《上帝指使自传》

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上帝指使自传- 第1537部分


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不两立的原因,大地朝人有自己的世界观价值观道德观,对于阿三的想法我们并不能认同,于是就有了对立。

    (注:我们不能去纠结别人的教义,也不去对佛法妄加评论,更没有攻击佛教的意思。再一次申明,本小说纯属虚构,如有不当之处,还请读者见谅。小说内容并非作者本意,里面有让读者不爽的地方还请读者大人不计小人过,毕竟作者只是一个小人物,没想过要与神抗衡,我没有这个能力,也没有这个本事。)
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地朝众神 二千七百一十六章 东强哥成功了

    所以说,佛菩萨的这种慈悲心,或者咱们平常讲的不退转,是什么意思啊?就相当于,阿三再苦、再难、再痛苦的时候,还想着利益众生,从来不退,这就是不退转大菩萨。

    上帝指使很钦佩他的行为,更是对他的善良的赞叹,我对阿三吃肉活下来的行为是不带任何观点的。

    大家学佛,遇到了一点困难退不退啊?遇到困难,对佛教没信心了,这就是退转;不管遇到任何事情,一定学佛,不管遇到任何困难,自己还想着度众生,这都是不退转。所以修行不是搞稀奇古怪,只是修养我们的这种道德而已,非常简单,不关乎肉体痛不痛的问题。

    所以说,这是两个问题,关键是你为什么把它和念佛法门混在一起讲呢?我都不好回答了呀!你们学佛,你怎么修,与我无关,这是你们的事,你们应该自己去参悟,一直到你们成佛,也不会说拿刀砍你,你不痛了,你知道了吗?痛是一种功德,已经告诉你了。不痛那是什么?这难道就不是功德,就没有意义,就是不对的吗?如果修到你的心不随疼动呢?你讲的心不随疼动,什么意思呢?你肯定还是讲了,虽然疼,但是我的心不疼,我的心不动了,我的心死了。

    我也不知道你们讲的不随疼动是什么意思,我不是修佛的,我不理解,也理解不了。其实,就是再疼,自己想到了这是好事,这是度众生,疼就让它疼去吧,宁肯疼死,自己也要做这个功德,就行了。前提是你做的是功德,你做的真是功德之事吗?这如何来评判,上帝指使问阿三,你说的事到底是不是功德的事,如果你觉得是,那你做的事就是有意义的;反之,如果你做的事不是功德的事,那你做的事就是没有意义的。

    阿三沉默了,不说话了,他不知道自己还能说什么,毕竟上帝指使说得对啊。

    关键是你讲的心不随疼动,什么意思呢?我也不懂。佛法其实非常简单的,你们经常问这些词语,还用佛教这些词语,我也搞不懂都讲的什么意思了。可能是因为我才疏学浅吧,我理解不了,这也是正常的,我也不想去试着理解,毕竟我就这般水平,我现在理解不了,那以后我也理解不了、修念佛就是为了求往生极乐世界,你就一心一意求这个功德就行了,将来你能成就大业。不要再想着“念佛成就,肉体痛不痛的问题;痛的时候,心随不随疼动痛”的问题,这个想都不要想了啊,就行了,很简单。

    为了成神不知道敬畏,珍重生命,这就是阿三追求的成神之路,想来真是既可笑又可悲啊。

    《登金陵凤凰台》

    凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

    吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

    三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

    总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

    而这首诗却是写出了东强的心声来,凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧奔流。吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉,登高不见长安城,怎么不让人内心沉痛忧郁。

    不管东强怎么向上爬,赚多少钱,可是他也只能是远远地看着长安城,却不能真正的成为长安的一员,这让那些努力了一辈子的人难免发愁,内心沉痛忧郁。只因那悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉,东强以为自己可以拨开乌云能见长安的真面目。却不想自己的手如何能够到天上的云彩,他终是看不到那被遮蔽的太阳的。

    从这个意义上说,最近有点为长安感到难过也许太矫情了,难道的怕不是长安,而是努力活在长安的那些可怜人吧。不过却是说出了许多人的心声,毕竟在一个竞争很大的地方生存下来是很不容易的。有的人很有钱了,不也会为了一两个铜板而赖账,这并不是说城里人小气,只能说城里人活得太不容易了,他们不想浪费一个铜板,只是为了让自己活得更好。因为,知道钱来之不易,才越是会去珍惜,而不像是那些阔太太们,他们钱来得太容易了,也就不会去珍惜,反是觉得挥霍才能显出自己的优越感来。

    当然,人与人是比不了的,有的人可以挥霍,而有人的却不能这样做。

    为什么呢?随着社会的发展,长安有的其他城市也慢慢地有了,干吗还要挤在长安呢?那不是长安的失落而是大唐城市在整体向好,而若现在让东强再去长安,恐怕也不会有那么多感慨的泪了。长安在大唐人的心中依然是圣地。而作为个人,价值与梦想并不一定只有通过长安才能实现的呀。还是那句话:大唐很大,长安再见。

    大城市总体氛围的劣化,更侵蚀了人们生存意志的企图心,当大城市的梦想背负上无法承受的压力时,很多年轻人选择了离开。

    如何爱?怎么爱?这不是结婚前的事,这是我们一生都要去面对的现实,可是为什么总有那么多人,就是不明白,也不知道何谓爱情?有些人谈恋爱很早,结婚也很早,可是依旧不懂得什么是爱,你说这是不是很可笑。有的时候我们真不知道,我们到底应该怎么理解这个“爱情”。一路走来从高山来感恳世间的繁华,寻觅“世间情为何物?哪是情?哪是物?”数不尽的沧桑岁月,我也倍感心中感恳涕泠,却还是不懂得如此去爱。

    卖茶女想要自己的爱情,却是她这生最大的梦想,不知能否遇到爱情,半生飘零半世缘,梦回故里阳关奈何桥畔痴痴等不见故人情。她一直痴痴地等着谁,时间如若是梭吾愿以梭为信物,将岁月绘制成衣常伴你左右,吾念吾忆与君相逢之缘感念怀记。

    可能,我们就不需要去知道如何去爱,这样我们也能活得很好,爱情是什么也许并没有我们想像中的这般重要吧。

    一个人有钱了,就会变得疑神疑鬼的,说起来大家也能理解,特别是凤凰男他最担心的就是别人盯着他(还有他的钱)。说起来卖茶女长得一般,东强玩了这么多的女人,他什么样的女人没有见过,就她这样的姿色的,也就能算是一般。可就这个长得一般般女人,为何东强要故意接近她,每天要去喝她的茶,对于一个会长而言他每天都是这样忙,要应付形形色色的人(也包括女人)。很多的女人更是想要对他是投怀送抱的,可是东强都强忍着,把这些女人给推开了,说起来东强他是多不容易啊。

    换作是我们,要是有姑娘对我是投怀送抱的,我们能把她们推开吗?我想换成是任何一个男人,都很难把一个投怀送抱的女人推开吧,作者我就做不到,何况是别的男人更是难做到这一点了。可是东强却做到了,他能把那些对她是投怀送抱的女人推开,就这点我们就得对他是佩服得五体投地的,对他更是佩服不已,强哥不容易啊。以前,他去库房的时候,都会选择姑娘们是落单的时候去,现在不一样了,东强有钱了,成功了,是个社会人了。

    现在的情况都反过来了,现在的姑娘都会选择东强落单的时候去找他,不只是在他的会长室里、在库房里、在茅坑里,东强都得无比的小心,生怕自己是落单了,被小姑娘们逮个正着那就不好了。说到这里,我们也得去体谅一下东强,我们总是说他坏,说他不好,说他流氓,可是我们却没有看到他受害的时候。很多时候,东强也是一个受害者,并不是东强想要去招惹这些姑娘,是这些姑娘扑过来的,他只是一个受害者而已。

    为此,我不得不替东强哥叫屈,他是一个很正经的男人,很努力的男人,很优秀的男人,为什么大家却给了他很低的评价。我为我东强哥喊委屈啊,真正的东强哥并不是我们想像中的那样的,他是很优秀、很绅士的、很努力地的,可是这些品质别人却不见。为了防止被人惦记上,东强哥出门都得带至少三到五个人,有意思的是每次喝茶的时候,只有东强哥一个人喝。如果别人想喝的话,他们得自己掏钱,反正东强哥是不会出这个钱的;当然,也有一种可能,就是他身边的人请客,请东强哥喝茶,而大部分时候都是这个情况。

    大家就很难理解东强哥到底是要照顾她的生意,还是不愿意照顾她的生意了,就连卖茶女也搞不懂了。就东强说起来,卖茶女也不能靠卖他一个人的茶而好起来,她想要生意好起来,还得想出符合她营销的手段才行。
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地朝众神 二千七百一十七章  妇女节该不该取消

    想想现在的三八妇女节还应不应该存在,在我们国家是不是应该取消,这确实是一个很有必要拿出来讨论的问题。想想都什么年代了还有三八妇女节这么一说,大家觉得是不是很可笑,这就是对我们大地朝人权发展的硕硕成果的侮辱。作者知道我这么说,我可能会激起天下女人的攻击,估计就算是男人也没有一个会站在我这边的。毕竟,我们国家现在是女人说了算的男人,而我们大地朝的男人又是如此的大男子主义,男人只会帮女人,是不会帮男人的。

    作者,活在这个国家,我算是看清楚了,自己生活在这个国家里不过只是一个边缘人士而已,我知道自己是不融于这个社会的,自然也就什么都敢说,什么都敢做了。对于一个一无所有的人,我们还有什么好怕的,我只是把自己想法是说出来而已,不管是对还是错,我知道我都应该对自己写的东西负责。

    现在大地朝的女人如此的强势,从在我们国家女人在家里的地位我们就能知道。上帝指使最近做过统计,这是一个调查的问卷,看我们国家是男人的地位高,还是女人的地位高。是不是很有意思,大家都说女人是弱势的群体,我们应该把女人的权利放在守位。可是调查结果却并非如此,上帝指使得出结论,在我们国家,并不是男人的地位高,反是女人的地位要更高一些。

    大部分的男人的经济命脉都是掌握在女人的手里,男人在家里是没有发言权的,男人在家里更是没有地位的。男人的经济命脉都是掌握在女人的手里,这样的男人算什么男人,这样的男人在家里谈何地位可言。我们再来看看一个数据,现在家庭离婚到底是谁先提出离婚的,上帝指使也做出了调查,得到的结论可能也不是我们想像中那样的。我们这个国家以前百分之九十是女人先提出离婚的,可是现在呢?

    从妇女的权益得到得升后,从女人逐渐撑起半边天后,男人先提出离婚的百分比在一点点的减少。而且是以一条斜线的趋势在不断的下滑,渐渐地在不久的将来,就再也不是男人先提出离婚了占大多数了,反是女人先提出离婚占大多数。毕竟,男人的地位逐渐下降后,也就是说男人不再是女人必须的一部分了,也不是女人的必须品了。而且现在的很多的女人越来越看清楚这个现实了,在大地朝很多的女人挣得比男人还多,她们自然是有权利提出离婚的。

    有句话说得好,男人有钱就变坏,女人也是是一样的,女人有钱了也会变的,这也是可以理解的。

    女人找男人有几个需求。

    一个是想要找一个长期的饭票,于是女人需要一个男人,可现实是不管女人找任何一个男人都可以得到长期的饭票,她们何必在一个饭票上吊死呢。

    二是女人期待自己的日子过得越来越好,于是她们需要更有能力的男人,当她们发现现在的男人不能满足她们对日益增长的物质文化的需要时,她们凭着自己的美貌和资本,她们会选择另一个男人;

    三是现在的女人的收入越来越高,很多的女人的收入更是超过了自己的另一半,于是她们就开始嫌弃自己的男人,觉得有没有这个男人也就没有多大的关系了。女人们更有钱了,对于自己的这个饭票,她们自然就会提出更高的要求,如果男人没法满足女人的要求,那结果就是女人抛弃现在这个男人,寻找能与自己更为般配的男人。

    四是大地朝再一次进入到阴盛阳衰的时候,当然这只是作者个人的观点,我们可以看看现在为什么单身的男人这么多。我们不得不发现一个残酷的现实,就是现在的很多的男人挣得直不得,离女人理想中的男人要差得太多了,这让女人不敢放心的把自己嫁给这样的男人。何况,现在的女人是如此的强势,现在的女人一个个把头发剃得比男人还要短。这些短头发个性干练,做事洒脱的女人们比男人还要男人,要不是她们不长胡须的话,你敢说自己是男人,你敢说她是女人吗?

    从另一个方面说也来,现在的女人太过厉害了,早就不把男人是放在眼里了,更不觉得男人比自己要优秀。很多的女人都超过了绝大部分的男人,从我们现在电视里播放的偶像剧里就可以看出,女主角都是优秀的冉冉之星,而里面除了男一还算是个男人外,其余的男人都是泼皮无赖。特别是现在最火的一部叫什么都好的剧里,我们可以看出这真不是作者拿女人来说事。

    最近,相信有不少网友都会在微博或者是朋友圈中看到关于这部剧,既然大家如此的认可这部戏,我们就拿它来说事。主要讲述了优秀的女人的故事从小不受家人待见,在家庭的边缘成长的故事。在剧中,故事所反映出来的教育子女的问题在社会上也是十分常见,特别是这种重男轻女的老旧思想,让很多子女在原生家庭中的成长受到了影响。在剧里,因为在人们的心中女人都是处于弱势的地位,真的是让读者和观众都十分心疼。

    优秀的女人在成长过程中所遭遇的家庭冷暴力,慢慢的成长起来,最后碾压全家的男人,如此的巨大的反转,不就是作者所说的女人地位提高的体现吗?这就是为什么作者说女人现在没有必要得到过多的关注,反是男人应该得到更多的关注的原因。小说里这个优秀的女人最需要父母和亲人关爱的时候,她遇到的是母亲和明成的责骂,父亲和二哥的冷漠。

    随着剧情的发展,大家发现,这家的的三位男性都十分不靠谱,好了这就是一个成功女人与三个失败男人的戏。我们可不可以理解为现在一个女人要抵得上三个男人,因为这戏把男人写得太渣了,让我们不得不重新的考虑应不应该再有三八妇女节这么一说。就是因为现在的人都觉得男人没有用,反是女人更为有用,正是因为大家都有这样的心理,所以大家都觉得这部戏写得好,拍得好,给女人撑脸,当然也打了男人们的脸。

    既然这是社会的现实写照,女人的地位有多高,我们可以从小说里优秀女人的地位看出,现在这个社会男人的地位真不高,而且比想像中的更为低下。小说三位男性都渣,女人却是无比的优秀,一个女人无情的践踏着三个男人的尊严,而这样的东西就是三观正的电�
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