这可不得了，这就形成涉及重大问题的大案要案了，皇帝、荣亲王及他的母亲是因为汤若望没弄准而死的。苏克萨哈和鳌拜也对顺治生前的政策早有不满，但是他们也没办法，这次就利用杨光先的上疏下令礼部和吏部要会审汤若望。
清廷会审了汤若望，还把在钦天监任职的外国传教士一块抓来了。这一年的冬天鳌拜把新历给废除了，同时逮捕关押了已经中风瘫痪的汤若望，同时被打入狱中的还有一些传教士，像利类斯、安文思这些人。
北京王府井的天主教东堂就是这两个人建的，受连累的还有钦天监一些中国人，像李祖白、许之渐这些经徐光启培养的学者。这时候汤若望已经瘫痪了，说话也说不清楚，由著名的传教士南怀仁来为他辩护，一审就把汤若望判了死刑。
之后又做一次实验，由中国、回回和西洋三种历法来观测，同时预测日蚀的时间。结果南怀仁等人根据西洋历法预测的日蚀时间和事实相符，他预测得很准，最为准确，要说是这件事情应该给汤若望带来好运，结果是并没有带来好运，反而加重了他的刑法，由绞刑变成了最残酷的凌迟。
但就是在判决的当天，北京发生了地震，接着宫中又有大火，同时天上又出现了彗星，中国人迷信，说彗星不好，所以京城民众、大臣议论纷纷，朝中不少大臣都认为这是上天的警告，这可能是朝廷办了什么不好的事了。这下是救了汤若望的命，当时孝庄太皇太后还健在，四大臣把这个案子审定情况向孝庄做了汇报，谁知道孝庄勃然大怒，斥责四大臣不该如此对待先帝的宠臣。
于是鳌拜这四位大臣改变了原判，让汤若望无罪释放，李祖白等五名钦天监官员处斩。徐光启在崇祯年间培养的一批汉人、西方天文专家被斩杀干净，所幸中国官员许之渐等人被罢黜，脑袋保住了。这就是历史上有名的康熙历狱，到现在传教士在中国的活动跌到了低谷，中西文化交流面临着中断的危险。
年逾古稀的汤若望虽然被释放了，回到了宣武门他的教堂里去养病，但是本来身体就不好，又经过这一番折腾，身体状况是越来越糟糕，出狱以后大概两个多月，在华生活了四十多年的汤若望在痛苦中辞逝，享年七十五岁。因为他所赐的墓地当时已经被没收了，他的尸体没地方放，所以别的传教士也不知道葬在什么地方了，反正是不敢明目张胆地葬。
这个案子以后不久，杨光先、吴明烜被任命为钦天监的监正、监副，回回历取代了西洋历法。然而多行不义必自毙，就在杨光先等人得意洋洋之时，朝中的政局正在悄然发生了变化。
康熙六年，十四岁的康熙皇帝亲政，康熙对鳌拜等四大臣的专断早有不满，但这几个人现在还挺不知趣，特别是鳌拜，很蛮横。康熙原来就对他们很反感，所以常常听孝庄和两宫皇太后说汤若望如何如何的好；汤若望落到现在这一步，死无葬身之地，都是被别人诬陷的，康熙决定要亲自查明此事，为汤若望平反。
内阁通知杨光先、吴明烜和南怀仁，叫他们都过来，比试测算日影，看谁的准。办法是在地上立一根直木，预测正午日影所到之处，测了三天，都是南怀仁预测得准，所谓的正午日影正合所画之界的结果，这是西洋历法的胜利。
而杨光先和吴明烜这一方有很多的错误，这些错误被南怀仁一一指出，由于杨光先、吴明烜两个人不服。这样朝中又组织二十多位满汉大臣对双方的测算结果进行为期数天的再度测试，最后奏报康熙说：“南怀仁测的和所有仪器测的，每一款都符合，吴明烜每一款都不行，都有错误。”
这就对杨光先很不利了，杨光先自知大事不妙，但是还要挣扎挣扎，他赶快上疏：“中国的历法是从尧舜留下来的，中国人怎么能用天主教历呢？中国以百刻推算，公历以九十六刻推算，若用公历，必定短促国祚，不利子孙。”
康熙看后大为光火，下令将杨光先、吴明烜等人革职查办，杨光先论罪处死斩立决，老婆、孩子流放宁古塔，后来杨光先没斩立决，还是放他一马，叫他回家了。
至此杨光先这一派遭到重大挫折，清政府正式复用西洋历法，同时杨光先早已不当官了，让南怀仁担任钦天监的监正，此后一直到道光时期，钦天监都是由西洋人来掌握着。
这一年的五月，康熙制住了鳌拜，朝中政局大变，康熙控制了朝局。这时候南怀仁一看，时机对他有利，他连续写下了三个折子。控告杨光先依附鳌拜等权贵，对杨光先罗织的三大罪状进行反击。最后南怀仁呼吁为汤若望平反昭雪，不久康熙帝就接受了他的请求，按惯例在朝廷上集体讨论为汤若望平反一事。
当年历法冤案当中受害的人都得到了平反，汤若望也恢复原官职，归还了他的墓地，并赐银五百多两为汤若望举办了隆重的葬礼。在葬礼上，皇帝特派官员宣读了自己的亲书祭文：“汤若望鞠躬尽瘁，恤死报勤，朕悲恸他的长逝，特加恩恤，遣官致祭，你如果在天有知的话，也应该稍微心安一点了。”
面对皇帝的悼词，南怀仁、利类斯、安文斯这些西洋传教士跪在地上感激涕零，灾难、厄运终于过去了。不久康熙皇帝觉得光派人去赐点银子，还不足以表达自己的心情，他又和圣祖太皇太后，就是孝庄携朝中大臣亲临墓地，带了一帮大臣又到墓地去了。
按照中国的礼节、礼俗悼祭汤若望，这很隆重了，朝中人士和传教士都认为中国皇帝的这一举动几乎是令人难以置信，哪个大臣享受这么高待遇啊？先是帕特使、赐银子、还墓地、恢复官职，这又来了一次，把老奶奶也搬来了，这个恩典大了。
汤若望在中国皇宫先当官享受恩宠，后被判分尸酷刑，就是凌迟了，继而神奇地获救。汤若望冤案平反后，宣武门的南堂归还给了南怀仁，归还给了西洋传教士，原羁押在广州的二十五名传教士也陆续被允许返回原传教区，清初历狱最终得到解决了。
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624话：冒辟疆
黄泉明月西斜，银光遍撒。羊肠道上吴春生手握着小酒瓶，脚步蹒跚的走着，斜月把他的身影照映得长长的。
吴春生边啜饮边喃喃地说道：“真是见鬼了，竟然连输了三天，连老婆都气得回娘家。”
他脑子里又浮现出刘豹的恶状：“吴春生，再给你两天的时间，把五百两银子凑足，不然就对你……”
吴春生不禁打了个寒颤，心想：“这钱庄的刘豹可不是什么善男信女。”
吴春生有点后悔：“当初真不该跟他借银子想翻老本，借两百、还五百，两天要还钱，唉，我的小命不保了。”
在思忖之间，吴春生走到家门，站在门口犹豫了半天，终于长叹了一声，推门进入。当吴春生经过第二间房门的时候，突然停住脚步，仰着头若有所思。过了良久，吴春生便作了决定似的喝完最后一口酒，随手抹一下嘴唇，伸手轻轻的推开了房门。
吴春生蹑手蹑脚来到床边，看着仰卧床上睡得正香的小女孩。这女孩年约十岁左右，稚气的容貌中透着一点艳丽，眉弯睫翘、鼻挺腮嫩、半点朱唇，雪柔的肌肤、修长的身形，可以想象这小女孩长大后，一定是个绝色美女。
“啊！”小女孩在睡梦中惊醒，睁眼一看，立即闪身缩在床角，既是惊吓、又是羞怯，惊恐地说：“姨…姨父…，你想要干什么……？”
吴春生略为一怔，立即露出无耻的笑容：“圆圆，别害怕，让姨父好好的疼爱妳？”
吴春生爬上床，接近陈圆圆，笑里藏刀的说：“来，别躲着。”
陈圆圆顿时泪流满面，哀求着：“不要，姨父，不要过来！”边说还伸手推着，双腿轮着乱踢。
徐福所爱的结子她转世成为了陈圆圆，出生于明朝末年的江南，陈圆圆在幼年的时候父母双亡，便由姨母收养，而姨父却因为嗜赌贪杯，因而家道中落。陈圆圆在十岁那年被姨父卖入秦淮烟花院中，以偿还姨父的赌债，从此陈圆圆便沦落于风尘。
年轻的陈圆圆努力的学习戈腔俗调，也经常向民间老艺人请教，教曲的技师也十分的怜惜，精心地点拔她。
陈圆圆了解当时的环境，她知道在明末的江南，做不了出色的女演员也就成不了名妓，所以勾拦中人对串戏之类是她是很看重的。而且陈圆圆也很想借着广泛交际的机会，结识一些名士，出籍从良，因为在明末的社会，封建士大夫的生活总是追求浪漫，很多人也是征歌逐妓，迷恋于声色之中。
陈圆圆从进入烟花院后便努力读书识字、学戏唱歌，后来也能写得一手好词，着有畹芬集、无余词等诗词，而大都是词意凄切哀怨。
陈圆圆十八岁时，在苏州登台演出戏曲，自称为玉峰女优陈圆圆。她演的是花旦，演得是体态轻盈，说白娇巧，一下子因为俏丽绝色，能歌善舞，使她成了走红的歌妓，从此声名大噪，四海闻名。
冒辟疆，乃江南名士，是有名的江南四公子，他在崇祯十四年和陈圆圆初相逢，少年惆党的冒辟疆第一次见到陈圆圆就被她所迷，有意将她接回家从良。到了进京赴试的前夕，陈圆圆便把自己完全托负给了冒辟疆。
冒辟疆，名襄，小名绳绳，字辟疆，明末清初的文学家，当时与桐城方以智、宜兴陈贞慧和商丘侯朝宗并称明末四公子。
在明末四公子中，真正具在民族气节的要算冒辟疆，冒辟疆是比较着重实际的，清兵入关后，他就隐居山林，不事清朝，全节而终。但冒辟疆和他的前辈唐伯虎等明代江南四大才子一样，个性风流倜傥，不拘小节，时常有东南秀影和人如好女之名。
他的婚姻和情爱生活也是极具传奇色彩，除了露水夫妻之外，可考的就有十多位女性与他有过情爱关系。
冒辟疆十九岁成婚，明崇祯二年，娶中书舍人苏文韩的三女儿苏元芳为妻，后生了二男一女。苏元芳为荆州人，长冒辟疆两岁，为冒辟疆的祖父冒梦龄任江西会昌县令时与苏文韩订下的娃娃亲，当时冒辟疆才三岁。苏元芳能画，有画作留存于世。
与冒辟疆最早在一起的是秦淮歌妓王节，崇祯三年的秋天，二十岁的冒辟疆首次到南京秦淮河畔的国子监参加乡试。十里秦淮南岸武定桥和钞库街之间的旧院，与贡院隔河相对，这里南曲名妓云集，是当时举子们最喜欢去的地方。冒氏在这里首先结交了有姿色名噪秦淮的王家三胞胎中的二妹王节娘。
冒辟疆在与王节交往的同时，又结交了秦淮河桃叶渡上的另一位南曲名妓。李湘真，字雪衣，南曲中称她为十生、李十娘。她长得娉婷娟好，肌肤如雪，人很慧巧，特别是一双眼睛灵动有神，既含睇兮又宜笑，是秦淮八艳中人。
冒辟疆在金陵时，在李十娘的寒秀斋停留最久，她是冒辟疆的红颜知己。李十娘平日自重身价，常常称病，不自妆饰。鸨母怜惜她，就顺从她的意愿，时常婉言谢绝客人。而对冒辟疆这样的知己，李十娘则是欢情自接，嬉怡妄倦。
自崇祯三年至南明弘光元年，冒辟疆先后六次赴金陵乡试，都与李十娘有交往，还向她学唱昆腔。崇祯十二年乡试之前，学使倪三兰出了三十道时文题，让考生在入闱前交稿。冒辟疆白天忙于应酬，利用午夜与李十娘同寝之时，每日打一腹稿，一个月间，竟完成了三十篇时文，社友们交口称赞，李十娘也非常的欣赏。
崇祯十四年春天，冒辟疆途经苏州，经同乡许直推荐慕名去阊门外的横塘寓所寻访梨园名伶陈圆圆，两人一见钟情，陈圆圆令冒辟疆公子自谓仙死。当年秋天冒辟疆赴约再访陈圆圆，当面与陈圆圆订下了嫁娶之约并相约来年择日迎娶。
可是到了第二年，陈圆圆被当朝田贵妃的哥哥田畹强买去京城想要献给崇祯帝争宠没有结果，随后被当时的明辽东总兵吴三桂纳为小妾。李自成进京之后，陈圆圆又被李自成的大将刘宗敏掠去，惹得吴三桂冲桂一怒为红颜引清兵入关。
陈圆圆因为家贫从小被卖给陈家戏班，改姓陈，寓居南京秦淮，当时已经是声甲天下之声，色甲天下之色的金陵名姬，与董小宛同为秦淮八艳之一。
冒辟疆早前结识陈圆圆的姊妹，原南京秦淮河上的南曲名妓董小宛从苏州来到如城从良，开始冒辟疆将她安顿在水绘园艳月楼内辟为别室，第二年正式立为夫人。
这一年，董小宛二十岁，冒辟疆三十三岁。董小宛，名白，字宛君，出生于南京，秦淮八艳之一，饮针神曲圣之誉，跻身中国古代十大名厨之列。她与冒辟疆在乱世中相伴九年，死在清顺治八年，享年二十八岁，葬于如城南郊影梅庵旁。
清宫有四大疑案，第一个是顺治出家，据说顺治出家是为了一个汉族女子董小宛。而董小宛原又本是大名士冒辟疆的小妾，据说冒辟疆因为顺治从他手中夺走董小宛而悲痛欲绝。
“梦幻尘缘，伤心情动，莺莺远去，盼盼楼空。倩女离魂，萍踪莫问。扬钩海畔，谁证前盟；把臂林边，难忘往事。金莲舞后，玉树歌余，桃对无踪，柳枝何处？嗟嗟，萍随水，水随风，萍枯水尽；幻即空，空即色，幻灭全灵。能所双忘，色空并遣；长歌寄意，缺月难圆。”
苏州城外有条半塘河，河水清缓；两岸风景秀丽宜人，在出城不远的河畔有一座不知名的小山，山上竹林幽幽，静如世外桃园。山边原本没有人家，只有三两座简易的亭子，供来此清心的游人休息。
后来这里筑起了一座小楼，楼虽不大，却修得别致典雅，楼中住着一对母女和几个婢女。这对母女俩日子似乎过得十分的悠闲，每日里沉醉于山水之间，看片石孤云，流水落花，累了便在院中花亭里弹琴吟诗，品茗对弈，似乎不为生计所累。
是谁家的女眷有这份闲情逸意呢？她们本是城内董家绣庄的女主人和千金小姐。董家绣庄是苏州小有名气的一家苏绣绣庄，因为针线活做得精细，所以生意一直兴隆。董家是苏绣世家，到这一代已有两百多年的历史了，别看刺绣属于工艺制造行业，可是十分接近于绘画艺术，所以董家还颇有几分书香气息。
女主人白氏是一个老秀才的独生女，老秀才平生不得志，只好把满腹经纶传给了女儿。白氏为董家生了个千金，为寄托夫妻融洽之情，取名为白，号青莲，小闺女不但模样俊秀，脑子还十分灵慧，父母视如至宝，悉心教她诗文书画、针线女红，一心想调教出一个才德俱全的姑娘。
这本是个美满幸福的家庭，不料天有不测风云，董白十三岁那一年，父亲在暑天患上了暴痢，药不凑效，不久便撒手人寰。这突如其来的变故，将董白母女打击得心神憔悴，料理完丈夫的后事，白氏不愿意在城中的旧宅中继续住下去，睹物思人，倍感悲伤；于是花了一笔钱，在半塘河滨筑下了幽室，带着女儿隐居其中，过一种与世隔绝的恬淡生活，绣庄的事则全委托伙计去掌管。
两年时光在不知不觉中淡淡流走了，此时已经是明朝的末年。朝廷腐败，枭雄四起，天下陷入战乱之中。到了崇祯九年，乱象已经迫近苏州，人们不由得惶惶不安，白氏也打算关闭绣庄的生意，收回资金以备随时逃难。谁知绣庄伙计一算账，不但没有�
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