及防御工事等，各方面都颇多弊端，如不改革军阵体制，并采取严密的战略防御，实难扭转战局。
好水川和定川砦的惨败，证明进攻方针难以收效，迫使宋仁宗放弃了进攻方针，改而采取范仲淹的守策。战略确定以后，还必须有相应的措施来保证它的实行，于是范仲淹推行修固边城、精练士卒、招抚和戎等相应的措施。
在他和士兵的努力下，边防逐渐巩固，局势也渐渐稳定，边境上也开始流传着一首歌谣：“军中有一韩（琦），西‘贼’闻之心胆寒，军中有一范（仲淹），西‘贼’闻之惊破胆。”
此刻正是暮春季节，山畔的野花刚刚开放，如果是在江南，早已百花烂漫了。范仲淹不禁有感而发，随口吟起诗来：“三月二十七，羌山始见花；将军了边事，春老未还家。”
转眼又是夏去秋来。范仲淹为了严密防务，不得不赴大顺城等处踏勘。他今年已逾五十四岁，满头白发在朔风中摇曳，望着天空南飞的大雁，心中有无尽的感慨。深夜难眠，他便挑灯填起词来，一连数阕《渔家傲》更是让守边士卒感叹：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
庆历四年（1044年），宋夏正式达成和议，重新恢复了和平，西北局势得以转危为安。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐庆历三年四月，宋夏局势刚刚和缓，宋仁宗便将范仲淹调回东京，升任为参知政事（副宰相），与枢密副使富弼、韩琦等人一道主持朝政。
当时，北宋的官僚机构越来越臃肿，行政效率越来越低，军队数量不断增加，百姓负担十分沉重，国家财政入不敷出。不少有远见的人担心国家的命运，连连上疏要求宋仁宗进行改革。
在严重的危机面前，宋仁宗三番五次召见范仲淹等人，督促他们立即写出改革方案。
于是范仲淹认真总结从政几十年来酝酿已久的改革思想，很快呈上了著名的新政纲领《答手诏条陈十事》，提出了十项改革主张。然而不久改革就遭遇了各方面的阻挠和责难，范仲淹也不得不再次离开京城，远赴边塞。
这年冬天，范仲淹已近五十八岁。边塞的严寒威胁着他的健康，他被允许移到稍暖的邓州（在今河南）做知州。此时，富弼已贬至青州（今山东省益都一带），欧阳修贬去滁州（今安徽省滁县），膝宗谅贬在岳州（今湖南省岳阳），尹洙则流放筠州（今江西省高安附近），并备受凌辱。
庆历六年（1046年），昔日好友滕宗谅派人送来一幅岳阳楼图，告诉说他已将该楼重新修葺，并将历代有关的赞扬诗赋，也刻石附立，希望范仲淹写一篇岳阳楼记。九月十四日夜晚，秋风送爽，月光皎洁，范仲淹把岳阳楼图张挂起来，开始凝神构思。
他早年随继父在澧州安乡（今湖南省安乡县）读书，曾到过岳阳一带。如今怀想起来，岳阳景色之妙，全妙在那一望无涯的洞庭湖。可是，范仲淹不愿一般地触景抒情，而是想在勾勒洞庭秀色与前人情致之后，提出一些深邃的哲理见解，熔铸一种崇高的思想境界，借以激励自己和遭到贬黜的友人们，也启发和教育后代。于是，他乘兴挥毫写了千古传诵的《岳阳楼记》。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句格言更是不胫而走，风也似地传诵开来。仁宗闻此，也不禁慨然称颂。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。
皇祐元年（1049年），六十一岁的范仲淹奉命移知杭州。在路过陈州时他特意去看望自己的恩师晏殊，晏殊是历仕三朝的###，而今困居贬所。看到恩师的境遇，他不禁感慨万千，回想自己的童年，看着汹涌澎湃的钱塘潮水骤起遽落，不禁对着江水吟问：“把酒问东溟，潮从何代生？宁非天吐呐，长逐月亏盈。”大约是从潮起潮落中悟出了人生变迁的道理，范仲淹也有了超脱的感觉，他在寄给友人的诗中表明了自己的心迹：奋飞每羡冥鸿远，驰骋那惭老骥闲。
此日共君方偃息，是非荣辱任循环。
皇祐三年（1051年），范仲淹又移任青州。这里的冬寒，加重了他的疾病。第二年调往颍州，他坚持扶疾上任，但只赶到徐州，便溘然长逝。
（李 飞）
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千古奇才——苏东坡（1）
苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（在今四川）人，是北宋著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。
书香世家 备受熏陶苏轼出生在一个文学世家，祖父苏序，虽没有入仕，但很有文学素养，他的父亲苏洵，人称“老苏”。史传苏洵早年志并不在读书上，二十七岁以后才发愤读书，用功甚勤，大器晚成。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。而他的伯父苏澹、苏涣都是进士及第，在朝为官。苏轼从小就是生活在这样一个富有文化氛围的大家庭中。
六岁时父亲送他去天庆观北极院乡里办的私塾读书，拜眉山道士张易简为师。在这个清幽深冥、颇有灵气的地方，年幼的苏轼开始崭露头角，他头脑灵活，兴趣广泛，又勤奋好学，好思多问，深得张道士的喜爱。回家又能得到父亲伯父们的精心指点，不久就会吟诗作对写文章了，一时名扬乡里。
十一岁那年，苏洵送两个儿子到寿昌院，拜州学刘微之为老师，专心学习四书五经，为科举考试作准备。刘微之是当地名士，曾作诗《鹭鸶》：“渔人忽惊起，雪片逐风斜。”自己颇为得意，以为绝句，时常在人前吟咏。这天却刚好被苏轼听到了，年少气盛的苏轼竟向老师提出异议来：“师父，弟子以为‘逐风斜’没有写出鹭鸶的归宿，不如改作‘雪片落蒹葭’为妙。”刘微之听了，细细一回味，觉得确实改得妙，不禁赞叹道：“你现在可是我的老师了，我可教不了你了。”
嘉祐元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在京师候考时，有六个自负的举人看不起他，于是备下酒菜请苏轼赴宴，打算席间戏弄他。苏轼并不知他们的居心，接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜，其余五人轰声叫好。
“我先来，”一位年纪较长的说，“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气地端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼地伸手把猪蹄膀扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待地抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢地端起了最后的一盘青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈地正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙地吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，拿起筷子边吃边微笑道：“诸位兄台不好意思，小弟不客气先请啦！”六个举人一时呆若木鸡。可见苏轼的才情急智多么的厉害！出人头地 一举成名天下知在翌年，苏轼参加了礼部的考试，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼的那篇《刑赏忠厚之至论》华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。欧阳修觉得这篇文章很像自己的门生曾巩所写，所以虽然他很想点选这篇文章为第一，但为了怕别人说他偏袒门生，落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语‘出人头地’就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上苏小妹一家齐聚在花园里庆祝。苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求会合当时的情景。苏老泉缓步度到花池边，带头吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香。”苏辙见假山后面一剪寒梅怒放，便站起来摘了瓣馨香梅花瓣，用手指弹了弹，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，苏辙要笑她摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。”大家都齐声叫好。苏轼却一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香！”
千古奇才——苏东坡（2）
苏轼虽然在诗文上很有名气，但是在仕途上没有实现大的抱负。他不同意宰相王安石的变法，因此不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。苏轼在杭州呆了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地任知州。
风流学士 嬉笑怒骂苏轼一生大半的时间屡遭贬谪，但他并没有表现出沉沦、消极，而是在山水中寻找到了很多乐趣，不仅诗文传世，也留下了许多为人传诵的奇闻逸事。
苏轼除了文采出众外还擅长做菜，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下厨做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐）。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚一进门就闻到了鱼肉香，马上明白了苏轼的意图，于是故意道：“小弟今天来是想向子瞻兄请教一个字，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼虽然知道黄庭坚明知故问，这里面肯定有蹊跷，但又不能说不知道，只好拉长着脸回道：“苏者，上面草下面左鱼右禾（繁体苏为蘇）。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面呢？”一向才思敏捷的苏轼，这次却中了黄庭坚的圈套，不禁大笑，只得将鱼端出来和黄庭坚一同吃了。
苏轼经常和朋友们出去宴游饮乐，苏夫人担心他的身体，故而每次差不多时辰就打发仆人去叫他回来，朋友们都笑话苏轼怕夫人，是个“妻管严”。这天苏轼应邀去黄庭坚家做客，才一会工夫，仆人就来请他回去，说夫人有急事找他。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”意思说天还早，不用急，这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰、蔗、柿），须当归（当归为中药名）。”既说出自己的无奈，又对应得天衣无缝，叹！东坡居士的才思实在令人拜服。苏轼虽然信仰佛教，却又不喜和尚，很奇怪的是他与金山寺的佛印大师却成了莫逆之交。闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，老远看见佛印向他走来，苏轼一向讨厌和尚的光头，借此就想骂骂他们。于是便傲声道：“秃驴何在？”佛印听了淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”反而借机也羞辱了苏轼一把。佛印虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访，佛印急忙把鱼藏在钟磬（寺庙的一种法器）之下。苏轼早已闻到鱼香，进门却不见鱼，想起那天遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日有个问题特来向大师请教。”佛印不知是计，还以为苏学士也有求教于他的时候，一时得意，便让苏轼赶紧说，“我打从山下而来，见到一户农家大门上有一副春联，上联是‘向阳门第春常在’，下联却不见了，我虽觉得很熟，却一时也想不起是什么啦？”佛印开始还以为是什么难的问题，一听是个寻常不过的春联，马上答道：“积善人家庆有余。”苏轼拊掌大笑：“好！好！既然磬（庆）里有鱼（余），那大师您就积点善，拿来共享吧。”佛印一时才回转过来，也只好顾不得名声，端出鱼来和苏轼尽兴大吃。
千古奇才——苏东坡（3）
苏轼的三任妻子在岭南惠州，有一方清丽秀美的小湖，风景貌似杭州的西湖，当地人也把它叫做西湖。在湖边有一座小山，因独自矗立故叫孤山，在孤山南麓有座栖禅寺，一片苍翠的松树林掩映着一座古朴的小亭子，匾额上书着“六如亭”三个大字，亭柱上镌有一副楹联：不合时宜，唯有朝云能识我独弹古调，每逢暮雨倍思卿从后人的角度看这就是一副普通的亭联，没有什么特别之处，但是当我们了解其背景后又不禁为之深深慨叹。
这副对联是苏轼写给他的爱妾王朝云的，它包含了苏轼对自己一生坎坷际遇的感伤，字里行间又处处显出其对这位红颜知己浓浓的情愫和深深的怀念。
要想了解苏轼和朝云的故事，就得从苏轼那首脍炙人口的诗《饮湖上初晴后雨》说起：水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
这首明为描写西湖优美风光的诗，实际上寄含了苏轼初遇王朝云时为之倾倒的感受。
王朝云，字子霞，钱塘人，因家境贫寒，自幼沦落在烟柳巷中，虽然混迹烟尘之中，却从小天生丽质，聪颖伶俐，独有一种清新洁雅的超凡脱俗气质。
宋神宗熙宁四年（1071年）苏轼因为反对王安石变法而被贬为杭州通判，这一天，他与几位友人同游西湖，在湖心的画舫上宴饮时招�