《上帝指使自传》

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上帝指使自传- 第1489部分


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,只要提到上帝一族的人,大家的脸色都会变得特别的难看,因为他们是自己不能惹的存在。

    做为两个世界的神,就像上帝霁不知道自己一样,阿四也不知道上帝霁。这是一个新人倍出的年代,上帝家族也有年轻的人,也有还未成名之辈;佛门也有新人出,也有初出茅庐的年轻人,这都是再正常不过的事、

    今天能见到上帝家族还没有成名之辈,阿四不知道这是自己的荣幸,还是自己的霉运啊。

    两个人怎么就碰上了,还斗在了一起,这让阿四百思不得其解。

    每一个人对上帝一族的认识是不同的,大唐人只要是听到上帝家族的名号,不管是谁都有一种难以言语的感觉,对于强者来说他们就是敌人对于普通人来说他们就是神。真正强者只会在意真正的强者,而不是怎么强的人,都会被忽略掉。不得不说这个世界上能称为强者的人少之又少,而能被天下人认可的更是少之又少。岛国的人为什么后来会变得强大,正是有大波的阴阳师因为被李家和佛教徒追杀,迫使他们远渡重洋离开了大唐,最终去到了岛国,而岛国因此强势的崛起了。

    有趣的是我们都说岛国的人都是秦朝的后代,当年始皇派遣徐福东渡求长生不老之药,徐福,即徐巿,字君房,齐地琅琊人,秦著名方士。他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是 鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙,兼通武术。他出山的时候,是秦始皇登基前后, 李斯的时代。后来被秦始皇派遣,出海采仙药,一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医,把他出生的村庄改为“ 徐福村”,并在村北建了一座“ 徐福庙”。后来,有徐福在日本的平原、广泽为王之说。

    最早出现于司马迁的《史记》。据《史记· 秦始皇本纪》记载:秦始皇二十八年(公元前219年),“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之,于是遣徐福发童男女数千人,入海求仙人。”秦始皇三十七年(公元前210年),徐福再次求见秦始皇。因为九年前第一次入海求仙药,花费了巨额钱财未果,这时徐福谎称由于大鱼阻拦所以未能成功,于是请求配备强弩射手再次出海。秦始皇便相信了徐福的谎言,第二次派徐福出海。徐福于是率“童男童女三千人”和“ 百工”,携带“ 五谷子种”,乘船泛海东渡,成为迄今有史记载的东渡第一人。对于徐福东渡,《史记·淮南衡山列传》也有记载:“(秦始皇)遣振男女三千人,资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。”

    对于一个小国来说,人口就是制约社会发展的最大的阻碍,而徐福东渡带了这么多人过,无疑是给岛国带去了巨大的财富。为何要二次东渡,想来这一定是岛国的人阴谋,让徐福回来骗点东西过去,他带走的无疑是最有用的东西。“童男童女三千人”用来繁衍后代,岛国人是跟我们南方人一样,都是矮小、瘦弱的民族。而这三千人的到来无疑可以改变岛国人的基因,让他们的民族变得更加的强大,事实也是如此。

    秦国过后,岛国人的民风逐渐变得彪悍起来,有一点点东北人的影子,不管你们信不信,反正事实就是这样的。这三千人确实是壮大了这个民族,让这个民族逐渐地走上了历史的舞台,最终成为亚洲的一个强国。这“ 百工”就厉害了,岛国之前估计没有任何的经济,有了百工之后,他们有了自己的经济后,他们开始发展自己的国力了。携带“ 五谷子种”,这更是把我们大地朝农业也带了去,农业乃国之根本,如果只是为了求仙问道,根本就无需要用到这些东西。

    而徐福却把经济、农业、人口全部带过了,要是他不是为了发展国家,你说我们能相信吗?一定是徐福在那边得到了礼遇,而在秦国他不过是个坑蒙拐骗的道士,两个国家天与地的差别,最后这个人会选择自己的国家吗?绝对不可能的,如果给我们足够好的生活和待遇,我们每一个人都是有可能叛国的,并不是说我们太势力了,而是因为人都需要尊严。

    一个人活着没有一点尊严,活着有什么意思,大秦虽然统一了六国,可是他的残暴却无疑让大家看不到希望。徐福作为秦始皇的道士,要是他不能让秦始皇长生不老,他的下场也是可想而知的。与其留下来过着生不如死的生活,不如去到一个世外的桃园过着幸福安康的生活,这是必然的选择。徐福他是聪明人,他怎会不知道其中的道理,人嘛,都希望得到别人的尊重,都希望能有一番作为,都希望活得有尊严。

    他一下带去了这么多人,无疑是岛国有计划有组织有阴谋的安排,这种形为相当于叛国。想来徐福到了岛国后,一定不希望别人知道自己的身份,他一定会改了名,至于改成什么我们就知道了。不过一定是后来突然崛起的一个家族。我们不想去深究这段历史,因为徐福叛了国,他这样的人不值得我们去在意他的存在。不管他在岛国取得多大的成就,他有没有进入岛国的历史,这都不重要了。
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地朝众神 二千六百三十一章  佛光普照

    不得不说,这是我们大地朝逼着阴阳师们离开的,我们大地朝容不得人,容不得人材,更容不得道家,他只是先走一步而已。这就是第一批去岛国的人,不说别的,就他们的身份,他是鬼谷子的弟子,他的身份就不简单了,鬼谷子的弟子每一个都有天经纵纬之能。他们每一个人都可以改变一个国家的命运,对于人材倍出的大地朝而已,也许徐福这样的人算不上什么。可是对于岛国这样的小国家而已,这样的人无疑就是神一样的人物,他将会给这个国家来焕然一新的新局面。

    只是我们大地朝人太骄傲了,他们并不会在意一个小国家的崛起,他们觉得他们才是这片大陆的霸主。可惜的是他们并不知道世界这么大,而大地朝只是世界共有六大板块中的一部分,当然我们这个民族并没有狂妄到想要统治世界。我们之前没有想过,现在也没有想过,未来也不敢想,我们大地朝人能经营好我们的六亩三分地那就算是不错了,想太多,别人会以为我们想得太美。

    最可笑的是,我们最强大的两个朝代,一个大秦送岛国这么多礼物,而到了大唐,因为宗教战争,又送去了上千的阴阳师,这无疑给了我们大地朝的阴阳之道一记重创。岛国的阴阳道的根源在中国,虽说阴阳道是从大地朝传入到岛国的,但是其实大地朝并不存在“阴阳道”这样的名称,因为擅长“阴阳道”的人都走了。也就是说“阴阳道”整个体系在一时间从大地朝的历史上全部被抹去了,这个名词真正出现在岛国的史料上,是十世纪的事情。

    这时的阴阳道己经进行了升级与提炼,兼备了占卜、祭祀、天文等应用,己经与最初大地朝的阴阳思想有所差别了。总的来说,就是一个全新的职业出现在了岛国,阴阳道是以古代大地朝的阴阳五行说做为基础,结合了天文、历法、占卜等学科,以天人合一思想为轴心发展而出的、用来预测祥瑞吉凶、咒术、祭祀等等一系列的事务的深奥的精神体系。现在我们再来争谁是正统的阴阳师的创始者,已经没有任何意义了,之前是我们不屑于这样的职业,是我们将阴阳师送给了岛国的。

    现在我们又想要争阴阳师的正统地位,谁又会承认啊,有的人以为去的只是一些阴阳师,并因此而不以为然,很多的人都太小看了这些阴阳师了,却不知道这些人中不乏有天文、地理、算术各个学科的强者。不得不说岛国从古至今都是一个优秀的民族,他们这个民族知道人才的重要性,知道国家的发展离不开科学的技术在,而科技需要人才来推动。大地朝人要是早知道这一点,也不会在近代败得是一塌糊涂了,也就不会输得这惨了,这便是蝴蝶效应,除了上帝指使外谁又能看得清啊。大地朝人自作聪明,聪明终将被聪明误啊。

    因为有李皇室的支持,而道士也被僧人杀得如丧家之犬了,从此道家也逐渐退出了历史的舞台,而佛家的人也因此而自闭了,只会念经不再过问天下世了。这个世界上并没有真正友好,也没有永远的朋友,只要一方强大,自然会有各方势力来打压你,而道家在大地朝古代取得了很高的地位,也积攒了巨大的力量,就在道家想要崛起的时候,而李世民大胆的与阿三合作,打压道门。最终以佛教胜利,道家大败,不过两者都双双都退出了历史的舞台。

    这上帝南霁有多强,你们也许并不知道,如果不是因为霁的话,武士彟一脚后去,怕是飞出去的不是阿四,而是武士彟。阿四完全是被上帝霁压着,连一点反制的力量也没有放出来,只是被压着,就算武士彟一脚踢来,他也没法做出任何反制的措施来,只能硬挨了这一脚。对于阿四来说,被一个武将踢了这么一个狗吃神,想想也就是说,相当于是南亚的神被一个普通的武将给打了,这是什么样的概念。他可是以后要坐神位的人,可是阿四进来之后,却是被狠狠地打了一个耳光。

    上帝霁还是挺钦佩这个僧人的,于是便松了手,他并没有准备一直压着他,只是想要给他一点教训而已。阿四知道不是上帝霁的对手,他抬起头来,第一时候就向后退了六七步,跟上帝霁保持了十米左右的距离。与他保持一定的距离,这让阿四内心稍微的放下心来,这个人太强了,并不是他现在可以对付得了,他心里很是清楚这点。

    上帝霁见阿四退得远远的,以为以自己保持十米的距离,他便可以安全了,他就可以说一些放肆的话了。僧人道:“还以为你们上帝一族的人都死绝了,怎么又跳出你这个人物来,我想请问你是石头里蹦出来的吗?”

    阿四的话明显就是向自己挑衅,真是个不知道天高地厚的家伙,自己刚刚才放开他来,他便又放肆起来。没有人注意到上帝霁脸色的变化,他的眉毛轻轻的向内一挤,显得不是很开心,仿佛他的话是说到他的心坎里去了。他压低了声音道:“你过来,我让你知道我是谁,我让你知道上帝霁是谁。”霁心想,只要他过来,看我能不能打死你个。

    僧人也不傻,对方叫自己过来,自己就过去,他的脸往哪里搁,他佛家的脸面往哪里放。他虽然现在还没有入列仙班,可是他是未来的神,他自然不愿意如此乖乖地听话,于是阿四继续用他半生不熟的大地朝话说道:“既然你在这里,那也就没有我什么事了,今天我只是路过此地,看到一个妇女抱了头猪出来,我也是一时好奇,失了自己的本份,还请见谅。说真的,我也并没有任何的想法,再怎么说上帝一族的人在这里,我也得给你一点面子。”阿四心里明白有上帝霁在的话,他也做不了什么了,还不如就此一走了之,远离这个人,才是上上之计,阿四转身欲走。

    武士彟听他要走,赶紧是大喝一声:“你个龟孙,你哪里跑,看我不打死你,你敢调戏我老婆,我看你是活得不耐烦了。”

    阿四看了武士彟一眼,心里暗骂:“你算哪根葱,要不是因为他在,你以为我怕了你不成,你不过小小的武将而已,你以为我会把你放在眼里。我捏死你,就跟捏死一只蚂蚁一样容易。”

    “佛光普照”只见那僧人大喊一声,刹时间,他全身是放出一道耀眼的光芒,这光芒犹如一道阳光,亮瞎了周围围观者的眼睛。

    “神仙,这和尚是神仙。”百姓惊呼起来,直差是给这个僧人下跪了。

    武士彟也是看傻眼了,万万没有想到对方会放出这万丈光芒了,这完全是出乎了他的意料,他原本以为他只是一个普通的秃驴而已,谁能想到这人深藏不露却是一个世外高人。

    阿四挥手间,之前被上帝霁强势压住了所有的气势,却是完全的找了回来。

    “小乘佛法!”这小子的小乘佛法已经到了这般境界,真是看不出来,这让上帝霁是吃惊不小。

    要不是与上帝霁离开了一些时间,他才得又回复自己的力量,倘若一直在上帝霁的旁边,怕是他会一直被对方压得死死的,只怕连一点点的力量也释放不出来。别说是放出佛光了,只怕是连个屁也放不出来,要是他敢对上帝霁有半分不礼貌,怕是他也不放过他。好不容易将被压制住的力量回复出来,他暗暗地催动自己的小乘佛法,运转起身体里的力量。

    僧人口里喃喃念道“嘛哩嘛哩哄!”

    上帝霁看了阿四一眼,心想这是什么鬼,怎么会说道:“麻辣麻辣红!”

    待他是念完这句话后,刚才放出来的金色光幕刹那归来,覆盖在了僧人的全身。

    与此同时,突然间对方有了一道金色光幕的阻挡,让这个僧人显得是特别不凡,这已经不是人可以做到的境界了,这是神啊。

    围观的人深吸了一口气,不敢相信点自己看到的一切,大家开始猜测,眼前这个人到底是谁,怎么就这么厉害啊。

    武士彟这才知道原来自己与他的差距可不是一点,而是一个天上,一个地下的距离,他刚刚还信誓旦旦的想要打死这个龟孙。现在,他直差是给对方给跪下了,今天他总算是涨见识了,真正看了神迹。

    只是看到这个人全身放出金光来,如同神人一般站在自己的面前,对于一个凡人来说,那种排山倒海的压力,让人感到窒息。此时的武士彟就已然面色苍白,心里万分的肯定这僧人就是天神下凡了,想到这里他心里的恨也少了几分,他也就不这么恨这个僧人了。
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地朝众神 二千六百三十二章   佛要一统?

    可是他做为大唐的武将,曾经也统帅过千军万马,他自然不会轻易的就被眼前的景象给吓到。想到这个人对自己老婆孩子做的一切,他心里的愤怒又重新的燃起,并没有因为看到对方恐怖的实力,而让他害怕到无法直视别人的眼睛,这就是男人的愤怒,来自内心深处的怒吼。

    武士彟看到对方展现出了恐怖的实力后,他心里已经没有多少底气了,暗想要是自己再起一脚,怕是也没有起到任何的作用,只怕是自己尽了全力攻击也是没法给对方造成任何的影响。这就是实力上的碾压,这已经不是普通人可以应付的,对一个普通人而言,身上怎么可能放出光来,只有神的身上才可以放出光来。想到这里无疑是给在场的人每一个人,造成了巨大的压迫感,也不怪武士彟胆怯,换成是任何人看到这样的场面估计心里都会有很大的压力。

    本以为只是一个疯和尚而已,没有想到却是如此的人物,武士彟捏了捏自己斗大的拳头。心里暗暗嘀咕,自己真的可以靠拳头和脚痛打这个和尚吗?他不敢肯定,特别是僧人身上的光幕就是他不敢直视的存在,要将其光幕轰开吗,想想真是天方夜谭的事。

    而阿四见上帝霁没有动静,他显得更加的狂妄起来,他本是对自己的实力再肯定不过。要不是遇到上帝霁,他就不相信这个大地朝有人能接得了他一掌的,谁能想到初到大唐就遇上了自己最不愿意遇到的对手。此时此刻,就是他展示自己真正实力的时候了,他于是将自己的力量全部的放出来,大地里有句古话是这么说的,不战而屈人之兵,这
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