《天行客》

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天行客- 第17部分


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这些陌生的法门,我充满好奇,于是步向“毗卢塔”去看各种法门。
大昆卢心法便是修练大昆卢舍利子的法门,我将整个心法背熟了
转往第二个新出现的如来定位功,原来这是各种方位的办认法,每个方位的名称功能,相互连结关系。
第三种是如来迷踪步,一种移动的心法,我已入元神期,可不用御剑而行,这迷踪步大半我可用不着了,但迷踪步搭配如来定位功,似乎移动会更加精确,除此迷踪步最后一段是咒文,我也背了熟,不知有何用途。
第二面墙可是加入诃萨迦大魔资料,看到这可爱的怪魔我不禁笑了起来,我根本没打他,最后他离去的神情,真是可爱极了,可能修了弥勒心经吧,我更加开心了,笑到弯腰,此时意外的发现上次没注意到的地方,这第二面墙下有个很小的平台,我腰弯的更低去看时,那玉牌接触到台子,一亮,我可傻眼了,墙上出现了这样的文字。
优密多罗
佛宝僧门合众品持有人:郭慕风授与者:宗巴铸造者:多诃多铸池再铸炼:无
功德数:地球卡拉都村93地球伽切寺14942真圈星东村112真圈星紫灵山3892真圈星佛灵界105真圈星幽剑山庄4177
功德合计23321功德总排名未登录
修练:修真元神一只真元18258金伽蓝舍利子一只佛力4854弥勒舍利子一只佛力1798
修练合计24910修练总排名未登录
我可看傻了,不单功德可以量化,修练也可以量化,还有排行榜啊。
未知数越来越大了,可我有小问题,那紫灵山差些要我命,可幽剑山庄我可应付的轻松,功德而言,幽剑山庄可反高些。
唉,管他那么多,一切尽其在我,做该做的事。
我突想到,我的佛宝若置在玉台上,不知会有什事发生,不知不觉我已拿出宝幢了。
  
第二卷 鬼界归来 第十三章 玉府密室

那壁上现出的文字,让我当真叹为观止。
大昆卢遮那宝幢
佛宝佛门怛那悉品二级持有者:郭慕风铸造者:阿氏多再铸者:大昆卢遮那,大势至
简介:大昆卢遮那于乙伽城天胜大会,阿氏多闻法心喜,于三藐多罗所铸敬献,佛以防身另铸十八道法印其中,传至大势至,于王阇城大会毁,另集再制
功能:防御十八道法印防御力752攻击十八道法印攻击力367重修炼次数:3吸收雷电光能,具特殊攻击力吸收雷电光能,可化雷电光甲
没看还好,越看越不懀В鸨Ψ值燃妒强衫斫猓橇烙Γセ髁Χ伎闪炕叶员ξ镏屏兑恢泵皇奔湫尴埃⑹隙嘤刖涣鹆Т鹆仓辉谟慕I阶形耸椭浣洌约恿粢猓夥矫娴闹堆时闳缬钪嬷衫 �
好奇心的驱使下,我再取出金刚伏魔圈置入平台,壁上又出现了文字。
金刚伏魔圈
古佛宝佛门优昙品一级持有者:无铸造者:不详再铸者:阿氏多,无量光,多伽伽,阿部联合再铸
简介:古混沌未明,三界未分,传下古宝,禁神魔以降,经阿氏多,无量光,多伽伽,阿部联手再铸,置入金钵,可炼魔
功能:伏魔攻击攻击力1820禁魔魔尊,魔君,密魔,鬼魔长老,鬼魔,大魔,魔头,小魔,子魔中央阵角可禁一只神魔炼魔魔君,密魔,,鬼魔长老,鬼魔,大魔,魔头,小魔,子魔金刚阵局可修练
这下我好奇心越来越浓了,文字说明中央阵角可禁一神魔,那为何还需要对奢罗用到困魔大阵,另外金刚阵局可修练又是何意。
还有对三界修练的层级也搞不太懂,我知在成仙前,依次为聚灵,天成,两仪,化阐,出窍,元神,开窍,辟榖,然魔及佛的层级如何分类实在糊涂,依我功力那大魔应不是对手,是否大魔即是约道家元神级功力呢。
我将若干佛宝置入,有些更加了解,也有些更加迷糊,忍住好奇心,心想待神教事了,制出释咒戒再搭配炼器法好好研究,何况还有东叶的事未解决。
我看第三面墙,原三十六阵外又增加五个大阵,我也默记下来,怀着更多不解我步出佛塔,神识回到玉府内。
解不开就不要解了,取出蒲团,聚灵石,我持弥勒心经修练起来,刚在第三根柱子的修练,我可是意犹未尽啊,每每在此心经都会心生欢喜,也在欢喜中不知觉中入定了,不知过了多久,我感弥勒舍利子越来越精纯,紫府内蓝光色茫越发亮眼。
我有种想法,这元神,舍利子不知可否融在一起,趋使元神默念弥勒心经,那元神跳动异常,好似道佛修法不同,但我更加沉入弥勒世界,渐渐的元神上居然起了变化,在它的外表上涂了层淡淡的蓝色,一股幽蓝十分美丽,而元神脸孔居然也浮出一丝欢喜笑容。
紫府内灵气充裕,我让元神去修弥勒,反而我却读起大日如来心经,总诀部份熟练十分,帮了我很快进入那第三重心法,开始修起毗卢舍利子,从上次老昙的语意,金伽蓝舍利子是初级法门的,未来功力要强大,还是需一步步修着大日如来心经才是。
这世界千奇百怪,连我也怪,天下可能没人像我一般,让元神去修舍利子,又可以一口气修二只舍利子,要说弥勒舍利子及毗卢舍利子都是高等法门,其实我这样做似乎也太大胆了些。
毗卢舍利子尚未能成形,但在紫府内开始蓄积一团橙色光茫,我想这是成形前的佛光吧,我也不忙一切随缘不强求了,这一次入定不知花多久,只觉全身充满了活力。
此次醒来恰是夜半时分,首次在夜里开眼,赫然光明一片,原来三面玉壁上那些刻意排列的玉石,竟都是夜明珠,照的洞内五彩缤纷,这段时日见多惊奇事,现在心情如明镜般不起波动。
然,就在那一瞬间,我内心翻搅惊异不下任何事件,这些夜明珠的排列,有些问题。
这是一种阵法。
没错,若不是晚上,不会去注意,若不是经历毗卢塔第三面墙,不会去注意,这…。,。
这是佛阵,是“千辐菩提大阵”,我整个登时震住。
左边墙,延至中间墙,至右边墙,正是完整的大阵啊,可是为何这大阵没发生任何功能,毗卢塔墙可有显示,“千辐菩提大阵”是防御大阵,而入口处便是玉洞入口,阵若齐了,入口应会现菩提幻境,模拟四周环境,封住其内,外界便是大罗神仙也无法进入啊。
这种佛阵正是保护这个仙灵玉府的啊,为何没启动,…,莫非这大阵不完整。
我仔细一颗颗夜明珠比对,不敢大意,还好刚修了如来定位功,对大阵方位办认可无一丝迟误,再有疑义便入佛磬确认一番,要知这种大阵动用上千颗宝珠,可是非同小可,如此竟用了一晚才比对完左面墙壁,可却是完整无误,对阵可比自己布阵还累。
早晨阳光射入,才觉时间不留情,我继续比对起中间墙,反而在白天比对较难,那玉颜色千奇百怪,不如晚上夜明珠的明亮,而中间部阵位比起左壁更是多而杂,还是一颗颗慢慢比对翻查,如此很快又近黄昏。
赫然,我发现了在中间玉壁下方少了颗夜明珠,这大阵不齐之处便在此,我前后左右多次确认,这可是大发现,然我不敢大意,仍又花一天时间确认中间其他地方及右面壁。
我内心开始挣扎,好奇心告诉我补齐看看,恐惧心告诉我这阵发动后不知有何后果。
静下来,我静下来沉入弥勒世界,欢喜心起,既是有缘,不如圆了他。
我取出一颗大小一般的夜明珠,蓄积功力,将它打入缺了的阵位。
“千辐菩提大阵”启动了,只见千颗宝珠闪动,各种颜色琉璃光彩,藉玉壁源源不绝灵气能量,千条光茫,一道道射向洞口处,汇成一大光网,刈那瀑布水声不见了,入口不见了,彩色光网慢慢流动,然后消失,幻成另一面玉壁,整个玉洞便如同一个密室,四面皆是玉壁。
过了一刻,大阵完成,此时若阿唐他们来了,定会找不到玉洞,我观察了一会,这大阵莫不是保护其中修练者不受外界干扰吧。
我正纳闷,又过了一刻钟,耳边传来沉重的“喀喀”声,在这山洞中响了起来,那正中的玉墙居然在动,一块约二米宽,二米高,缓缓地向后退去,这…,。
这中还有机关。
退去了约莫五米停了下来,现出一条不知何时建造的走道,既来之则安之,我慢慢地步入其中,这走道竟也布了夜明珠,甚为明亮,约五十米左右到了尽头,是一石室。
这石室可有半个篮球场大小,最醒目的是一只巨大人物雕像,像足了兵马俑,也是中国古代人模样,气质不凡有着古代儒家风范,雕像前是一石桌,两端各有一大只置物柜子。
这石桌上置了个木制文书立夹,上就立了个玉简,这可是中国文字啊,这隐世者莫非也是地球人。
看了玉简文字,我恍然大悟,却更加惊奇了。
这个人物可是汉朝人啊。
第二卷完 
  
第三卷 五山同盟 第一章 灌晏传奇

这玉简的作者名为灌晏,内容如此写着。
“余灌晏,字柬之,徐州人氏,,官拜沛国相,黄巾起,受命剿贼于山东,不意阉臣为患,苛扣官饷,内外交迫,余败矣。
悲愤交加,既耻与宦同朝,与寇为伍自是不取,乃弃官自负浪逐天涯。
余误入古战场,乃周武伐纣,阐截二界真人之役,吾破阵法得法宝仙册经典无数,决习之综览群书,闻道法精妙,始知黄老之术鬼谷之法皆为小数也,吾修练数年而脱胎换骨。
吾观群雄并起逐鹿中原,汉室倾微败象既现,兵连祸结赤地千里,百姓何辜,乃传阵法术数于南阳人氏,望拯民于水火。
嗟夫,权倾皇胄皆为灰烬,夫复何求,余去矣。
宇宙寰宇玄妙,于此瀑得天地奥秘玉脉,灵气异常,辟此洞,名之”仙灵玉府”,修练百年彻悟道法。
汝必有缘之人,入此地其一也,全此阵其二也,识此文必是吾乡之人其三也,汝持正道除邪魔,遇事变通而为,不计小利,则吾传汝法为德不孤,反之,以生灵为刍狗,则天必惩汝,望汝自重。
余着灌子一书,道法之大全也,望汝时刻修习,余持之天柬仙剑,铸之紫授天鷡道袍及法宝若干,皆传汝,勿忘吾言,吾去矣。”
我惊奇的嘴都合不拢,呆如木鸡地看这玉简一遍又一遍,回过神来,汉朝至今约2000年,这个缘也结的太神奇了,而他言下之意似乎百年便彻悟道法,创一家之言。
那玉简后又两片玉简,第二片是说右边玉柜存放灌子十二卷及灌子剑法,法术若干等,左边玉柜是灌先生的游历心得及宝物丹药。
而第三片玉简又是一篇文章,应是他飞升后又重回玉府写的。
“余回玉府,奈何缘浅福薄,千年不遇,吾之道将没乎。余即离仙界而去,孤孓一生欲传吾法不可得,甚憾。
吾于天府星天原化存一神宝,修成十二卷可得之。
吾观仙法疏漏甚多,法未精妙,再着灌子续篇九卷,乃神仙大法,望吾道不孤。”
千年后又回来,那应约在明朝时罢,一个法力强到可以自编功法,甚至仙法都可直指缺憾,再创续篇,实在不敢想像。
每个修真者都有师承,一不小心修练错误即走火入魔,以致按古法修习保守应对,何况修真之时,或努力提升功力,或收集丹药,或铸炼法器,或执着寻觅灵脉,甚或若干修真者汲汲争权,那有人会开一派大法,着大道。
此人着实令人佩服,且自怜生灵忿世忌俗之心,足见也是高风亮德之士,剿贼,弃官,练法,创言,虽短短小文,确十足打动我心,离开药王门后,我本再无入别派门打算,如今,与灌先生千年缘份,我似有义务发扬传承灌先生之法学。
我恭敬地跪下说道:“师尊在上,请原谅弟子是药王文素之徒,一日为师终生为父,弟子不能忘药王师父教诲,自此称师尊为二师父,望二师父能谅解,弟子必竭力学习发扬二师父玄妙大法。”
我向本文老老实实的行三跪九叩地拜师。
翻阅灌子一书,那十二卷分别为玉清元神第一,玉清出窍第二,元神重制第三,上清元神第四,上清出窍第五,太清元神第六,太清出窍第七,旡化三清第八,静分第九,化神第十,天劫十一,三天十二。
内容实在精妙,原修练之辟榖及灵寂法门难令元婴神聚,所以修真者都以时间换取元婴之成长,原来各派互有所长,灌子确将所有道法做整理精练,去芜存菁而得。
元神修成之后,此法与一般道家修练竟完全不同,一般道家元神法门完成,必是修练出窍法门,而后化阐法门,两仪法门,天成法门,然后渡天劫,最后修练聚灵法门,待仙灵气充足,便启仙门飞升而去。
可灌子却完全不同,玉清元神修成出窍后,回首改持上清法门修第二元神,出窍后,又修太清法门第三元神,最后,一旡化三清,三个元神修成一体,然后渡天劫。
按理说,这样修三个元神不是费时吗,以前有听过师父提过有人修第二元神,但终究很少人会去如此做,因为修真者一个元神修练都旷日费时,一旦元神出窍,莫不急着投入化阐的修练,一来可以快速提高功力,二来可以早日渡天劫成仙。
可这二师父,似乎花了百年光阴即可成仙,若不是天纵资优,那此大法可真是玄妙奥秘啊。
我现元神法门已由凝身到运结阶段,离可开始修练出窍法门只一步之遥,然现在如何修练灌子大法,我不禁有些迟疑,能开启密室理应都有元神以上实力,如何由一般的修道切入灌子大法,这二师父可没交待啊。
把灌子大法重新从头再简略一次,越发感叹此法之精妙,然欲修玉清法门可是不能由原先元神修起,主要在灵寂阶段原理大不相同,看来欲修此法,必另修元神,此时我仔细翻阅第三卷元神重制,那原是在已有玉清元神下修的。
我发现这第三卷元神重制与元神禁制功竟有些近似,原理在于将原元神禁制,重修新元神,让修练不受原元神之干扰,并确定可以充份得灵气之供给。
既与禁制功相似,好奇心一起,着手试着修起灌子的第三卷元神重制,不多久,我已将元神予以禁制,紫府灵气不再供给元神之用,改而修习第一卷的玉清元神,依其对灵寂定义,不一会我入定了。
不知多久,玉清元神之混沌形态初成,此间灵气充裕,在灵寂阶段汇聚能量似乎是越多越好,于是我又取出那聚灵石及灰云蒲团,然后依其中记载服下二师父所留之玉清丹,馥香满怀,隐约可感一股正罡之气波动。
紫府四周灵气更加聚集,慢慢灵孕成圆胎盘状,顺时针而旋转,如同漩涡式银河,明亮无比,旋臂尾端是紫府的灵气元素,由着旋臂带着卷入胎盘,胎盘中心更是一片光耀照射,那玉清元神未来即是从此诞生,这种经验可是绝无仅有。
我意念掌控气流流动,依法诀指示,先周转全身五脉,再转紫府周围,后转那只胎盘四十九圈而入胎盘中心,每一次,那胎盘中心便增强跳动,波动更加明显,在法卷上称此完整循环为一周天。
依第一卷大法指示,共需计四十九周天供应,那玉清元神己开始可自行周转而吸收灵气,我心灵沈静,意念在小银河前观照,我明白了为何二师父会短短百年,功力大增的道理了。
这只小银河只要供应充足灵气,竟可自行运转根本不用找场所特别练功,其运转之能量来源,我不很清楚,其漩涡式转动像足了银河,莫非小银河的推动与这大宇宙有关联,也许我悟的还不够。
玉清元神既可自行吸收灵气,于是供应了大量灵气,然后改将玉清元神所在之小银河禁制,反而解除旧有元神之禁制,如此我又可用原来之元神舍利子练功及对敌。
灌子另着的灌子剑法,需配合内法修练,也是分玉清剑,上清剑,太清剑最后合成天柬太极剑,我本于道法并无修练攻击法门,对剑法更是不熟,如
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