众人一听，都感觉他说的是老声常谈，但又不好打断他，只能听他继续说。
“女直的兵力少，如果派他们去进攻草原的话，一是他们会认为我们在借机消灭他们，激发他们的反意；二是即使他们听我们的话，去进攻草原，实际上也起不了对付室韦摩尼教的作用。摩尼教在草原上扩展很快，弄不好会迅速扩展到女直，这才是最可虑之处。”
众人都感觉耶律天敌确实找到了大辽的弱点，耶律重元问道：“既然我们最担心摩尼教与女直合流，那天敌的意思是先想办法解除女直对我们的威胁？先对付女直？可女直不容易对付”
耶律天敌道：“皇太叔说的和我的计策差不多了，女直不需要我们用兵力去对付，我们一出大军进攻，他们必然躲到森林里。这次我们不是去剿灭他们。我之所以要先对付女直，是因为我们要尽快灭掉室韦摩尼教。”
众人听得更糊涂了。他继续道：“我先给陛下和诸位一个建议，我们要在一年内尽快发兵远征漠北，讨伐室韦。所以在这一年中，我大辽需要整军经武，抓紧时间储备物资，训练士卒。所以在这一年内我们不宜动兵。如果再次远征漠北的话，一定要谨慎用兵，切忌重蹈耶律撒剌竹的覆辙。”
耶律洪基道：“这也是我最想做的，如果我们不能马上消灭摩尼教，他迟早会进攻我们的。可是，天敌，这一年内室韦会不会来趁我们准备的时间来进攻我们？”
耶律天敌道：“陛下不必忧虑，他们如果有军事常识的话不会轻易离开草原来攻打我们的坚城。上京城是他们进攻我们的必经之路，为了防止室韦的入侵，早就在多年前做好了准备。如果他们不想经过上京城，而要越过戈壁的话，他们也需要很长时间来准备补给物资，因为在戈壁上沿途根本无法找到补给物资。”
耶律万钧道：“那按你这么说，以后还是我们会先进攻室韦草原？”
耶律天敌道：“正是，现在我大辽对室韦摩尼教还是占优。”
萧敬有一点一直不明白，问道：“北院大王可谓算无遗策，您知道摩尼教有七八万教众，我们这次十万大军怎么会被他们七八万教众打败？”
耶律天敌道：“我军深入草原，最大的问题是补给，我们从草原上很难劫掠到足够的物资，基本一靠后方运输，二靠随军辎重。随军辎重会影响我军骑兵前进的速度，我们要再补给线上沿路设立营寨并分一部分兵力固守，所以十万大军真正能和摩尼教对上的部队不会太多，深入草原越远，能用的兵力就越少。敌人也知道这一点，他们会先躲避我们的大军，等我们深入漠北很远了再进攻我们，这时我们迎敌的兵力就不是十万了，可能是七万，六万，而且一旦战败，想从草原上千里跋涉逃回辽国很难。”
萧敬继续问道：“那敌人怎么没有想到攻打我们后方的补给线上得营寨呢？”
耶律天敌道：“我们大辽的营寨比较坚固，还有一些守御的器械，草原上的敌人不善于攻坚，善于野战，他们也会尽力避免攻击我们的坚固营寨。而且，每个营寨之间距离不是很遥远，彼此可以狼烟为号，一个营寨遇到强敌，几个营寨之间可以互相支援。只是每个营寨的兵力不能太少。”
萧敬恍然大悟，道：“怪不得您提出我们再次北伐的兵力至少三十万。”
耶律天敌道：“我们再次进攻室韦草原的时候，我们将集合全国的jing兵，准备足够的物资，步步为营，推进到草原上，有足够的把握将室韦摩尼教彻底荡平。”
众人听了都感觉欢欣鼓舞，因为耶律天敌提出了一条可行的策略。耶律洪基刚想夸奖耶律天敌几句，耶律天敌仍然道：“我们发全国之兵击室韦，最需要提防的就是生女直会趁机偷袭我们的东京道。即使消灭了室韦摩尼教，也会让生女直坐大。我想趁生女直各部还互不统属之时，一举解决生女直的问题。生女直各部中目前以完颜部最强，而且有要统一女直各部的趋势。他们多年来一直对我大辽阳奉yin违，谋得我大辽生女直节度使的头衔，我大辽对生女直也一直重兵防范。我们深知，生女直与我们积怨甚深。我们进攻室韦，对他们来说是起兵的良机。”
耶律洪基问道：“那爱卿的意思是要带领三百亲兵去对生女直各部各个击破，已先解除他们对东京道的威胁？”
耶律天敌道：“陛下，正是如此。除了这三百人；还有我契丹四大高手，每一人都能当上百人用。”
耶律洪基道：“你带三百人去我还是不放心，我派耶律万钧率领两万御帐亲军到黄龙府去为你助阵，那里是我们离生女直最近的城邑。”
耶律天敌内心很激动，皇帝这么关心自己，自己决意肝脑涂地以报皇恩，跪地道：“谢陛下！”
众人终于知道了耶律天敌的计策，不禁从内心佩服耶律天敌思路的缜密。当下耶律洪基安排众人分头准备大举北伐，耶律天敌带领三百亲兵、四大契丹高手启程。
话分两头。大战之后有两个多月的时间，摩尼教都在内部整合的过程中，进展还算顺利，经过几次的更改调整，整个摩尼教已经形成了一套比较严密的架构，教主和四大巡游护法之下有七大光明旗和十大民政官，这七大光明旗包含了所有摩尼教的兵力，共有五万多人。其他教众不再编入光明旗内，而由十名民政官来带领游牧，处理各种民政事务，这十名民政官都是从摩尼教众中jing挑细选的人，他们所带的教众中包含了许多部落。当然，摩尼教对一般教众的管理没有光明旗那么严，民政官的数量未来也将随着人数的增加而变化。
眼看着摩尼教在自己手上不断兴旺，慕容博的雄心暴涨，一天他将慕容复单独约出来彻夜深谈。
慕容博知道能取得今天的成就，离复国如此之近，全是因为听了慕容复的计策，而今后如何发展，自己的构想是否切合实际，还要听听慕容复的建议。慕容博对慕容复道：“复儿，多亏了有你，我们慕容氏在几百年前失国后第一次离复国如此之近。你是上天赐给我慕容家的礼物！”
慕容复这段时间以来一直被向辽国各地训练和派遣情报人员弄得焦头烂额，一听父亲是来恭维自己的，不能拒绝，可也不想多听，就敷衍了几句。
慕容博接着道：“我前一阵听到了一个不好的消息，那就是我们遣返的几千契丹族俘虏在回辽国的路上被草原上的乃蛮、汪古、蔑儿乞惕等部落半路截杀，抓到自己的部落中当奴隶了，我们派使者去问，他们的理由是这些契丹兵回去后还是我们的敌人，他们美其名曰替我们摩尼教扫除后患。”
慕容复一听就感觉脑海中掠过一阵yin云。这些部落毕竟与摩尼教是盟友关系，而不是直接统属关系，摩尼教还不能处理得太过分。这几个部落也是看到了这一点，摩尼教还不好和他们翻脸，就这样做了。这样做的后果是在契丹族军士中摩尼教的信誉可能会受到一定的影响。慕容复不急着回答，问父亲道：“您怎么看？”
慕容博好像已经胸有成竹，道：“我看是我们摩尼教在草原上的统治力不够，光靠一个教想号令整个草原毕竟力有未逮。我想到几个办法能加强摩尼教在草原上的统治力。
一是我教众里有不少人加入进来时为了通过打辽国分财富的，还有一些人是想利用我们保住他们原来不菲的家产的，我们的教规有高级教众不蓄私财的说法，现在我教的情况再执行下去可能会不利于提高大家的士气。如果胜利了，缴获辽军的财富多起来了，再不赏赐有功之士，只是记下来以后再赏，有些来不及？你看我们是不是改一下教规？”
慕容复继续听，没有打断父亲的话。
“二是关于我们内部分工，你和四大家臣人各有所长，邓百川谨言慎行，沉稳持重，善于统御下属，能征惯战，属于大将之才；公冶乾不善统兵，但jing通用间，善于观察蛛丝马迹，我想让他来替你负责搜集情报；包不同才能不及前两人，但刚正不阿，敢于直言犯颜，我看由他总负责巡游护法之职责，再配上几个帮手，取代其他几个巡游护法；风波恶善战，战斗中喜欢身先士卒，这样的人不太适合指挥大军，斩将夺旗是一名好手，我已经将我慕容氏的斗转星移绝技传授给他，你以前也曾传给他一些北冥真气，他现在的武功在四人中有凌驾于其他三人的趋势，他是一员虎将，能够通过力战以少胜多。”
慕容复点点头，仍然不动声sè，继续听。
“三是最关键的，为了增加我摩尼教的声威，有人劝我上‘可汗’尊号，以更好号令草原各部落。以后如果有哪个部落不服的，我们摩尼教的jing兵就去讨平他们，我以可汗的名义发兵更加名正言顺。”
慕容博讲到这里，不再说下去了，他注视着慕容复，观察者慕容复的表情，他在内心深处是非常重视慕容复的意见，他最担心的就是慕容复提出反对意见。
慕容复见父亲不在说话，就回答道：“父亲提得几个主意都不错，”慕容博听了长出一口气，慕容复续道：“就是时机要考虑一下。”
“教规中有不蓄私财这一条，是为了防止那些教众有了私财战斗中将不思进取。当然，必要的赏赐还是要的。改教规一事请爹爹三思。第二条我主张立刻实行，爹爹对人的特长看得很准。关于上尊号，我以为现在不妥，我摩尼教虽然初胜辽国，但在草原上还有一些du li的力量，他们对我们未必真得服从，如果您一立尊号，他们不服而勾结辽国反叛我们，我们就有可能受到夹攻。如果上尊号的话，我主张在我们再次打败辽国的进攻后再进行，如果我估计不错的话，辽国在积极准备对我们发动更大规模的进攻。辽人的力量还是远远超过我们，太早上尊号没有意义。”
慕容博听了稍微有一些不悦，但毕竟上一次大胜是慕容复的计划，慕容复的意见自己不能轻易反驳，他问道：“我可以暂时先不上尊号，反正也不争一时。关于改教规的事，我想尽快实行，你还是想一想怎么干比较好，对大家的冲击又比较小，改起来合情合理。”
慕容复听父亲这么说，总算放了一半心。在草原上与父亲共事这么长时间，他对父亲的xing格特点有了很深入的了解。父亲虽然在战略筹划上不如自己，因为毕竟自己是穿越而来的，但在知人善任、御下之术、随机应变方面还是胜过自己不少的。父亲坚持立刻改教规也是有他的道理的，而且父亲决心已下的事情就不好更改，怎么改呢？慕容复在脑中冥思苦想了一会儿，突然急中生智，这也是他前世的一些见闻中得来的。
慕容复道：“爹爹可曾听过‘抚恤’一词？”
慕容博顿悟，明白了儿子的意思，道：“复儿的意思是我们缴获的财富先不急着赏赐功臣，而应先照顾一下那些战死战伤的人？”
慕容复道：“正是，如果我们先拿缴获的资财接济那些战死战伤的人，其他人必定感动，见我们这么厚待死伤者，他们也将不再惧怕死伤。我建议，凡是家里有人战死战伤的，都要厚待，还要给他们的家属以荣光，表示我摩尼教以后永远不会忘记他们的功劳。可以根据死伤者家里的情况，派得力教众挨家挨户送钱过去。”
慕容博道：“这件事我看还可以做得更隆重，我打算亲自去狼居胥山周围的死伤者家里看看，带上东西，你最好和我一起去。事不宜迟，你马上去通知四大家臣和各个掌旗使者、摩尼尊者。”
………………………………
第二十三章 毒杀
（） 在慕容复的力争之下，慕容博并没有上尊号。摩尼教的教规确实不适应新的形势，所以做了有限度的改变，那就是对缴获的财物，第一先抚恤死者的家属，第二是抚恤伤者，第三才是赏赐立功的战士（如果还有缴获物的剩余的话）。如此改变教规，教众都表示可以接受。慕容博为了隆重纪念战死的教众，还在狼居胥山举行了盛大的葬礼，自己亲自念诵悼文，让在场的所有教众都感动了一把。葬礼之后，慕容博下令，对所有战死者的家属都封为“忠烈之门”，以彰显死者的英烈之名，实际上当然是做给活人看得，让教众感觉为摩尼教战死是有价值的。
在改完教规后，慕容博和慕容复感觉有必要协调一下与草原上那些没有加入摩尼教，但与摩尼教有盟约的部落的关系。一旦辽军进攻，摩尼教将实行坚壁清野，使辽人什么都得不到，这个计策需要其他部落的配合，战时其他的部落最好能随同摩尼教一起躲避辽军，协同作战。
一天，慕容博和慕容复将教务全权委托给邓百川负责，两人作为正副教主亲自去蔑儿乞惕部赴宴。这次宴会应是蔑儿乞惕部的首脑摩诃提得邀请，摩尼教正副教主也想利用这个机会争取一下蔑儿乞惕部，拉近摩尼教与蔑儿乞惕部之间的关系。
两人带着几个随从骑着马不疾不徐得走了几乎有十天，终于到了蔑儿乞惕部在当时的驻地斡难河源（注：草原上各部落组织都比较松散，而且驻地也多变，随着自然条件的变化以及部落内人员构成的改变，驻地会经常迁来迁去。）两人一到，只见一大片圆顶帐篷散落在河边，一眼不到边际，两人正在观看，有帐篷内的人出来，过来询问。两个人马上说明来意，对方一听是摩尼教的正副教主，马上进到帐篷从中去报信。不多时，蔑儿乞惕部酋长摩诃提亲自出迎，带着部落中的重要人物，共有十多人，很热情得将两人一行迎进了酋长的主帐。
宾主落座，互致问候。摩诃提见时候不早，正是摆宴席的时间，马上下令摆好宴席，延请两人上座。两人谦让了一番，终于坐上了上座，其他随从被安排道偏帐中休息。菜摆上后，摩诃提请出十名蔑儿乞惕部的美女献上舞蹈，舞蹈过后，又命人上酒。一个英俊的年轻人端着酒壶到了两人的席前，给两人的银杯中上酒。在这个时候，慕容博隐隐然感到有点不妥，至于什么地方不妥，他无法马上表达出来。
酒杯是纯银的，这是室韦人宴请最尊贵的客人时使用的，而且银杯有个好处，如果有毒药在酒中，银杯能反映出来。那有什么不妥呢？
慕容博心中想着，脸上没有表现出来。慕容博不愧老江湖，突然想到了一件事，马上就高度戒备，还偷偷用脚踩了慕容复一下。
慕容复一进帐篷一直运起北冥神功与耳，努力听帐篷周围的声音，没有发现有异响，帐篷外没有敌人的埋伏，这一点可以肯定，再加上酒杯是银制的，可以排除对方下毒的可能xing，所以慕容复的心已经放下。慕容复觉察到父亲的异动，知道父亲肯定发现了什么；马上加强了戒备，全身功力凝聚，只要父亲一声令下，就出手制住席间的所有人。
慕容博看到这个年轻人给自己斟酒时，发现了破绽，因为草原上的人因为常年风吹ri晒，脸上都带有独特的风霜之sè，这时其他地方的人特别是在平原地带从事农耕的人所不具备的，而这个年轻人的脸上虽然也有几分风霜之sè，但与草原上的室韦人还有一些差别。慕容博多年行走江湖，心思缜密，阅人无数，见到一个人就能靠推测判断出这个人的大略情况，才看出了这个年轻人的问题。那么，有一种可能，就是这个年轻人是从平�
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