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第二天一早，三人告别农家，向武当山进发。三人行得不到一盏茶时分，便已至武当山脚下。三人经山下五龙宫，玉虚宫而至武当山山门。只见山门口有两个知客道人，我将来意告知。其中一个知客道人带我们上山，一路经元和观，玉皇阁，回龙观，磨针井，关帝庙，剑河桥，龙泉观，玉虚岩大峡谷，而至武当派掌门所居之所紫霄宫。知客道人吩咐紫霄宫门口所立的一个道童进去禀报。不一会儿，进去禀报的童儿出来道：“掌门有请。”先前带我们上紫霄宫的那个知客道人吩咐紫霄宫外的另外几名道童将我们三人所乘的汗血宝骡牵去喂养，接着带领我们三人进入紫霄宫。紫霄宫内殿宇、楼阁、廊庑无数。我们三人随知客道人穿廊过庑，或拾级或舍级，经紫霄宫内福地殿，龙虎殿，龟碑亭，而至紫霄宫。我们三人随着知客道人一进入紫霄宫，一个须眉具无的老道立马热情的迎了上来，正是武当派掌门忧道子关一平。武当派掌门忧道子关一平与义父交情不菲，当年曾带领手下九大弟子护送采和功秘笈到过杭州府易安居，我曾与他有过一面之缘。武当掌门忧道子关一平一见我进入紫霄宫便拉住我的手呶呶不休，说的还是一口令我费解的湖北方言，甚么“咋屋地”，“搁不住！”，“去火”，“拍拍”，“耸过”，“恶***”等。幸亏二弟精通各地方言，武当掌门忧道子关一平呶呶不休地说了一通之后，二弟立刻给我和三弟解释。武当掌门忧道子关一平所说话的大意是，江湖上所传言的浙江杭州府天髓居一案已经水落石出，“天书老人”疏通鬼和义父楚希霸两人并没有死。关于“天书老人”疏通鬼的来历，武林中正教各派掌门通过多方调查，详细讨论，认为“天书老人”疏通鬼便是当年魔教的教主“乐无常”西门极玉，现在积善教真正的教主。“天书老人”疏通鬼还有个身份便是益王朱厚炫的幕宾古玉书，他极力撺掇益王朱厚炫造反，现在反情已露，用不了多久就要起兵。我的义父楚希霸现在之所以没死，是因为他知道一个大宝藏的秘密没有吐露，但却不知积善教把他囚禁于甚么地方。接着，我告知来意，武当掌门忧道子关一平面现喜色，又是一阵“蒸着”，“七亏”，“泳到”，“闷着”，“七饭”的说了一通。武当掌门关一平说完，二弟又给我和三弟解释一番，武当掌门关一平的意思是说今天我们已经累了，吃了饭休息一晚再说。我们如果要见武当派耆宿无尘子，江湖人称“武君子”的闻人不求，明天早上再去。我们与武当掌门忧道子关一平攀谈良久之后武当掌门忧道子关一平吩咐一个道童将我们带到一间客房休息。晚饭时分，武当掌门关一平和我们在斋房内共进晚餐，晚餐特别丰盛，皆是武当山特有的名菜，有广水滑肉，小桃园煨汤，黄陂三合，网油砂，襄樊糊辣汤，锅巴辣子鸡，槐花炒鸡蛋，干煸盘鳝，尖椒牛肉，腿骨汤，烧丝瓜，炒瓠子等。武当掌门一边吃饭一边与我们三人聊天，仍是满口湖北方言，甚么“核人”，“斗子”，“好拐”，“锅巴经”，“子奔人”，“叠余滴”等，二弟仍做通译。三人吃罢晚饭，在武当山紫霄宫一间客房中歇息。
第二天一早，三人吃过早饭，武当掌门忧道子关一平吩咐一个小道童带我们去见武当派耆宿无尘子闻人不求。无尘子闻人不求居于武当山最高峰无尘顶。要上得无尘顶需得经过太常观，南岩宫，榔梅祠，七星树，黄龙洞，一天门，朝天宫，会仙桥，二天门，三天门而上至无尘顶。我们三人随小道童行至一天门，有两个腰悬长剑的中年道人拦住去路，我们说明要上无尘顶。其中一个中年道人道：“要上可以，但先得沐浴更衣。”
我心道：武当耆宿无尘子闻人不求乃世外高人，自当尊崇。于是道：“小弟遵从师兄安排。”那个中年道人将我们带进一天门旁边的一个小院之内，只见小院内有数间瓦房。中年道人道：“请三位进房间内沐浴更衣。”我们三人依言进入小院内瓦房，只见瓦房内洗澡的用具草木灰，淘米水，皂荚，肥珠子，胰子，澡豆，香药料，汗巾，浮石，木屐，浴凳，铜浴盆，木桶，衣架，藤床，铜灯等应有尽有。在房内西南角还有数个生火的土灶，灶内燃有柴火，灶上各置有一把水声欲沸的双耳铜壶，在房内西北角则置有几个大水缸。我们将灶上的热水和缸内的冷水在木桶内兑成了多半桶温水，三人在衣架旁脱掉衣服换上木屐走到木桶边轻轻一纵而入木桶，接着各自拿起桶边浴凳上的各种浴具精心沐浴。过得半个时辰，三人沐浴完毕，从木桶中纵出，在藤床上用汗巾揩净身子，然后从藤床上叠得齐整的几套干净衣服中每人拣取一套换上，三人结束一番从瓦房中走出。三人出得院子，只见先前那个给我们带路的小道童正立于门前等候。沐浴之后，三人浑身舒泰，神清气爽，小道童见我们三人沐浴之后一副精神奕奕的神气，微微一笑，接着又带着我们向无尘顶进发。四人行得一盏茶时分，便来到二天门之旁。只见门旁依旧有两个中年道人腰悬长剑守在门前。我们说明要上无尘顶，其中一个中年道人又要我们沐浴更衣。我道：“我们刚刚在一天门的那个浴室沐浴更衣过了。”那个中年道人道：“岂不闻江湖有言‘日沐三身，上得无尘’。”二弟道：“这位师兄，你是说一天之内沐浴更衣三次方能上得无尘顶么？”那个中年道人道：“是的。”三弟道：“为甚么呢？”那个中年道人道：“这是武当派的规矩。”我道：“是无尘子前辈定下来的罢？”那个中年道人道：“是的。”我道：“那我们只有入乡随俗了。”那个中年道人道：“是的。”于是我们随着一个中年道人进入二天门旁边的一个小院。小院内依旧有数间瓦房。我们三人进入瓦房，只见瓦房内沐浴的用具亦如一天门旁边那个小院瓦房内一应俱全，三人复又在瓦房内精心沐浴。过得小半个时辰，三人沐浴更衣毕，走出小院，随那个给我们带路的小道童继续向无尘顶进发。四人又走得一盏茶时分，来到三天门，门口两个腰悬长剑的道人知道我们要上无尘顶之后，仍是要我们在三天门旁边的浴室内沐浴更衣。我们知道‘日沐三身，上得无尘’是武当派耆宿无尘子闻人不求定下来的规矩之后也就不再言语，立马在三天门旁的浴室内复又沐浴更衣一次。
三人出得三天门旁边沐浴的小院，随小道童继续向上进发。不消一刻功夫，四人便上至武当山朝圣门，从此门过去便是无尘顶。无尘顶又曰金顶，金顶之上有金殿，南天门，皇经堂，无尘观。武当派耆宿无尘子闻人不求就居住在金顶之上皇经堂后面的无尘观。把我们送至朝圣门的那个小道童也在朝圣门门前止步，将我们三人交待给朝圣门门前侍立的一个青年道士，转身向下走去。我们随青年道士经无尘顶上的金殿，南天门，皇经堂，来到无尘顶皇经堂之后的无尘观。只见无尘观处于无尘顶上一个竹木掩映，鸟语花香的清幽所在。无尘观门上有一匾尘尽道生，门口左右有一副木刻对联，对联曰：凡人到此俗尘尽，俗虑消时即无尘。
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第八章 沐浴（三）
青年道士将我们带到无尘观门口让我们自行进去。舒殢殩獍我们三人进入无尘观中，只见观内不大，建有寥寥数间屋宇。
屋前一株老桃树下有一个老年道者手持经卷，正在默默诵读，正是江湖人称
“武君子”的武当派耆宿无尘子闻人不求，只听他念道：“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天仙；中士修之，南宫列官；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。”只听他念道这里，忽然止住，抬头向我们三人看来，我们亦向他看去，只见他五官端正，身材匀称，既不老，也不年轻，看不出多大岁数。
无尘子闻人不求向我们看了看道：“不知三位少侠找老道有何贵干哪？”我们三人上前躬身施礼，各道姓名毕，我将高巅九要我们带给他的那份书信交给他。
无尘子闻人不求将信封接在手中，打开信封，从信封中抽出一张信笺看了看道：“嗯，高师兄这个法子嘛，嗯，我看未必管用，但也未必不管用，你们要是不向我学功夫呢，我也不求你们，但你们要是向我学功夫呢，我也不用你们求。”我们三人一起躬身道：“晚辈向前辈学习武艺，自然是求之不得。”闻人不求道：“那好，那你们就算作我的三个不记名弟子，在无尘观中住些日子罢。”我们三人复又一起躬身道：“多谢师父教诲。”闻人不求道：“嗯，既然你们在无尘观中住，就得遵照无尘顶观中的规矩，诸事求诸于己，不可求诸于人，你们看这无尘观中的一草一木，无不是我亲手所栽，一桌一凳，无不是我亲手所制，一衣一裳一鞋一袜无不是我亲手所缝，就连这座无尘观亦是我亲手所盖，更不用说一饮一啄，一拉一撒了。”我们三人不禁咋舌，我心道：武当派隐逸耆宿无尘子闻人不求
“武君子”之名果然名不虚传。无尘子闻人不求说完之后顿了一顿又道：“你们能不能遵守我这个规矩？”我们三人一起躬身道：“师父教诲，弟子自然遵从。”闻人不求道：“嗯，你们既然愿意听从我的教诲，那今天就先到无尘顶后山去伐一些木头在我无尘观的旁边盖两间木屋，作为你们暂时的栖身之所。”我们三人一起躬身道：“是，师父。”闻人不求又道：“嗯，在无尘顶上住还有一个规矩就是‘上得无尘，日沐三身’，今天你们已经沐浴过三次，就不用再沐浴啦，从明天开始，每天早中晚均需沐浴一次，在无尘观的旁边有个温泉，你们每天早中晚可以在那个温泉中沐浴。”我心道：上无尘顶之时的规矩是‘日沐三身，上得无尘’，上得无尘顶之后的规矩却又是‘上得无尘，日沐三身’，看来‘武君子’洁癖之名也是名不虚传啊。”我们三人复又一起躬身道：“弟子明白。”闻人不求道：“嗯，那你们就先去无尘顶后山伐一些盖茅屋的木头去罢。”我们三人齐道：“是，师父。”我们三人相偕来到无尘顶后山；无尘顶后山是一片一望无际的林海。
我们三人纵入林海，各自将身上的宝刀拔出，不消一盏茶时分，便伐倒百十余棵大树。
伐倒大树之后，三人分工，我负责将树皮剥去，树枝削尽，并将切剥下来的树皮搓成一条条的绳索。
二弟则负责向无尘观运送木料和绳索。三弟负责在无尘观搭建木屋。三人手足不停，将到晚间，无尘观旁已经盖好了两间木屋，我亦在山下打到数只黄獐野兔。
我和二弟相偕回到无尘观，只见三弟更将一些木料制成了木床，木桌，木凳，木碗，木勺，木筷等木制用具。
当晚，我们先将黄獐野兔洗剥干净，生火烤熟，三人饱餐一顿之后便在无尘观旁边刚刚盖好的木屋中歇宿。
第二天一早，三人吃了一些昨晚剩下的獐兔之肉，便到无尘观旁边的那个温泉中沐浴。
三人沐浴罢便一起相偕去见武当派耆宿无尘子闻人不求。无尘子闻人不求见到我们三人微微一笑，道：“好，从今天起我便传授你们武当派的奇功，三清狂吟。三清狂吟，这门武功是以武当派的内功无厌神功为基，无厌神功兼修用丹田之气发声便为三清狂吟。无厌神功这门内功极其繁复难练，稍有不慎便会走火入魔，轻则须眉尽落，重则筋脉寸断而亡。”我心道：武当掌门忧道子关一平须眉具无，大抵便是练此神功走火入魔所致。
无尘子闻人不求顿了一顿又道：“三位可以再考虑一下，你们要是不向我学呢，我也不求你们，但你们要是向我学呢？我也不用你们求。”我们三人一起躬身道：“弟子愿学。”闻人不求道：“嗯，这样罢，今天咱们就先来背诵一部《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，我先给你们背诵一遍，你们仔细听，听完之后即需给我背诵。”我先是一怔，心道：我们来向无尘子闻人不求学习武功，怎地他却教我们诵经？
我心中念头一转，心中立刻又道：或许高人异士乃非常之人，传授武功也自有非常之道。
只听无尘子闻人不求清了清嗓子，道：“道言，昔于始青天中碧落空歌。大浮于黎土。受元始度人无量上品。元始天尊当说是经。周回十遍。以召十方。始当诣座。天真大神上圣高尊妙行真人。无鞅数众乘空而来。飞云丹霄，绿舆琼轮，羽盖垂荫。流精玉光五色。郁勃洞焕太空。七日七夜。诸天日月星宿。璇玑玉衡停轮。神风静默山海藏云。天无浮翳四气朗清。一国地土山川林木缅平。一等无复高下土皆做碧玉。无有异色。众真侍座。元始天尊玄座空浮于五色狮子之上。说经一遍。诸天大圣同时称善。是时一国男女垄病耳皆开聪。说经二遍。盲者目明。说经三遍。喑者能言。说经四遍。跛积者皆能起行。说经五遍。久病痼疾一时复形。说经六遍。白发反黑齿落更生。说经七遍。老者反壮少者皆强。说经八遍。妇人怀妊。鸟兽含胎。已生未生。皆得生成。说经九遍。地藏发泄金玉露形。说经十遍。枯骨更生皆起成人。是时一国是男是女。莫不倾心。皆受护渡。咸得长生。道言。是时元始天尊说经一遍。东方无极无量品至真大神。无鞅之众浮空而至。说经二遍。南方无极无量品至真大神。无鞅之众浮空而至。说经三遍。西方无极无量品至真大神。无鞅之众浮空至。说经四遍。北方无极无量品至真大神。无鞅之众浮空而至。说