子牙见如此说，也发了狂：“这是你说的，你以为我在朝歌这些天，你和姓张的那回事我不晓得，你以为你投三十了还是真的黄花大闺女，我是一点都感觉不出来，罢，罢，罢，随了你，看你有多大施为。”
遂拿笔来，画了三句半，嘱咐马氏道；“娘子，拿好了，这是休书，只怕今后再重圆就难了。”
马氏接过来，竟是毫不留情，收拾收拾就准备回娘家了。
子牙叹道：“黄蜂尾上针，青蛇口中须，不如妇人心。”
子牙前往告辞宋异人夫妇。“小弟在此，多亏兄长照顾，无以为报，我今往西歧，他日有暇，再来报答。”说完含泪而别。
西伯侯虽身在羑里。但一颗心却无时不念着家乡；家乡每年到朝歌上贡的人；也必走羑里；眼看六个年头过去了；纣王丝毫没有放人的意识；西伯侯知纣王把他早忘记了；当时代管羑里；如今羑里百姓是安居乐业；但要有事必来问卦；百姓对自己是敬若神明；西伯侯知必要能达圣听；才能把自己的这番功德宣扬出去，而大王常在鹿台玩耍，很难有人能见到，唯今只有尤浑；费仲能到鹿台；怎么能托上他两人呢？纣王脾气是忽好忽坏；近来有许多宫女无端送命；就是见到了纣王，如何措词才能使他不生气，也是关键所在，西伯侯暗想谁能替自己传递信息；比干丞相与尤浑；费仲是水火难容；难；难。
西歧内部；伯邑考见每年进贡的人；皆往而无功；父亲还是难得脱身；面对母亲和祖母太姜的思念，他决心亲自来一趟朝歌，许多棘手的问题要当面求教；另外，假若能见纣王一面；或许也能替父当面求情；说不上纣王能网开一面；当即放了父亲。伯邑考把自己的想法告诉了祖母太姜；母亲太姬又商之于群臣；上大夫散宜生；大将军南宫皆来劝阻；无奈伯邑考决心已下；众人知劝不下去，散宜生乃对伯宜考说：“公子要去；必要事事依我；方可前去。”母太妃亦是不让，你必须有一妥善安排再去。
公子不得已；乃对散宜生道：“不知散大夫有何教我。”
散宜生说：“公子今去；不知除上贡品外；还有何打算。”
公子哑然；想了一会，乃说：“闻听大王最宠贵妃苏妲己；她美貌无比，今我们家有祖上遗留七香宝车一辆，我把她送与贵妃娘娘，大王或许高兴，赦了我父也未可之。”
散大夫乃问：“何为七香宝车，小臣怎么闻所未闻。”
伯邑考说：“七香者，盖此车乃檀香木，龙香木，黄香木，迷香木，丁香木，紫香木，楠香木，各为车辕，车轩，人坐其中，是百香齐来，乐不忘返，昔轩辕帝曾坐大破蚩尤，今再加华盖，饰以珍宝，女娲娘娘之凤撵亦不过如此。”（这里封神第三部有祥解）
散大夫说：“此虽然妙，然小臣须再作一点计较。”乃吩咐大将太颠置一礼送与费仲，大将闳夭置一礼与送尤浑，另有土产带与丞相，并各具疏带去，言辞之肯切，话语之动听，没有超过它的，这尤费二人皆是重礼，有黄金白银，珍珠玛瑙，圭炔玉器，价值数万，二位将军先行打点，公子带人在后。这一番安排，伯邑考是大加叹赏，散大夫真是心细，有臣如此，西歧何愁不兴旺发达，家声传千载。
此日上路，遇一僧者，言及路途风险，僧者面向西方，双掌合心，拜了三拜，口中念道：“南无阿弥陀佛，长开智慧灯，普照大千界，到处放光明，浮复众生相，贫僧燃灯说不得要为西歧，为公子尽心出力，修唎修唎，摩坷修唎。”
乃对伯邑考说：“贫僧乃灵鹫山元觉寺僧人，愿与公子同往朝歌，迎接老候爷归来。”散大夫及南宫将军见僧人神蕴非常，两肩宽阔，一看即是大有能耐。俱皆大喜，公子有此僧相伴，定能路途平安，不致散失，散大夫拉着燃灯大师的手，大师，一切拜托了，一定要保公子的安全，大师说，散大夫，这你就放心了，有我在，公子少一跟汗毛，我都负责。
即时车马起程，到了汜水关，总兵韩荣验了文书，开关放行，又过界牌关，穿云关，潼关，临潼关，是关关验卡。这五大关乃是进朝歌必经之路，当下，燃灯和尚对伯邑考说：“公子，从大道走，离朝歌必经五关，一但有阻，甚为麻烦，如果走南边一路走，虽是山路难走，却只有一关，可离开朝歌，今已进五关，此去路已平安，小僧和公子两路开走，公子直奔朝歌，那里有大将太颠，闳夭等在，必能接应，小僧奔南方到那陈塘关，看一看路途，今后一但要遭遇不测，能否走那边走呢，公子，当早作些打算，你说是不是？”公子说，好呀，大师你放心去吧，到朝歌我们也不生事，这几日谅还无妨。他对燃灯说：“如此有老圣僧了。”
燃灯乃出家人，脚力很好，不一天到了陈塘关，拜见关主，关主乃是李靖，曾随姜子牙的师兄度厄真人学过五行，原来这度厄比子牙年纪稍大，离昆仑时子牙方才进师门十余年，子牙并不太熟，那日，他到陈塘关，见李靖一心求学，乃教了一些五行道术，和一些练气法门，走了。就这些，也够李靖受用多年了。
这日，李靖把师傅教的法门，正在加以练习，因为近来和相临的一小诸侯闹了点儿矛盾，不练好功夫岂能行，听说有僧人来访，赶紧来见。因师傅度厄曾说过，道，僧，儒，本为一家，是一位祖师爷所传，又见燃灯气宇轩辕，双睛生辉，与之一谈，玄妙无比，大为心折，便留住不放走，住了三两日。府内三公子腹中生病，有医无助，此刻正好相求，燃灯见说，乃施法术，双手置与公子腹部，气运丹田，走了两周天，又坐与坛上，双手向心，只听：“嗡，嘛哈哈，嗡，嗚嘛，嗡，嘻呀。”念咒语二十遍，第二日，三公子痊愈，百病皆无，李靖大为惊叹，对燃灯是倒头就拜，口称师傅，请收留弟子吧，燃灯推辞，李靖固请，燃灯不得已，乃收为徒，传授神术，讲了道理，李靖是言听计从，莫敢违背，不觉就逗留天数多了。只因这一留，倒误了伯邑考的性命。（这中间的事，请看封神第二部）
这可谓：
为扬道德入世尘，神功济世救病人。
狡兔自有察颜色，各为西天一尊神。
第十八回 妲己初见伯邑考
那一天；伯邑考到了朝歌；拜访了比干丞相，丞相是热情接待，延之与厅堂，公子献上了土特品，比干收了，谈及西伯侯的近况，知道很好，比干复对伯邑考说：“贤契，我为你父亲的事情可是尽心尽力了，明日，你等我消息，一定使大王见你一面，不教你来而又返，劳苦无功。”伯邑考是深深感谢。
那日，比干去见纣王，言西伯侯之子伯邑考献宝求得一面，纣王乃问尤浑费仲道：“爱卿，依你等之意，可召见吗？”
尤浑禀道；“陛下，臣闻伯邑考的音律，为天下一绝，早想一听，可以见。”
费仲答：“陛下，臣听闻伯邑考这次带来宝车一辆，特送与苏娘娘作凤撵，可以一见。”
纣王令宣，伯邑考是俯身上殿，三呼万岁。群臣见伯邑考三十三四的年纪，还面如冠玉，目秀眉清，唇红齿白，大为感叹，尤浑亦自感不如，纣王见了，亦情绪高昂，隧带群臣见识宝车。纣王远远的就闻到奇特香味，进到近前一看，这宝撵木质发亮，雕刻龙凤图案，上置华盖，挂有祖母绿，猫眼，宝石蓝．．．．．．各种式样玉器，迎风叮当作响，似弹奏一首歌曲。那八匹俊马皆似神驹。
纣王大喜，即让传苏妲己前来，妲己是姗姗来迟，纣王是迫不及待的拉妲己上了宝撵，奇香拂面，不能自己，当即手舞足蹈，摸索洞源。到了鹿台，纣王即令伯邑考，尤浑，费仲。。。等前来伴驾。不一时，俱到，上得鹿台，纣王兴致勃勃，对伯邑考道：“闻爱卿善于音乐，可抚琴一曲，与朕和爱妃一听。”
伯邑考乃盘坐琴旁，十指轻拢慢捻，起了一曲，《风入松》乃是：
风入松林兮，千针摆摇，有位美人呀，
在林荫道上，郁郁寡欢，不知心在何方。
风入松林兮，千针摆摇，那位美人呀，
心在前方，一位勇敢的将军，驰骋沙场。
一曲终了，弦停意未停，众人陶醉其中，不能自己，伯邑考乃抬起头，细观苏妲己，因父亲早些时候曾提过亲，对其容颜已有了解，今又一见，恍如梦见过一样，但见：
眉似翠柳，肌若琼脂，脸如桃花初绽开，眼若秋水逐波来，鬟堆玉翠，身披红绫，玉指纤纤如春笋，细腰渺渺若柳摆，说什么倾国倾城，道什么羞花闭月，谈什么沉鱼落雁，纵然是月里嫦娥，琼池仙女，也不过如此。
伯邑考看在眼里，倾慕滋生心田，行为越发腼腆。妲己在上面看的清楚，心中暗笑，也不禁吃惊，少女时听嫂子描述过西歧公子的名胜，就暗存在心，极看到尤浑的形容，就以为天下的美男子就这样了，以至一直来，对尤浑暗生情思，到今天才明白是为什么，见大王沉醉于音乐，还没醒过来，把伯邑考默默端详：
面似白玉盘，眉如春黛色，唇红齿如银，两耳轮廓清，丰姿英伟，相貌昂扬，潇潇洒洒，好一个风流才子，浪里娇娃，谈什么潘安宋玉，道什么邹忌徐公，即是天上金童，文曲下凡，也只得尔尔。
当下是心结珠玑，待纣王回过神来，即娇媚横生，风情万分的请求；“大王，此诚是天帝才常听到的仙乐，我要能学会，让它永留大王身边，也不亏大王的神圣，我也无愧于来世一番。”
纣王乃启金口：“伯爱卿果然名不虚传，堪称当代琴圣，爱妃羡慕卿的琴声，可代传一二，卿既可扬名与宫廷，又不负平生所学。”
伯邑考是蚊音而应：“小臣遵旨。”
复又启道：“学琴非比其它事，不是一日两日功，不知娘娘可吃得其中苦，受的其中罪。”
妲己说：“但要公子传授，为大王喜欢，再苦再累也能承受。”
纣王大喜，又有尤浑奏道：“陛下，臣闻西伯侯在羑里多年，已把羑里不法之徒训化为尊纪守法，尽归王化的良民顺臣，现在羑里当真是风调雨顺，百姓是安居乐业，路不拾遗，夜不闭户。这皆是西伯侯的功劳，得如此良臣相助，是陛下的福分。”
那费仲见此，趁公子又在，乃奏道：“陛下，尤大人所奏是句句实言，没有半点虚假，羑里百姓是行必谈人道，坐必诵圣恩，西伯侯在羑里多年，毫不动摇对陛下虔诚之心，实非平常人可比，观今天下诸侯，东有姜文焕大战游魂关，南有鄂顺大战三山关，北海袁福通造反年年，唯有西伯侯是功绩卓著，四方诸侯景仰，今如若加一王封，节制天下诸侯，各路诸侯敬其德，不战而退也未可之，那时天下太平，臣民必念大王的恩德。”
纣王赞道：“费爱卿之言，尤如醍壶贯顶，倒一下提醒了孤，费爱卿哪，真是忠心耿耿，进忠良，纳贤才，实是孤家所愿。”
遂下一诏，加封西伯侯姬昌为文王，节制天下诸侯，在太平街南首加盖文王府。
伯邑考代父谢恩，心亦稍安。那一边，妲己令收拾香案，焚香已罢，摆上条琴，听伯邑考开讲。公子端正坐姿，信口而道：“启禀娘娘得知，此琴有五音，乃宫商角徵羽，有六律，乃是吟，操，勾，剔，左手龙睛，右手凤目。又有八种操持方发，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打。有六忌七不弹，六忌乃是哀伤，哭泣，心系它事，忿怒，惊诧，情绪博动。而遇疾风骤雨时不弹，大悲大哀时不弹，没有知音时不弹，衣冠不整时不弹，酒后性狂时不弹，不干不净时不弹，亵渎神灵不弹。此琴非一般琴，与其它音乐盖不相同，音分三十六等，八十一大调，五十一小调，须细弹长弹，才能有深体会。”
纣王听到此时，是大感繁缛，甚不耐性，早有倦容，究竟是年岁稍大投十岁，那尤浑与公子是年岁相仿，究竟要听的真一些，听得他是连连点头，妲己年纪又要小数岁，听的是兴致勃勃，聚精会神。纣王看她认真，心疼她，也不忍打闹，恼了她的情绪，奈何自己实在难已支持，不得已对妲己道；“爱妃呀，孤已倦怠，稍作休憩，再来陪伴。”
妲己是巴不得纣王离去，不然看那脸面就倒了胃口，口中道：“大王，你可不能抛下臣妾一个人走呀，你可要来接臣妾呀。”
纣王满意的下了鹿台，尤浑费仲看亦无趣，也随纣王离开了，鲧娟甚是机灵，即令宫娥，伺卫退倒鹿台下。公子看见如此，亦感无奈，即对妲己说：“娘娘，此乃第一手法《抹》。”即示范了动作的要领，只听一片行云流水之音流入心田，妲己只觉甜美无比，乃故意使重手发一点，只听一阵嘎嘎呱呱之声，公子不得已，又对妲己示范数次，奈何妲己就是不得要领，公子无法只得对妲己说：“娘娘，手法当轻则轻，当重时则重。”
那苏妲己乃对伯邑考说：“公子，今公子为师，小奴家是徒，今既无他人，请公子直呼小奴的贱名妲己，使奴家少了拘束之心，或许能有进步。”
公子看见如此，亦甚是没奈何，乃说：“娘娘，今天色已晚，此琴甚是娇惯，容小臣明日再来教与娘娘，小臣告退。”
妲己只得含情脉脉相送。下得鹿台，尤对公子说；“明日当请公子早一点来。”
公子目送苏妲己上凤撵离开鹿台，方才归去。
妲己归寿仙宫，纣王在黄贵妃处，于是一夜无眠，辗转反侧。
这叫做；
情思最是无形剑，伤精费神体魄竭。
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第十九回：寿仙宫妲己学琴
明日；纣王指古琴问妲己：“爱妃古琴学的如何？”
妲己抚摸古琴，只听《嘎》的一声，乃娇媚的道：“大王，己乃笨拙之人，岂是一朝两夕就能得此仙乐的妙境，但要西歧公子教那数月，也许能初登山门，大王，你看是不是如此蔫？”
纣王道，这有何难，当下即召伯邑考，责之道：“爱卿哪，寡人观苏妃也是聪明之人，奈何昨日竟无功呀，敢是卿未用心传授，今给卿一段时间，务使苏妃能善使此琴。”
伯邑考见如此一说，又见今晨天使已去羑里，乃把心一横，朗声应答：“臣得陛下如此看重，非肝脑涂地，不足以报圣恩，请陛下但看三两日。当有士别三日的感慨。”
纣王是大喜。“果真如此，卿之功劳巨大，朕当予厚赏。”
竟吩咐妲己道：“爱妃要学好古琴，也不必拘与常理。”
妲己喜汁汁应道：“大王，今既请了先生来，须容臣妾置酒席答谢。”
纣王喜道：“爱妃是如此明白事理。”
即令移琴寿仙宫，伯邑考是初进内苑，只见花香迎面，走了半个时辰，伯邑考见一院，前门上书《寿仙宫》三大字，字体描金，气贯长虹，院墙皆披琉璃瓦，豪华古雅，原来这寿仙宫乃是院中园。进门房，两侧各有神像两座，分别是伏羲，神农，女娲，燧人，皆极度传神，栩栩如生，园内小路两边，尽是奇花异草，有一宫殿面向南方，即是妲己住处，东西还有数间房屋，分别是一些宫娥的房间，与内厨房。 伯邑考见大殿很大，极尽雅致，布置了一些古玉饰品，东侧有一小门，应当是通向凤榻之所，妲己与纣王乘辇早到了，席面已摆满酒菜，纣王与妲己同用一席，伯邑考一席在下首。公子看席中菜肴�
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