“……”
“夺”一声木鱼响过，两个大和尚退下。
“sè不异空，空不异sè！”
“sè即是空，空即是sè！”
“一样一样！”
“不一样不一样！”
“那你就是sè！我是空！”
“你才是sè！我才是空！”
“不是不一样么？”
“不是一样么？”
“一样么？”
“不一样么？”
“夺”一声木鱼响过，两个小和尚退下。
这是晚课，南山禅宗的传经论法，每一个人都要参加的。不以胜负而论，只求佛法相传，于南山禅宗而言这是必不可少的修行。当然那是几十年前的事情，后来有一个和尚就不参加了。那个和尚是定海。定海谁也辩不过，一气之下就不参加了。还是一个和尚只负责敲木鱼，传法却不论法，那个和尚是空闻。谁也辩不过空闻，所以空闻不必再辩。后来又有一个和尚不参加了，那个和尚自然是灵秀。灵秀发疯之后就再也没有来过这里。再后来有个和尚乐意来大家却也不乐意和他论法，那个和尚正是――
傻瓜无禅。
傻瓜无禅对于经文佛理一窍不通，来了也是个滥竽充数的。而且和他论法往往给他弄得五迷三道找不着北以至大败亏输――那是自寻死路抱着石头跳井的做法，除了傻子没有人愿意做的。话说万万不能和傻瓜对话，否则很容易就会智力直线下降从而变作一个傻子，然后彻底被傻瓜击败！
不相信？那么就说一下无禅和尚两年前的最后一场论法战役。对手是当时自称无字辈中第一辩手的无花和尚。此次论法因之过于怪诞，所以并未载入禅宗史册，但其后却口口相传成为了一个经典，那也是第一辩手无花和尚毕生的耻辱所在！
当时的情况是这样的。
无花先说。
无花说什么并不重要，无花说了好几句，无禅每次都只说一个字――是。然后无花又问了几个问题，无禅还是只说那一个字――是。再后连无花也忘了说过什么话问过多少句，无禅依然只一个字――
是。
是？是。
是是什么意思？既然要辩，总有是非对错正方反方，无禅和尚一味依附对方使得对方没了对手，这又如何来辩？最后无字辈第一辩手终于怒了，当头棒喝一声――不是！无禅见大师兄生气了，却又不明所以，当下跟着讨好说道――不是。不是？不是又是什么意思？这是什么乱七八糟！无花当即大怒喝道：“是不是！”说是不成，说不是又不成，无禅和尚已经脑子迷糊了，只好支吾道：“哦。”
此字一出，神佛难挡。话说这字是天下第一神秘字，无处可用却又无处不可用，语焉不详却是包罗万象，便是千百年后也无人可破！无花无话可说，只得愣在那里。一愣之下，便已输了。可是无花不服，无花要求加赛！好罢，那么由无禅先来发问，可惜还是一样的结果。当时无花等了好半天，无禅和尚才面红耳赤憋出一句：“无禅要问什么？”无禅要问什么，就连无禅自己也不知道，无花又怎知道无禅要问什么？
无花愣在那里，一时无话可说。
所以说万万不能和一个傻瓜争辩，否则变成傻子被傻瓜彻底击败以后，就会对自己的智商产生怀疑，从而变作一个白痴。
提到傻瓜无禅，就不能不提白痴无能。白痴无能是南山禅宗最后一个不用上晚课的和尚，因为白痴无能比傻瓜无禅还要可怕！一旦对上此人，那必定是被他胡搅蛮缠死缠烂打纠缠不休，缠得你是头晕脑涨烦不胜烦瞬间智力全无，加上此人一旦落了下风，必定是臭屁送上顶风三丈熏得你是死无葬身之地还连累大家一块儿……
没有人能够压力山大之下和无能论法，所以无能和尚才是真正的无冕之王。
无能悄悄放了一个屁，蹲在无禅屁股后面巴结道：“无禅师兄，还有几个红薯啊？”无禅蹲着在灶膛里面扒拉了两个下：“五个。”灶膛里面有五个半生不熟的红薯，两个大的，两个小的，一个半大不小的。无能想道：“无能是个知恩图报的人，不如一会儿把那个最小的分给无禅师兄罢？”
“无禅师兄！给你半个！”
说是半个，掰下来就是一角儿了。
无禅高兴地吃着。
无能高兴地吃着。
大树高兴地看着。
月明风清，菩提树下两个小和尚坐着看星星，一边看一边数：“一，二，三，四……”无禅认真地数着：“五十，五十一，五十二……”师父过说，等无禅数到第一万颗星星的时候，无禅就长大了：“那么，什么是长大呢？五十，五十一，五十二……”无能数了几颗便不数了，无能很懒又很聪明，不会做没有意义的事情：“无禅师兄，为什么无能是神仙下凡这件事情，别的师兄都不相信呢？”
这是无能面壁归来的第三天，用完晚饭以后发生的事情。别的师兄都在禅舍学法论禅，却也没有时间再去过问白痴无能是不是神仙下凡这件事情。没有一个好人呐，只有无禅师兄：“无禅师兄，为什么你是和尚生的这件事情，别的师兄也都不相信呢？”
“无禅师兄！无禅师兄！”
无禅师兄就是无能的一切，无能自打回来就整天跟在无禅师兄屁股后面，师兄师兄地叫着甘愿当他的一条尾巴。或者说是一个影子，白痴无能总是和傻瓜无禅形影不离，什么事情也不愿意做，除了吃和睡。说他他不听，打他他又杀猪也似的嗷嗷大叫，谁也不能将他从无禅身边拉开。所以无能明天又要去面壁了。
那也没什么，只要有师兄！白痴无能看着无禅怔怔的样子，心里有些奇怪：“无禅师兄为什么这次不说话？一般这样问他的时候他都会说――”
哈哈！
无禅没有回答，无禅没有听到，无禅呆呆地望着天边的一颗星，忽然嘴巴一咧，自顾自地乐了。这真是一件奇怪的事情啊！无能奇怪地看着无禅师兄，心里是想着问问他在笑什么，可是无能忽然发觉自己困了！无能便在这如水的夜sè中，靠在无禅师兄的山一般凝定的肩膀上，闭上眼睛睡着了。
时光一如流水，冲淡所有离情。无禅在南山过着简单又快乐的生活，任时光如水般匆匆流走。无禅是个简单的和尚，无禅也是个快乐的和尚，所有点点滴滴的往事都在无禅心里流淌，有如静静星河。天上星星何其多，无禅总也数不完，呵！一万颗！无禅从来没有数到过！而无禅就是一个长不大的孩子，师父也是这般说。
那么，那么，究竟什么是长大呢？
无禅看着天边那颗星，无禅想到天边那个人。无禅笑了：“那个人既是神仙，那个人也是女人，那个人还是无禅的大哥！”无禅望着天边那颗星，如是想着：“无禅这时在看星星，大哥这时又在做什么？他是不是也在看星星？如果是，那么，他看到的星星，是不是也是无禅看到的这一颗？”
天空何其大，星星何其多，若以远隔万里的两个人来看，又怎会恰好看到同一颗？那无异于大海捞针，那只不过痴人说梦。无禅和尚眼望夜空摇了摇头，心说无禅又做梦了。菩提树长长的根须随风轻摆，拂在无禅脸上就像晚风一样温柔，是了！是了！大树知道，大树你说，无禅这是不是在做梦呢？
风吹菩提，其声婆娑。
一片心形大叶缓缓飘落，轻轻覆在了无禅的脸上――
无禅看不见。
天黑了！
星星呢？
一叶障目，不见银河。
无禅看到了！
天亮了。
星星还在那里！
是了！是了！无禅明白了――
无禅忽然很想他。
是的，是的，我在看星星，你也在看星星，虽然相隔万里，可是我们同在一片天空下；是的，是的，你看到的那颗星，正是我看到的那颗星，我们看到的是同一颗星，恰好就是天边那一颗！为什么？为什么？痴人又梦语，大海有针么？没有针，只有真，这不是梦，这只是人与人之间最最奇妙的缘分，我们就那样同在夜空下同时仰望着同一颗星，就像于恒河之沙一样的万万千千的人中――
一眼看到了你！而你正在看着――
我。；
………………………………
四十九 春秋大梦
（） 再说方殷。
方道士现在可是个大忙人，每天的ri程表安排得满满当当，一般情况下想和他说上几句话都得要提前预订的！哎！太忙了，太忙了！方道士懒洋洋趴在讲堂最后一排的木桌上，晒着太阳迷迷糊糊地想道：“作为一个天才式的少年，未来的英雄辈人物，一定要注意保护好自己的身体，不能过分地cāo劳才是！”
想到这里就又一次地，睡着了。
窗外半死不活的树叶垂头丧气地掉在地上，几只秋蝉有气无力地叫了两声儿，又没动静儿了。
天淡淡，云苍苍，一排大雁分两行。
望远山枫叶漫火，看天边彩霞吐光，这是一个美丽的秋天，上清弟子方殷道士依然那样生冷不忌死活不顾地趴在讲堂里呼呼大睡。
几个月过去了，方道士的身材依然那般矮而瘦小，看起来好像一丁点儿变化都没有――当然，对于一个非比寻常的人，是不能用寻常的眼光去看待的。比如自命不凡的方老大看上去虽然还是那样不起眼，但是此人瘦小的身躯里面蕴含着巨大的能量，其活动范围之广涉猎行业之多以及自信心的膨胀程度都是那样令人瞠目结舌，所以实际上方道士变化很大，甚至可以说根本就不是原来那个方道士了。所以方道士有了另一个外号儿――
方大忙人。
方大忙人确实很忙很忙，既要忙着学文，又要忙着练武，忙上几天还得回山里当猎人做苦力，每天还要忙着吃这吃那搞东搞西，忙得那是焦头烂额都站不住脚儿的，像这样趴在桌上睡觉的时候可是不多！其实方大忙人也不想这样忙，方道士有时候还是想当一个闲云野鹤式的世外高人的，可是心里头的好胜yu啊，骨子里的称霸心啊，脑海里面时常浮现出来的那一个英雄梦啊，种种种种无时无刻不在催促着他努力再努力，就像一个上紧了发条的大号儿闹钟那样不停地奔跑着，跑着，跑着，早晚有一天，必将把所有有眼无珠不识真英雄看不起大天才的人都，哼！哼哼――
震了！
一道口水缓缓流下，方道士睡梦中露出微笑。
这，绝不是吹牛，天才就是天才，英雄指ri可待！就在这短短的几个月里，方殷道士不但重新捡回了那份儿自信，而且使其蓬勃生长迅速膨大从而坚信自己的能力以至于信心达了一个旁人无法企及的境界！那，绝对不是盲目自信，正所谓说得好不如做得好，是付出总有回报！上天总是会眷顾有理想有抱负并为之努力奋斗的人，而方道士就是这样一个人，所以方道士已然从里到外彻彻底底地变了――
大变！
现在的方殷不仅是一个能文能武的道士，还是一个名扬山林的猎手，更是一个勤劳的工匠，甚至是一个手艺jing良的大厨！一个人的jing力是有限的，可是方大忙人不但样样不落，而且每一行都做得风生水起！这说明了什么？说明方道士不但是一个天才，而且是一个天才中的天才，这样的人可是三千年都出不了一个！
“老大！老大！老大大大大大――”
窗外飞来一只黑八哥，立在树杈子上粗声嘎嘎大叫！
方道士登时被惊醒，旋即厌恶地挥了挥手，又打个哈欠趴回桌上。有道是英雄识英雄，就连一只饱经沧桑阅历非凡的老鸟都对方老大青眼有加，可见此人的的确确大有能力并非凡人！而一个人能力越大，责任也就越大，现在方大忙人不仅要为自己的事情忙，更要管理好手下一干小弟，还要领导着山里的一帮猴子，说来话长，还是先说文采武功――
甚么叫做天才？天才就是卓越想象力，创造力和突出的聪明才智的人。方道士恰好就是这样一个人。而一个天才的能力是与生俱来的，无论如何不管怎样遮掩有一天也会被人发掘出来的。方道士已经被人发掘出来了！甚么叫做文武双全？文武双全就是文武双全，方道士现在就是一个文武双全的，是大家崇拜的偶像级人物，那不是一般的威风神气！
说来这是上清新一代弟子入山的第三个年头，也是小道士们修满两年拳脚文字，开始修练内功学习剑术的时候了。内功是根基，也是武学重中之重，这里的每个小道士都是很重视的。万事开头难，这头一关意息相随沉丹田便甚是不易。若想习之有成少则一月，多则三月，更有资质差的半年也――
那是普通人，对于方道士这样的天才人物而言，呵！那是一练即会，瞬间而通，便如喝口凉水那样简单！轻轻松松，《三清真鉴》玉清三境第一境，成了！
真的？
真的，真的成了。这是上清立教以来没有过的事情，一个千年不遇的天才就这样诞生了。对于这件事情，起初每个人都不相信，连方道士自己也不能相信！可是事实摆在眼前，让你不信也得信！其后方天才得意非凡自不必说，自吹自擂也是难免，可是别人，吕道长固然不信，可是吕道长一试之下……
发现自己确确实实看走眼了！为什么？为什么？前无古人，后无来者，这是一个天才少年一支武学奇葩啊！竟然被自己当作一根废柴一朵狗尾巴花儿！吕道长懊悔不已深感自己险些埋没了爱徒的天分，因此回屋静坐不吃不喝反思三ri之后……
越想此事越是不可能。后来忍不住去找了宿道长。最后天才又被划归到废柴之列，武学奇葩变回了狗尾巴花儿，而上清弟子人人都有的每月三十颗培元固本丹也没方道士的份儿了。他那是妒嫉！方道士对此不屑一顾，一个天才总是容易受到别人妒嫉的，那没有用，方天才的自信心已经重新建立起来了，并且牢不可破！
不错，天才是吃了花和尚给的药丸，可是后来别人也吃了同样的药丸，又如何？还不是一样死练活练费了牛劲也没有入门！不理他，反正这甚么赔本儿丹宿老大那儿有的是，因为上清所有的药都是从他那儿……
“和尚――和尚――”
方道士又做梦了，梦到了一个又一个光头。
既然文武双全，那么这个文，不得不说，方道士不但是个天才，还且还是一个全才，正所谓士别三ri刮目相看，方道士早非昔ri那个吴下阿蒙，可是说是彻底告别了目不识丁的岁月，现在摇身一变变成了一个真正的――
文化人！
言语粗俗？肚里空空？那是从前，现在的方道士已经掌握了上百文字与十数词汇，说话的方式大有不同，遣词造句方面的天分终于显露无疑。比如人之初的“之”字，比如xing本善的“本”字，方道士发现这两个字妙用无穷，无论加在什么地方都会显得自己很有学问，因此大张旗鼓多多益善地使用着：
“今儿个我在山里逮到一个野兔子，啧啧，烤着吃可真是香得要死！”这是三个月以前故事中的一段，现在方文人讲起来就完全不一样了：“今ri本人于本山逮到一个野之兔，啧啧，烤之，吃之，本人香得要死之！”要死了！别人听得一个个儿本头都如此之大了，方文人依然洋洋自得说个没完。
再比如方道士学会了一个词，叫作：困难。于是乎方道士将�
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