这一时刻，婉儿觉得自己这次出来，并不是为了自己，她也是代表了女帝，为女帝大人出来看看这个世界，听听百姓的声音。论出来走走的重要性，每一次出去走走，我们都会获得许多的知识，我们都能收获很多宝贵的财富，我们都能得到提升。
狄大人叹息着看着婉儿：“老夫今天心情很差，婉儿姑娘啊，之前让你喝酒的事，你不要计较。”
“婉儿不会计较的，我能理解你。”狄大人一如既往的表现出了他的睿智，他不需要去向任何人宣传自己，他用自己的能力证明了自己了。
二人站在这里可以很清楚地听到僻静小巷中传来的敲更声，“梆、梆、梆……”那声音单调而无奈，将不眠的夜晚点缀得愈加凄惶。
“三更了。”
婉儿抬眸轻叹，她的面色比之前在长安时要白皙很多，大约是成天深居简出又不需辛苦劳作的缘故，脸庞也稍稍丰腴了些。在炎炎灯笼的映照之下，这个养尊处优的不可一世的女人，如今已展露出些许温柔端庄的大家闺秀风韵。
当然，现在不是彼此欣赏的时候，狄大人收集了证据后，也就离开了。
过了几天，又传出来一件匪夷所思的事，就是刘府家的小媳妇出门的时候。也不知道怎么的，他在自己家的大门前，被门坎是绊了一跤，结果导致小媳妇流产，就连她的命也差点没保住。跟之前的案子差不多，都是孩子莫名的流产，而且都摔在自己的门前，就像是中了邪一般。
狄大人非常的怀疑这与他之前的见到的黑衣人有关，可惜元芳追晚了，元芳赶去的时候，对方已经跑远了。现在回想起来，这一切都是与这个人有关，只是狄大人一直没有搞明白这黑色的液体是什么。他请了许多的医生来看这黑色的液体，大家都不能给出肯定的答案，唯一肯定的就是这东西是有掺了毒的。
狄大人很快，就摸清楚一个规律，就是流产一般是发生在孩子八个月大的时候，就在妇人要分娩之前，这恶人就会出来作恶。大人道：“这无疑是一个很重大的发现，元芳你怎么看。”
元芳很赞同大人的观点，可是问题来了，为什么黑衣人要让孕妇流产，这对他有什么好处呢？
谁也不知道黑衣人这样做的原因，三人绞尽了脑汁也想不出这个原因来。
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诈唐 二千六百零四章 大人，去青楼吧
婉儿道：“我们是不是可以以此为突破口，来进行下一步侦破。”
“对，我想说的就是这个，我们只要找到快分娩的妇女，我们提前做好准备，一定能把黑衣人抓住。”
我们现在就开始找孕妇，一定要赶在对方动手前抓住这个坏蛋，三个人信誓旦旦的一定要抓住黑衣人。
所谓流言猛于虎，渐渐地孕妇流产的事就在全国各地传开了，更是导致全国的孕妇都是人心惶惶的，生怕这样的事落到了自己的身上。一个如此伟大的国家怎么能让这样的事发生，大家开始质疑官府的能力，有的人更是说要是国家不能保护自己的话，那我们就不需要这样的国家了。不仅是官府的人知道孕妇都在大门口流产，而且孕妇也知道这个，从这事以后大部分的孕妇都不敢出门了。
对于大唐的孕妇来说，生孩子有风险，生孩子需谨慎，大家开始谨慎生孩子了，很多的人都不敢说家里有孕妇，更不敢让孕妇出门。
狄大人他们想要知道谁家有孕妇，也成了一件难事，别人要是不知道你是官府的人，你要是问别人家有没有孕妇，别人都会用异样的眼神看着你。还以为你不是好人，这个时期问孕妇的事是很敏感的，不管是谁要是问孕妇的话，都是挺可疑的。
说到孕妇，一时间想要找孕妇却变成了一件难事，谁也不会主动的告诉你自己家里有人怀孕了。这个时候就得看元芳的了，元芳有自己的情报网，只有发挥情报网的作用，才能知道真正的消息。一连几天元芳都很忙，他都忙着做自己的情报工作，虽然表现上看起来没有任何的成绩，可是就元芳看来，他还是做了很多的工作的。
过了几天后，元芳一脸的笑容，很是得意的告诉狄大人道：“有收获！有收获！”
“有什么收获？你这么开心。”狄公好奇道。
“我发现了一个秘密的妓院，你说我能不开心吗？”元芳得意洋洋的说道。
“秘密的妓院，这样的地方都被你给发现了，你可真厉害啊！”
婉儿拉着个脸，一脸的无语，真不知道他们两个大男人在说什么？还以为元芳这几天是去找黑衣人的线索了，她万万没有想到，今天他回来才知道他去找妓院了。婉儿心想：“男人怎么都这么不靠谱啊，真是让人失望，还以为他们两个能正常一点，没有想到他们也这么不靠谱。”
“那是自然的，借我借我一双慧眼睛，让我寻找妓院，让我把这妓院看得清清楚楚找到妓院，让我把妓院看得明明白白真真切切。”元芳更是高兴得唱了起来。
狄大人也挺高兴的，很是认可元芳的能力，他能找到秘密的妓院，说明他是有很认真的对待工作，很认真的在做这件事，这让大人很是欣慰。
元芳就想问大人：“大人，我就想要问你，你去不去。”
“这个必须去，这个一定去，这个肯定要去。”狄大人很负责任的回答元芳。
话说唐朝时将妓院纳入官方管理，虽然明文规定禁止官员拜访妓院，但这种事也无法约束到位，倒是出现了以狎妓为荣的风尚。男人找老婆之外的异性，一般的都是为了满足欲望，都是为了开心。然而欲望，也是分等级的，有低级的欲望，也有高级的欲望，我们这里就不细说了。比如，感官刺激之欲和精神融合之欲等等，对友谊和爱情的追求是一种，对肉体的欲望和对金钱的渴望的追求又是一种，这也有高下之分，但本质上都是欲望的宣泄形式。
清代学者张英在《聪训斋语》中说：“嗜欲之心，如堤之来水，其溃甚易，一溃则不可复收也。”个人认为，这种说法真是说得太好了，我觉得很有道理。欲望这种东西，人心的欲望是很危险，就像决堤的洪水，崩溃的特别快。一旦堤坝决口，就不可能恢复了，这里说的就是纵欲的危害，纵欲要是达到了一定的程度，对身体是有百害无一利的，很可能会危及到生命，一定不可以小觑。纵观西门庆的一生，就是纵欲过度，没有节制最终死在了床上。朱熹对此的解释是，“闺房之乐，本无邪淫；夫妻之欢，亦无伤碍；然而纵欲生患，乐极生悲。”
要不断加强自身修养，做到常怀慎微之心、常弃非分之想、常思法治之威，防微杜渐，真正做到勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。只有这样，才不会犯“千里之堤毁于蚁穴”的错误，才能更加专心致志地围绕中心、服务大局。去妓院在大唐是件很正常的事，不仅仅是武官需要，而且文官也需要，简单的说去妓院就是男人都喜欢的事。
去妓院这样的事虽然不是很光彩，但也不丢人，还是可以被接受的，女人对这样的事很反感的。毕竟去的人不是她们，开心的也不是她们，要是去的人是女人的话，开心的是她们的话，那女人也不会反感这样的事的。就像是现在酒吧里的人，不也是有男人也有女人吗？在这里不仅是男人开心，女人也开心，大家都开心，何乐而不为，所以夜场很兴奋。现在的夜场不仅是档次和规模都远远超过古代，我们现代的人应该学会知足才对。
可是就婉儿看来，她作为一个才女，她自然是接受不了这种事。毋庸置疑的是，今天的社会是不承认青楼这样的地方的，官家也不会办这样的场所，这是有损风气的，国家不会允许你这样做。男人更是不可以做这种事的，想都不能想，做了就是犯法，想了自然也是离犯法不远了。男人做这样的事除了满足肉体的欲望外，实在难找出其他什么借口，可以做也可以不做，为什么你们非要去做呢？
当然，也无需什么借口，《诗经》载“君子之道，五日一御”，就古人看来去妓院是再正常不过的事。说的是如果男人未婚或者有老婆却处于分居状态，那么，五天嫖一次妓，似乎也不违“君子之道”。同为宣泄自己的欲望，古代男人去青楼找乐子和今天我们提倡的是一夫一妻制，虽然有着天差地别，有着诸多的不同之处，可是我们依然生活得很幸福。特别是体现在精神层面上的追求，古人想要有罗曼蒂克的爱情，这让人感觉古代男人生错了时代。可是对于肉体上的欲望，现在的人想要得到一时的欢愉，我们现在的人却也觉得自己生错了时代。
古人表面上很开放的，你要是真这样认为那你就错了，说起来男女大防，古代男人艳遇机会极少，我们也不用去羡慕古人。说起艳遇这样的事，可以说远远不如我们现在，我们现在拿着手机，去趟酒吧，打打游戏，都是有机会遇到艳遇的，这样算起来，我们艳遇的机会比古人却不知是多了多少倍。如果说古代男人曾经遭受过性压迫，可能会有人认为上帝指使在说胡话，其实我很清醒，我并没有胡说。
诚然，古代男人一旦取得了不错的社会地位和优越的生存环境，便可以过上幸福快乐的生活了，比如说娶个三妻四妾，这也是国家允许的。你有本事，你多娶几个老婆，这也是可以理解的，别人也没话可说。事实上，但凡是事业有成的男人，有几个男人真能做到坐怀不乱的，看看我们大地朝的导演就行了，一个叫缝裤子，这个人几乎是来者不拒的，做了不少超出了道德范围的事。
最厉害的是他的老婆还支持他，理解他，认可他，示意自己的老公也不会吃亏，你们喜欢扑就扑吧，反正吃亏是你们。还有一个导演更厉害，人称葫芦爹，大家知道的就有7个孩子，还有不知道，估计能有一个球队。厉害吧，你看看我们大地朝的导演圈都是些什么人，你都没示直视他们，他们可以恶心死你。别人有本事，女人也愿意，你能说什么，还不是只能眼巴巴的看着，然后躲着流口水啊。
成功男人都少不了应酬，做官的应酬商人，做商人的应酬官家，大家都是相互倚仗，需要相互支持。如去妓院里，侍妓宥酒之宴饮，无法避免，这样谁也没话可说。别人是去做正经事，这也是没得办法了，也不是他们自己想去的，都是被逼的。对于一个正妻来说，正常女性的许多特点不仅毫无必要，而且没有才好。譬如年轻美貌，这不仅毫无必要，反而容易“朝秦暮楚”、“红杏出墙”，就连诸葛亮这样的大人物都说丑妻是福。
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诈唐 二千六百零五章 青楼文化
很奇怪的一点就是我们绝大部分大地朝人我们娶的老婆都是很一般，有的更是可以说是丑陋或者说是很不般配的，而他们外面养的情人却都是漂亮的年轻漂亮的女人。如果说娶妻的时候他们是真爱的话，那他们何须再去找漂亮的女人，你明明就不喜欢自己的老婆，可是却偏偏把她是娶回家里，这就让人想不明白了。难道说那些出轨的男人他们之前都是将就吗？
后来将就不下去了，然后就出轨了，明明就不喜欢对方，可是为什么要结婚啊！所以，大地朝的女人都很恨小三，她们恨的不是小三比自己年轻，比自己漂亮，而是恨这才是这个男人的真爱。就如冰冰看到秋玉，她虽也是万里无一的女人，可是见到更加年轻的秋玉后，也难免自惭形秽起来，加上心里无法压抑的嫉妒心理，看到自己的男人与小三卿卿我我的表情，一时难免不会崩溃。原打算奚落一场，谁知见了小三，不但衣冠鲜明，年轻漂亮，而且花容月貌，谈吐得体，温柔大方，更讨男人的欢心。反觉得局蹐不安，自惭形秽，竟自无地可容，连一句整话也说不出来，只想打人啊。
伟大的上帝指使大神说过，爱情这样的东西，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，骗不了人的，更骗不了自己。
对原配来说，再譬如诗词歌赋，也无必要，能生出孩子，尤其是生出儿子来才是真本事，才是真功劳。否则，一旦妻子得不到满足，怒火攻心，对谁发泄，这必将导致夫将不夫，家将不家；再者，便是情感丰富，这一点尤其没有必要，因为爱情原本就不存在。上帝指使说过，爱情不可以带来幸福，而且生活也不需要爱情。所谓“一日夫妻百日恩”，夫妻之间生活有的只是恩情，而不是爱情，有“恩”就行了，没有爱情什么事。
但是，由于古代社会在大多数时期都是极端封闭的，男女之间存有“授受不亲”之大防，男人想在大街上遭逢艳遇或者一夜情什么的，简直就是痴人说梦。想想我们现在比古代是不是又开放了许多，我们总是报怨我们生不逢时，其实我们不管是生在任何的时代，我们也不会满足的。我们总是想要得到更好的生活，我们奢望得到更多，所以我们永远不会满足。当我们得到了这个，我们又想要得到那个，我们有了那我们，我们又想要得到别的。。。
像张生在和尚庙里艳遇崔莺莺的故事，只不过是小说而已，就像是我们现在的小说一样，只是为了吸引读者写的东西。为了吸引读书，作者可是绞心了脑汁，就是想要让读者喜欢，也不管写的东西是真是假，只要读者喜欢就行。艳遇的事自古以来，都是风流男人的专属，跟我们老实人没有多大的关系。当然，个别开放的朝代，也有未婚男女自由恋爱的，毕竟只是个别。
想想我们现在的幸福生活，还是比较幸福的，我们应该学会知足才对。大多数时期，未婚成年男子倘若不去青楼，跟我们现在的宅男也没有什么区别，就必然存在性压迫。也就是说，古代男人想找女人，除了青楼妓馆，他再无其他去处。就像是我们现代的人，我们想要找女人，我们不去酒吧，我们能去哪。 今天的男人想结交异性，机会实在是多了去了，只要你想，随时都有，你说这得多幸福啊。
无论古今，男人和女人都喜欢罗曼蒂克，通俗的说法就是喜欢搞浪漫，是人都喜欢浪漫。可是，搞浪漫容易，可是玩浪漫那就花钱了，这些都是需要本钱的。如在大唐你要是没有诗词歌赋的才华，没有有武艺，这样的人都不算个男人。女人嘛，也需要有有诗词歌赋的才华，最好是还能弹唱几首小曲儿，这样的女人才有男人喜欢。比如说冯小青的一生，她因为嫁充侧室，被其凶悍的大妇禁闭于西湖别墅，不许与丈夫谋一面，因而她养成了那种自身恋爱的畸形现象。她往往乐于驻足池旁以观看自己倒映水中的倩影，当其香消玉殒的不久以前，她描绘了三幅自身的画像，常焚香献祭以寄其不胜自怜之慨。偶尔从她的老妈子手中遗留下来残存的几篇小诗，看出她具有相当的诗才。
再有才有能怎么样，要是婚姻不能由自己作主，嫁给不爱自己的人，这样的女人更是没法活了。你要是没有才的话，也不会自怜自哀，可是一旦有点才的女人，要是自己的命运稍微有一点不如意，这样的女人是很难转得过弯来的。就如现在的女孩子上到了大学，成为了大学生，就会觉得自己了不起，看谁都不顺眼，非要嫁一个高富帅才可以。可是她却不想想周围的女孩，有几个不是大学生，有几个不是才女，有几个不如她的。
可是谁都这�
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