《仙武道纪》

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仙武道纪- 第21部分


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    白崖也在里面出了一份子,因为孺子班属于福利班,所以他是众人当中唯一一个不用给武馆缴纳束脩节仪的幸运儿。

    当然,孺子班由于都是孩童,规定上不允许生徒住在外面。只是他已经十四周岁,加上又是和卢远等人同住,所以还是想跟教头沟通一下,是不是可以让他搬出去住。

    不过,等他到武馆报道的时候,立刻就傻眼了。武馆给他的通知单上,注明他要去冯氏武馆修行,而不是面前的振武道场。

    “冯氏武馆是什么鬼,我考得不是振武道场吗”

    “冯氏武馆是孺子班的所在,嗯,等于就是道场的分馆”分发通知单的武师眯着眼睛打量了他几下,赶苍蝇一样挥了挥手,“去吧,去吧,道场的役车已经外头等候,莫要迟了报道时间”

    去你妹啊,这里说冯氏武馆在成都西北百里外,都不在成都城内,这是要哥做野人吗

    “这要怎么着,难不成真的跟那帮孩童在山里玩童子军游戏吗”白崖苦着脸从武馆里出来,对着同来报道的江吴兄妹大吐苦水。

    “白兄弟,古话说得好,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”江吴忍住笑,装出一脸郑重的样子拍了拍白崖的肩膀,又奇道,“不过,童子军是什么游戏,兵家推演吗”

    “差不多”白崖翻了个白眼,无精打采地说道,“江兄,小弟先回去打理衣物,记得帮我跟卢兄等人说一声”

    “嗯嗯,兄弟只管安心前去,你那屋子就交给我等打理,绝不会让其白空着”江吴一本正经地说道。

    白崖心里郁闷,头也不回地给他竖了一根小指。

    由于没赶上武馆的役车,等白崖坐其他车子赶到冯氏武馆的所在地,已经差不多夕阳西下。

    这地方是一个叫“浩”的小山城,之前听道场武师介绍过,城内不过五百户,紧靠二郎山。小城风景秀丽,城外就是矮山疏林,果然是一个很好的童子军驻扎地。

    冯氏武馆在城西,规模可就没有振武道场那么大了,跟白崖前世在电视上见过的正常武馆差不多大小。

    他到了武馆之时,其他孺子生徒都已经用过晚饭,正在演武场上跑圈。

    “为何此时才到”

    场边的武师是个中年帅哥,国字脸,颌下留须,看面容居然有点像白崖前世某个扮演诸葛亮的演员。

    白崖心中忐忑,低着头将原因说了一遍,颇有点被班主任抓了现行的感觉。

    “嗯,下不为例,去跑圈吧”中年武师脸上看不出喜怒,只是指了指场边跑步的队伍,让白崖加入进去。

    ps:老饕给大家拜年了,明后天不一定能两更,请大家谅解

    。。。
………………………………

第四十九章 冯氏武馆

    在演武场跑圈的孺子大约有六七十人,这里的场地并不大,一圈大概也就两百余米。

    不过,这些孺子都很年幼,小的五六岁,大的也不过岁,其中像白崖一样超过十岁的少年,连他在内好像就两个人。

    他们跑了几圈之后,步履就开始蹒跚,显然都没有了力气。

    中年武师见状,立刻挥手让他们停下,将所有人都召集到了跟前。

    “某乃是振武道场的教长,冯氏武馆的馆主冯扬,你们叫冯教长即可。此外,本馆还有一位武教头和两位文教师长,他们明日才至。今日之后,你们就由我等来教授文武二道”

    冯扬摸了摸长须,扫了一眼众孺子,又看向白崖和另一个貌似十二三岁的少年,“白崖、林牧出列此二人以后便是你们的班头,白崖为正,林牧为副以后若有难处,可找他们商议。”

    白崖一愣,而另一个少年却转头看他,眼神中带着一丝不服之色。

    “随某到内堂拜祭祖师爷吧”冯扬宣布完任命,就转身朝武馆后院走去。

    冯氏武馆前后共有三弄,进门后第一部分就是演武场。第二部分是生徒的私塾、住所、食堂和澡堂。最后一部分是祠堂,里面放着诸多灵牌。

    冯扬带着众孺子进了祠堂,便招手叫来白崖和林牧,逐一给每位孺子都发了一炷香,带着他们跪拜祖先。

    白崖不太习惯跪拜礼,不过只是跪一堆灵牌,却没有什么感觉。

    冯扬带着大家上完香,施完礼,便挥手打发了堂下的众童子,让他们各自回房休息。这些孩童今天做了数倍于平日的运动,早就疲倦至极。等这位冯教头松了金箍圈,立刻就做鸟兽散,各自回房去了。

    众童子都散去了,但白崖和另一个少年林牧却被冯扬暗中伸手拦住,显然是还有事情交代。

    “你二人随某过来”冯扬略带威容的脸上看不出喜怒,带着白崖两人朝一间书房走去。

    等进了书房,冯扬在条案后面坐定,扬起头看着两人。

    “你二人可知孺子班的班头需要做些什么”

    “义父,我知”白崖身边的少年,眼睛一亮,抢先举手回答。

    “叫教长”只是未等他说完,就见冯扬沉下了脸,面无表情地瞪了他一眼,顿时让少年后面的话都吞了回去,委屈地撇了撇嘴。

    “是,义教长”

    “白崖,你说说看”冯扬这才脸色稍缓,表情平淡地看向白崖。

    白崖对冯扬的这套家长做派有些反感,但细思下来,却是暗自一叹。他前世的师生关系更为平等,可那个时代已经没有了尊师重道,师生之间更像是一种交易,充满了铜臭味。

    所谓的今不如古,就是这样了

    既然他决定在这个世界生存下去,那么就必须适应这些改变,学会前世教育没有教懂他的尊师重道。

    “学生不知,还请教长示下”白崖朝冯扬抱了抱拳,恭敬地垂首站在原地。

    白崖嘴里说不知道,其实心里已经了然。

    孺子班共有六七十人,且都年幼。虽说这个世界的人有些早慧,但依然是些孩童,平时少不了顽皮捣蛋,而且很多事情不能自理。

    班里的文武教头共有四人,但这些人跟孩童的年纪相差太大,双方有代沟。众童子平时是不会主动找他们的,教头也没办法时时刻刻留意他们。

    因此,这就需要他和林牧来处理孩童之间的琐事,换句话说,就是让他们当孩子王兼保姆

    听到白崖的话,冯扬微微挑了挑眉,面前的少年好像跟他想得不太一样。他和王庆的那一番争执,让他对眼前这个少年的虎形拳印象深刻。

    后面第三关文试的时候,冯扬特意找来了白崖报名时填写的身份资料。

    家境贫寒、父母早逝、天资甚高、教养欠缺、野性难驯,这就是冯扬看到那份资料后,所留下的第一印象。

    家境贫寒和父母早逝,在资料中已有记载。

    然而,身为金刚寺俗家弟子的父亲早逝,白崖却依然对虎形拳有很深理解。那要么是金刚寺的武僧指点过,要么就是他自己观摩山中猛虎所悟。

    无论是哪一种,都可以得出天资很高的评价。

    教养欠缺和野性难驯,是冯扬的主观臆断。

    这一点在后面拿到的文试成绩上也有体现,白崖极差的文试分数,说明他没有过私塾经历。再加上父母早逝,没有了大人的管束,自然就缺少教养,野性难驯。

    这样的武生,武馆本来是不会录取的。但幸运的是白崖年纪还小,冯扬认为心性未定,还可以造就,所以就将他安排进了自己的孺子班。

    他安排白崖做孺子班班头,是希望通过让他做一个孩子王,增进其责任心和上进心,并努力学习百家诸圣的正确三观,以培养和改变其心性。

    但是今天晚上一接触,冯扬发现自己有些武断了。眼前这个少年至少现在看上去成熟沉稳,说知书达理有些过了,可也谈不上缺乏教养和野性难驯。

    “你可念过书”冯扬心念电闪,端起茶碗碰了碰嘴唇,看似漫不经心地问道。

    “家父尚在时,识过一些字,但那时年幼,不明所以”白崖针对自己的假身份,早就打过腹稿,这时候信手拈来,面不改色地扯谎,“后来家父去世,无书可念,村中先生见小子可怜,曾让在私塾外面旁听过一段时日。”

    冯扬不动声色地点了点头,心中对白崖大感满意。少年的回答有理有据,且得体大方,确实不是他想象中那种桀骜难驯、缺少教养的野孩子。

    在私塾外面旁听麽那么能说不能写,懂理不能文,也就有了合理解释。

    “林牧,你先回,白崖暂留”冯扬想了想,顿时改变了主意。

    既然白崖能识大体,那么再提点他孺子班班头要做什么,已经没有意义。看他那副小大人的样子,当那帮孩童的保姆应该没什么问题。

    一旁的林牧愣了愣,有些沮丧地朝外屋走去。

    见林牧离开,冯扬脸上终于露出一丝笑意,对着白崖说道:“将上衣拢裤除去”

    尼玛,你想干什么

    白崖大惊,木着脸偷瞄门口,心想打肯定打不过,就不知道现在还来不来得及逃跑。

    冯扬见他的古怪眼神,心中一转念,知道面前的少年想歪了,顿时哭笑不得。他做久了教头,面对的又都是少年人,不太习惯事事解释。

    再说少年武生大多想法单纯直接,哪像白崖前世久经“亮图”考验,歪念头都是瞬间秒懂的。

    “咳咳,某是要给你摸骨测资”冯扬板着脸解释了一句,此时心中的腻歪就别提了。

    “哦”白崖讪讪然地扯了扯嘴,将上衣和拢裤脱掉,只留下了一身内衣亵裤。

    冯扬也不客气,上前将他全身的骨头都捏了一遍,脸上慢慢露出了一丝古怪神情

    “奇形根骨,难怪难怪会打得一手好虎形”

    “奇形根骨教长,什么是奇形根骨”白崖见冯扬摸骨测资完,就愣在那里自言自语,不由好奇地问道。

    “你先穿好衣服,容某想想”冯扬的神情变幻莫测,说了一句,便自顾自地背着手,在房里踱步。

    半晌之后,冯扬似乎有所决定,重新坐回太师椅,目光灼灼地打量着白崖。

    “白崖,你你可愿意拜某为师”

    “拜师”白崖一下就瞪圆了眼睛,要不是面瘫,他这会鼻子都能吓歪咯。

    “天地君亲师”出自荀子,有黄老道家和儒家两说,但无论是哪个学派,对这个说法都是认可的。“师”在“天地君亲师”里面排最后一位,次于父母,但重于友朋。

    这个世界尊师重道,拜师是很重大的一件事情,绝不能儿戏。

    白崖前世看书经常看见某某少年骨骼清奇,天资绝伦,然后就有长者一见面,就哭着喊着要收他为徒。除了某些特殊原因,这基本都是不可能发生的事情。

    就好像你去酒吧玩,突然有个老头过来说,“儿子,让我给你当干爹吧”

    你什么想法会不会直接揍他丫挺的

    冯扬虽然不是酒吧老头,而是白崖所在的武馆教长,但这关系也近不到哪里去。为什么让武生叫他们教头,而不是师傅,就因为拜师不能随便拜啊。

    白崖前世古华夏的儒家,就对这方面很注重,一个人的“师”有很多种称呼和区别,不能顺便叫。

    私塾教书的,为蒙师,称先生考场主考官,称座师,但平时遇上可不能直接叫人家老师,否则就是官场的阿谀奉承

    这些虽然带“师”字,但跟“天地君亲师”里面的那个“师”是有区别的,那个“师”是指授业恩师

    冯扬看白崖的神情,就知道他又想岔了。不过,这次是他自己没说明白,不能怪白崖。

    “是蒙师”冯扬苦笑,再次解释道。

    这个世界的文武有别,私塾先生一般不用多说,童子进了私塾,先生就是蒙师。武生却不一样,武馆教头还算不得蒙师,武生蒙师起码要完整地教武生一套基础功法,这才能叫蒙师。

    白崖一颗心终于落了下来,不过,他也不想拜冯扬为蒙师。

    一是他自身就有两套极品的基础功法,慢慢练就能晋升气境。二是他经历了这么多事情,眼光被养得很刁。

    王鹏、童老、张梅这些意境强者都被他当成了同辈中人,要是拜冯扬这个武馆教头为蒙师,岂不是自己拉低标准吗

    以他的想法,以后找蒙师,起码要先进青城再说,至少得是慧难那个级别的

    冯扬看他迟疑不决,并不回答,心里就明白了。中年武师顿时叹了口气,知道自己太心急了,话没说清楚就提出拜师,换了谁都不敢答应。

    “先坐吧,此事暂且不提,你回去考虑过再说”冯扬指了指身边的座椅,笑着说道,“不过,某要跟你说一下为何会有此提议,这乃是源于你的奇形根骨”

    。。。
………………………………

第五十章 龙虎之形

    距今大约六千年前,神州世界发生了一场堪比盘古开天地的大灾变。天雷降世、山岳崩塌、大地开裂,整个世界的疆域以一个前所未有速度悄然拓展,天地间充满了生命元气。

    天地大裂变的过程由急至缓,整整持续了将近两千年。在充沛生命元气的催化下,世间所有生物都得到了生命层次的提升。

    某些荒野山林的野兽开始进化为神话传说中才有的荒蛮凶兽,甚至开启了不亚于人类的灵智,成为兽族。另外一些植物在经历漫长岁月的演化后,同样开启灵智,进化成为精怪。

    人族、兽族、精怪,以这三类生命的魂灵和肉身为基础,天地大裂变的中后期出现了妖族、魔族和鬼族。

    妖魔两族乃是某些人族、兽族、精怪突变而来,而鬼族则是三族生灵死后的一丝魂灵,在阴属性元气的刺激下变化而成。

    相对于蛮兽和妖魔鬼怪的巨大变化,人类在外貌形体上几乎没有什么改变,但武者,特别是先天境界以上的强者出现,侧面证明了天地大裂变对于人类生命层次的巨大影响。

    这一类的影响是内在的,现今哪怕是一个普通人类,比起远古时期也有了很大不同。

    在白崖前世,达尔文进化论深入人心。在天地环境作用下,无机分子合成为有机物,形成原始细胞,再至多细胞、动植物,依次演变成脊椎动物、哺动物,最后成为人类的祖先灵长目动物,整个生命史长达几十亿年。

    曾有科学家提出一个观点,人类和所有生命的基因密码里面,就烙印了整个生命史的过程。在某些特殊条件下,人类就会出现返祖变化。

    这个世界的神州,并没有什么达尔文进化论,但同样也有一个类似的说法,叫做“物竞天择,适者生存”。

    天地大裂变让现今神州与远古时期有了很大改变,反映在神州人类身上,就出现了很多环境适应性的返祖突变,被武者们称为奇形根骨。

    这些奇形根骨有的很细微,不进行摸骨测资,很难被看出来。也有的奇形根骨会让人形体大变,根本就不再是人形。

    现今所形成的妖魔,某些就是人族返祖后的奇形根骨所导致的。

    “教长,那我的奇形根骨”白崖微微皱眉,脸色有些难看。

    “放心吧,你的奇形根骨并非突变而来,而是祖上遗传。本体是武者长期修行后,形成的武道之骨。”冯扬抚了抚长须,笑着说道,“看来你的祖先不简单,至少你的家族曾经有一段时期不间断地出现强大武者,这才会让武骨形成遗传。”

    “教长,那武骨对武者会有好处吗”白崖转忧为喜,好奇地问道。

    “很难说,有利亦有弊,甚至于弊大于利”
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