奇在……”
某庚：
“奇什么呀？奇在哪里啊？”
某辛接道：
“奇的是，有小蛇从那人的鼻孔入，又从那人的口中出！”
某壬：
“哈哈，不用讲，那人肯定是薛平贵了！不过，这有些玄乎。”
某癸：
“别打岔！”
某己补充：
“凡有蛇从人七窍出入，而人毫发无损者，此大富大贵的帝王之兆啊！”
众附和到：
“真是奇了怪了！”
……
（六）
乡亲的讲述，听起来是奇闻，说起来是笑谈。
当日听罢之后，我也从未仔细思索过。直到有一天，想写一点关于王宝钏的文字，我才在脑海中回放了一下当时的场景。
回放之后，我就着手写关于王宝钏的文字，但只写了不长一点点，因为各种扰攘，便没有了下文。
前一阵子，又想起一些事来，觉得王宝钏之嫁薛平贵并没有那么简单，至少，在乡亲们的眼中是这样。于是，我又把乡亲们的话在胸中细细体味了一遍。再去听戏时，我越是觉得这里面有文章。
门当户对的说法，不知被多少人批了又批。如果我们再去批，似乎很有拾人唾余的意思。
相反，如果我们对门当户对举双手双脚赞成，难免又有故作特立独行的嫌疑。
我常常想，门当户对也是不无道理的。毕竟，出身相同，生活环境相同的人，有太多的共通之处，猜想共通之处既多，那矛盾冲突的或许会想对减少。
再者，所谓的门当户对，在大多数情况下，也只是对高门富户而言的。古往今来，你往这人世上瞧，有几个高门富户在为儿女择亲时，是不看门、不问户的？
说得再不好听一点，古往今来的婚恋，走的都是向上一路，高门寻更高门，富户找更富户，这都是不可否认的现实。
王宝钏们之所以被传唱，还不是她们不走寻常路，也是因为她们的案例少之又少，所以才会有强大围观的效应。
王宝钏的故事，不是因为爱情而起，而是因为所谓的“守信”而成。无论如何，这简单的“守信说”都有些太单薄。所以，王宝钏的婚姻可以说是有悖常理的。这里面的蹊跷，难免让人做种种猜想。
乡亲们的“蛇入七窍”之说，当然有些玄乎，但是这并非空中生成的楼阁，凭空而起，还有它事可为佐证：
且看《史记•项羽本纪》中脍炙人口的“鸿门宴”一段：
“范增说项羽曰：‘沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！’”
刘邦的“五彩龙虎气”和薛平贵的“蛇入七窍”是何其相似啊！
这里所讲的薛平贵的“蛇入七窍”是有他道理的：将无形之气化成有形之物，即从刘邦的“五彩龙虎气”到薛平贵的“入七窍之蛇”，是为了具象化。“望气”是需要有一定的道行的，普通人看不出谁有“气”，谁无“气”。只有高人异士、江湖术士才有“望气”的本领。王宝钏除了出身高贵之外，似乎没有什么特异功能，奇行异术。所以，如若薛平贵当时身现的异象和刘邦一样，也是“五彩龙虎气”，那么，王宝钏必然是看不到、也看不出的。假设王宝钏能看出所谓的“五彩龙虎气”，那她要么是江湖术士、要么就非怪即妖了。王宝钏也只是一个普通的妇人，这里，只能让看“蛇入七窍”。这是现实的合理，也是剧情的真实。
一切，大概明了了。王宝钏之嫁薛平贵，在意的是未来。
因为王宝钏偶然之间看到了薛平贵的奇异，她想到了长远的以后必然。
（七）
王宝钏是一个聪明的女子，王宝钏是一个精明的女子。对于人生，她是自有主张的。飘彩当日，绣楼下人山人海，她偏偏打中薛平贵，是因为她心中早就有了主意。她是在放长线、她是在做远期投资。不要说绣楼下那些酒囊饭袋不知道她抛绣球给乞丐的深意，便是身为一品宰相的王父也只见得脚尖前的巴掌大的一块地。
薛平贵日后必有出息，必成大事。王宝钏把这想法、看法藏在心里，她不可能对别人说，包括生身父母。按照惯常的认知，旧时代的女子，礼仪为先，一些话，她大概是说不出口的。再说，有些话说出来，也不见得就会为人认可；有些话说出来，甚或徒遭嘲讽、取笑、羞辱。
王宝钏的有见地，就在于她有自己行事的主张。
我这些话，并非胡乱编造，凭空想象。有戏文为证，且看王宝钏对父亲的一段唱词：
姜子牙钓鱼在渭河上；
孔夫子陈蔡绝过粮；
韩信讨食拜了相；
百里奚给人放过羊；
把这些个名人、名相、名臣、名将，
一个、一个人夸奖，
哪一个，他中过状元郎？
……
老爹爹莫把穷人太小量，
多少贫贱做栋梁。
王宝钏的话说得再明白不过了，不要觉得薛平贵今天是个要饭的，您就小瞧他，说不定有朝一日他就可能成为富可敌国、权倾朝野的一品，甚或为一地之主、一邦之君。
非仅以上孤证。后来，王宝钏对母亲的一段唱词有：
二月二来龙出现
王宝钏，梳妆彩楼前
王孙公子有千万
绣球儿，单打乞儿男
……
在“龙”出现的时候，王宝钏不选千千万万的王孙公子，而偏偏照准抛球给乞儿，这里面是否有深意呢？
王宝钏对薛平贵是有期待的，将这期待上升为虚幻的真实，是五典坡前夜，王氏曾做的那一梦。
且看五典坡前的唱词：
昨夜晚做梦真稀罕；
……
王宝钏坐了朝阳院；
……
放大声哭奔五更天；
……
对丈夫的思念形诸梦中，自己端坐于龙宫凤阙的朝阳院。十八年啊，这个期待一直都在脑际萦绕。
事实证明，王宝钏的眼光是独到的，她选择的夫君，降服了红鬃烈马，征战西凉国，成了西凉国主。
这些，证明那一次下嫁是不无道理的。
至于十八年苦守，在我看来。王氏宝钏守的不光是夫妻的情分，而且守的是一口气，守的是一个希望。
她用苦守，证明今生的选择。按张爱玲的说法，王宝钏的苦守，似乎只得到十八天的荣华，不知是否有所据。或许，在大多数人，包括我看来，十八天已经足够了！不是吗？
人生之中，锦衣玉食而行尸走肉者又有多少趣味？王宝钏的日子是清苦，可是，她无怨无悔，她心中有希望，她也等回了自己的爱人，这，就足够了，还求什么呢？
这人世之中，又有多少像张爱玲说的“社会的叛徒”乐不思蜀、一去不返呢？
………………………………
爱情婚姻小语录
14、破碎的爱情和婚姻会给投入其中的当事者造成长久的伤害和痛苦。
很多人会因此而否定爱情和婚姻、甚至否定男人或者女人。其实，爱情和婚姻本身并没有错，男人和女人并不能一概而论。
破碎的爱情和婚姻中，有错的是参与其中的那两个人。12、离婚的正常男女，特别是女人，大概都会对婚姻产生深深的恐惧。
大多数情况下，这种恐惧会导致他们不敢轻言婚姻，但这，并不会阻止他们重启一段或多段感情。
2、真正的爱情，源出于对爱的
“赤子之心”，对世俗的实物计较很少，对自我的利害计较很少。18、不以婚姻为目的的爱情，首先态度不端正，因为那是在
“耍”；其次行为不端正，因为那很
“流氓”。7、不肯包容，不肯谅解，不肯妥协，以自我为中心，甚至希望对方包括与对方有关的人等都围着自己转，这样的婚姻大多会倾覆。
6、不肯包容，不肯谅解，不肯妥协，以自我为中心的所谓爱情，肯定是假爱情。
1、我相信，在这个世界上，是有真正的爱情，是有幸福的婚姻的。
………………………………
爷终是爷，孙仍是孙
等到清廷与洋人和议达成，旧京又恢复了往日的秩序。百工还是各从其企业，贱役还是各就其职。
“今天，这京城里没有皇上了，咱们就是主了。今天，咱们也要搀和搀和。”那么，庚子国变发生时，夏仁虎刚到旧京2年，他的记述，当有所据。
附：夏仁虎简介抢匪们那时候还想着，至此以后，这天下就穷富均等，人无差别了。
那些个泼皮、无赖在混乱中抢劫之后，以为天下至此大乱，可以胡作非为，为所欲为。
他们把抢劫来的服饰，毫不顾忌地穿起来，并且洋洋得意地招摇过市。
原本可以从服饰辨别身份的前清京城，一下子变了，看在曾经对旧京服饰熟悉的大伙眼中，一下子就错乱了。
街面上行走的那些个人，胡乱的穿着打扮，东拉西扯的穿法，猜想，大约就是光脖子打领带，大裆棉裤配西服的怪异。
看见的人，不知他们为什么要这么穿，也不知道这么穿的人究竟是个什么身份。
192。157。199。137；192。157。199。137；0；pc；1；磨铁文学按照夏仁虎的履历，戊戌变法（1898年）的那一年，夏仁虎以拔贡身份到北京参加殿试朝考，成绩优秀，遂定居北京。
读来让人心酸。可是，如果把小南唐李后主的吟唱和大前清两宫西狩时的狼狈一比，李后主的眼泪似乎还是单薄了些。
1929年，时年55岁的夏仁虎弃官归隐，专事著书和讲学，担任了北京大学讲师和北京师范大学教授。
抢匪们那时候还想着，至此以后，这天下就穷富均等，人无差别了。张作霖入关后，夏仁虎先后担任国务院的政务处长、财政部次长、代理总长和国务院秘书长。
192。157。199。137；192。157。199。137；0；pc；1；磨铁文学
“今天，这京城里没有皇上了，咱们就是主了。今天，咱们也要搀和搀和。”原本，狐裘是深冬严寒时的穿戴配饰。
可是，这些抢劫到狐裘的泼皮破落户，根本就等不及，怕炫迟了，人家抢了他的先。
在秋风稍稍吹动，天气还有夏的余热时，无赖们就慌忙把狐裘穿戴整齐。
这时候，往街上一走，还真是旧京一大景观，所谓
“秋风甫起，狐裘满街。”实权派慈禧太后硬拉着处处受制于人的光绪帝逃出旧京之后，偌大的一个京城、一个国之重地，忽然就变成了无主的混乱场所。
混乱的环境下，正是浑水摸鱼的好时候，那些个压抑了人性之恶的歹徒们，在没有管制、没有秩序、没有约束的情况下，尽情地将他们人性中的恶劣释放出来。
于是，明目张胆、大摇大摆的抢劫蔚然成风。一时间，这京城不再是天子脚下的温文尔雅，而变成了强盗横行的嚣张跋扈。
据说，那些乘乱抢劫的匪徒们兴高采烈地疯抢时，口里还讲着：抢匪们那时候还想着，至此以后，这天下就穷富均等，人无差别了。
原本，狐裘是深冬严寒时的穿戴配饰。可是，这些抢劫到狐裘的泼皮破落户，根本就等不及，怕炫迟了，人家抢了他的先。
在秋风稍稍吹动，天气还有夏的余热时，无赖们就慌忙把狐裘穿戴整齐。
这时候，往街上一走，还真是旧京一大景观，所谓
“秋风甫起，狐裘满街。”《旧京琐记》是夏仁虎所做的风俗、掌故类笔记。
这本笔记里面，对前清的许多事情做了记述。因为夏氏身在旧京数十载，他又亲身经历、耳闻目睹了前清的很多事体，所以，他的记述能道人所未闻，能所述有据，能使人信服。
按照夏仁虎的履历，戊戌变法（1898年）的那一年，夏仁虎以拔贡身份到北京参加殿试朝考，成绩优秀，遂定居北京。
192。157。199。137；192。157。199。137；0；pc；1；磨铁文学
………………………………
看电视：电视剧《半路夫妻》的碎片
“和谁过不是过呀？”个人以为，似乎这电视的主流是不好的，原因我还未详细深究，不便信口。
在这主流的背后，也有非主流的存在，这里面值得称赞的剧作和节目，算来也有不少，这里，就不一一点名了。
192。157。199。159；192。157。199。159；0；pc；1；磨铁文学有孩子了，准备离婚的，请慎重考虑，这会对孩子产生什么后果。
离婚夫妇们或许可以对自己的人生、对自己的婚姻不负责任，但既然你们把孩子们带到了这个世界，你们就必须对他们的成长负身心的责任！
4、母亲的智慧
“和谁过不是过呀？”她说：这个男人，有些野性，这野性，许多男人是没有的。
他的骨子里全是义气。管军要是不碰见胡小玲，一个离了婚的男人，没有正当的职业，一辈子也就那么玩完了。
所以说呀，人这一辈子，碰见一个合意的人不容易，要碰见一个你愿意为之痛改前非，为之立业拼搏的人就更不容易了。
“夫妻两个，就是那冬日里相依为命的刺猬。离得远了，冷；离得近了，扎。怎么办呢？要想既不冷也不扎，就得各自削去身上一半的刺，这样，靠在一起就舒坦了。但是，两个都得忍得住削刺的疼痛。”3、什么状况怎么配最终，江建平和胡小玲选择了提前谢幕。
他们的选择是明智的，他们是幸福的。后来，他们都找到了各自可意的人儿。
但问世间，有如此幸运者，能找到几个？现在，已经很少看电视了，偶尔看下，还挑剔地要死，是这也不看，那也不看。
所以，大多数情况下，看电视时百分之九十的时间都是拿着遥控器在换台。
吃亏就吃亏吧，结果江建平还是和郭芳结合了！记得有人曾说：她说：所以，已经结婚的，如果没有想好，千万别生孩子！
打算离婚的，乘没有孩子前赶紧离！
“夫妻两个，就是那冬日里相依为命的刺猬。离得远了，冷；离得近了，扎。怎么办呢？要想既不冷也不扎，就得各自削去身上一半的刺，这样，靠在一起就舒坦了。但是，两个都得忍得住削刺的疼痛。”这个男人，有些野性，这野性，许多男人是没有的。
他的骨子里全是义气。管军要是不碰见胡小玲，一个离了婚的男人，没有正当的职业，一辈子也就那么玩完了。
所以说呀，人这一辈子，碰见一个合意的人不容易，要碰见一个你愿意为之痛改前非，为之立业拼搏的人就更不容易了。
所以管军会说：管军象真正的男人一样生活的时候，他和薛冬娜也就渐行渐远了。
我常常引用，常常为人所笑，我没有争辩过。日子真的比树叶还长啊！
2、容貌与风情8、离异家庭的幸运儿不多为此，我写了一篇：夫妻间的相处之道——
“刺猬”理论，那是很久以前的事了。1、剧情她说：最终，江建平和胡小玲选择了提前谢幕。
他们的选择是明智的，他们是幸福的。后来，他们都找到了各自可意的人儿。
但问世间，有如此幸运者，能找到几个？管军象真正的男人一样生活的时候，他和薛冬娜也就渐行渐远了。
悲剧留给人的伤疤，是一辈子都会烙在心上的。大概，只有等到哪天闭眼