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大家都知道，我是一个寺院的住持，平日也都在寺中**，我说什么，他们就听什么，好多话不与我说，有想法也不与我说。他们不说，我拿什么东西来佐证自己的想法是不是对的呢？对吧？
所以我希望若是有什么不同的见解就直接说出来，大家一起参详。”
素问话音刚落，下方就爆发了相当热烈的掌声。这一个开场白，就让场中众人认识了素问，对素问的印象更好。
这段话素问主要就一个意思：就是希望众人有想法直接说，这样素问才能解释。否则素问说完了，对方碍在面子上，心中有想法却不说出来，素问就没了解释的机会。
他们若是领悟错了素问的意思，那么素问这次**的效果就大打折扣了。
毕竟双方所学不同，素问这次**还是有些谨慎的。
一番话说过之后，素问才继续说道：“我给大家讲个故事吧。不过在讲之前，我准备坐下来说话，舒服些。”
素问跌坐在讲台上，感觉这个姿势挺舒服的，才继续开口：
“我禅宗有位高僧大德叫做惠能，一次前往法性寺，看到两位出家人对着一面幡子，面红耳赤争论不休，惠能大德上前一听，才知道他们在争论旗幡所以会飘动的原因。
一个说：‘如果没有风，幡子怎么会动呢？所以说是风在动。’另一个就说：‘没有幡子动，又怎么知道风在动呢？所以说是幡子在动。’两人各执一词，互不相让。
惠能大师听了，就对他们说：‘二位请别吵，我愿意为你们做个公正的裁判，其实不是风在动，也不是幡子在动，而是仁者的心在动啊！’”
素问讲完故事便闭口不言，而下方的悲苦寺僧人则陷入深思。
好半天后有僧人开口道：“现象是风幡，而其本质里没有风幡，故说风幡没有动。如果把风幡认为真实，则是心动，成一切相是心。”
这个说法获得了许多僧人点头认可，素问也微微额首。
那个僧人见素问点头，目光中微微有一抹喜意。
另一个僧人开口道：“风帆的确在动，如果我们的心不受风帆的影响，动犹如未动。”
这个僧人的说法与上一个僧人的出发点不同。上一个僧人是通过佛经对真实的描述来理解，而这个僧人则是通过保持本心这点来理解。
虽然看起来好像第一个僧人的境界更高一些，可悲苦寺僧人却对第二个说法更为认同。
素问同样点头。
众人见两个说法他都点头，有些摸不清他的想法到底是如何了。
“我觉得两位师兄说的都对，一个是从本质上说，一个是从持心修行上说。”第三个僧人道，不过却多少有些取巧，没什么自己的见解。
素问同样是点头。
场下众人见他对三个人都点头，不由得问道：“素问法师，请问你是如何认为的呢？”
素问见下面没人再说话，便笑着说道：“其实三位说的都不错。佛法有八万四千个法门，这八万四千个法门，门门皆通大道，并无高低上下之分，适合自己便好。”
听素问如此说，下方众人多少有一些失望，本还想听听素问的想法，没想到他就真的讲了个故事。
素问见下方众人的表情，笑了笑继续说道：“其实我对于这个故事也有一些看法，不如说出来大家一起参详一下。”
听到素问说，众人纷纷面露惊喜神色，聚精会神等着听素问能说出什么来。
“并不是说因为心动风幡才会动，也不是说这是心动而不是风幡动。
风幡动，确实发生了，是一种现象，但是这种现象本来并没有“动”的概念，只有心中起了他们在动的这种定义和概念时，人们才称之为动，这时你会说“哦，它在动”。
事物本来并没有动静之分，“动静”只是人的定义和分别，是文字相，心中住相，心有“动静”之别，才识风幡动。
这和佛说般若，即非般若，是名般若的道理是一样的。”
素问这次说完，下面众人先是深思，场面先是寂静了一下，随后开始响起零零落落的掌声。
素问朝掌声响起的方向看过去，见到圆济正朝自己微笑示意。
接着悲苦寺众多僧人也从思考中清醒过来，场中的掌声越来越热烈，众人看向素问目光都充满敬意。
如果说第一个僧人说的是表里之道，第二个僧人说的是修行之道，素问所说的就是根本之道。
众人能够从素问的话语中领悟出更多的东西，包括我相与分别相，对于他们日后的修行大有好处。
所以众人才会爆发如此热烈的掌声，才会经过这么一次**就对素问生出敬意。
虽然只是一个故事和几句话，但他们收获到的东西却能让他们省去数年十数年的苦功。
素问看他们的样子，心中也是放下心来。这次**，他没用自己的特殊能力，将自己的领悟传达到其他人心里。
毕竟这些人修行都到了相当的程度，而且都没接触过禅法相关。自己若是那么做了，反倒有可能让他们陷入迷茫当中，修行反而退步。
所以他通过这个前世之时家喻户晓的故事和自己的理解来给他们上了这一课。
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第五百七十五章 闭门羹
素问的**很短，但很成功。e ┡ ww wΔ1xiaoshuo从**之后众人看的目光就能够看得出来。
在**之前，众人看待素问的目光是好奇的。
而在**之后，众人的目光则是充满敬意的。
原本只是略微有些乌云的天气不知道在什么时候阴沉下来，在素问**后没多久，外面就下了一场大雨。
圆济倒想借此机会留素问一晚。禅宗是一个他以前从来没接触没了解过的宗门，因此他心中充满了兴趣。
素问也有心多留，只是那面还有一个寺院要去。
因此在与圆济畅谈了一下午后，傍晚时见雨势小了就告辞离去。
素问与行田撑着伞在雨中，留给悲苦寺众人一个背影。
大雨浇过的地面，有些地方被冲洗的干干净净，素问走在那里脚上也是一尘不染。
而下一脚可能就一脚踩入淤泥之中，带着一脚淤泥踩入积水再变得干净。
这一路上，素问只是享受着在雨中行走的感觉，听着细小的雨点声，看着前方的雨幕，心中充满了一种宁静。
两个人深一脚浅一脚的走到车站附近，素问身上湿了一半。
此时已经晚上六点多了，两人随便吃口饭，又坐火车前往滨城。
东北大部分城市在晚上七八点钟以后就人烟稀少了，哪怕在火车站附近都是如此。
而滨城作为辽省最著名的旅游城市，却有一副不同景象。
晚上十一二点钟的时候，火车站附近还是人来人往，热闹非凡。
许多24小时经营的店面，更是坐满了吃饭与等车的人。
还有许多给酒店和旅店拉客的掮客在那询问出站的人是否住宿，却主动绕过了素问两人。
素问也庆幸没人打扰，拉着行田快走出站前，过了一条街后找了个小旅店住进去。
一夜过去，第二天早上5点素问就很自然的醒过来，这已经养成习惯了。
在素问醒来不久后，行田也醒了过来，努力撑起眼皮，从床上爬起来去洗漱。
两人都起来洗漱之后，就在房间内做早课，这同样是习惯。
早课结束，两人就收拾东西准备离开，这个时候房门也被敲响。
素问打开房门，见是个六十岁左右的老太太，不由得问道：“请问你是？”
“啊，我是旅店老板，来看你们有没有什么需要的。”老太太看看素问，一脸笑容说道。
“阿弥陀佛，多谢了，不过没什么需要的。”素问脸上带着笑容。做晚来的时候见到的是个三十多岁的男人，不知道是雇员还是家人。
老太太见素问和里面的人都醒了过来，也不急着离开，反而倚在门口和素问说起闲话来。
为什么出家啊，是哪个寺院的啊，来滨城做什么之类的，那架势比起查户口的也不差什么了。
素问也没什么不耐烦的情绪，就那么一脸笑容的与那老太太闲聊。
“信佛的话，佛祖会保佑你们吗？”老太太问道。
素问笑了笑：“为何要佛祖保佑？自己都靠不住，怎么去依靠他人？”
“佛祖都不保佑你们，那还学什么佛啊？不如信天主，那才是世间唯一的神。”老太太的话语让素问楞了一下。
那老太太见素问没反应，又道：“我们每个人都是天主的儿女，只有天主的花园才是我们最终的归宿。而在回到那里之前，我们都在世间挣扎。但回归了天主的怀抱，就会受到天主的庇佑，生活会变的更好。”
话刚说完，老太太业楞了一下，仔细又看了一眼素问，略微有些尴尬的笑笑然后走了。
这老太太竟然是个天主教徒，这次敲开房门也不是看看需要什么东西，也没几个客人喜欢大清早的被人打扰。看来这老太太就是听说家里旅店来了几个僧人，专门来看看了。
结果几句话说过，老毛病就犯了，习惯性的想要对别人介绍天主教。介绍了一大通才反应过来似乎找错对象了。
素问立刻就想明白了事情，心中有些好笑。这位老太太还真是够“敬业”的。不过随便住个旅店就能碰到天主教徒，还真是够巧的。当然，也有可能是天主教扩展的太快了。
房间内的行田听到房门关上的声音，才嘿嘿笑了起来，将被子蒙在头上在床上打滚。
素问进来淡淡道：“东西收拾好了就走吧。”
“已经好了，师傅。”行田将被子从头上扯下来说道。
“那走吧。”素问背上佛缘袋，拿着雨山带行田出了旅店。
出来的时候倒没见到那老太太，想必是自己也不想见素问了。
横山寺距离滨城火车站还是挺远，素问事先就查到在火车站前的广场那里有公交车直达横山寺。
两人先是找了地方吃了碗粥，出门往火车站走的时候看到前面两个人穿的却是传教士的袍子。
走了一段，那两个人似乎也有所觉，转头看了一眼见到素问行田后嘴里轻轻出“咦”的声音。
另外一个人听到后也转头一看，两人打量了素问和行田后又转过头去，互相不知道说些什么。
快到站前的时候，那两人转了个弯，素问和行田直接到站前坐车前往横山寺。
又过了差不多两个小时，两人站在一处停车场附近，对面山上就是横山寺了。
这横山寺的香客比起悲苦寺要多上一些，主要滨州的常住人口是辰州的十倍，可人流量却只是比悲苦寺多上一点。
从这就能看出两个寺院的差距来了。
当然，悲苦寺的苦修与金钱戒也为悲苦寺加分不少。更是悲苦寺每年秋季的头陀行，虽然辛苦了些，但在磨炼自己的同时也在周围获得了巨大的认同感。
横山寺处于半山腰上，山门不是很大，但内部面积却是不小。
在其中有六十余位僧人在修行。
素问到了山门前，找到知客僧直接报上身份：“阿弥陀佛，这位同修，贫僧净心寺素问携弟子求见贵寺住持。”
那僧人听了素问自报名字后打量了素问几眼，随后皱起眉头，扔下一句：“请在这里稍后。”就匆匆离去。
过了十几分钟，那僧人又回转来道：“住持不见你，请回吧。”
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第五百七十六章 坐山门前诵经
“住持不见你，请回吧。eΩΔ┡ 小Δ说ん1xiaoshuo”那僧人面无表情伸手送客。
素问去过的寺院虽然不多，但也有几个，没想到竟然有吃闭门羹的时候，实在是出乎他的意料。
而且天下佛门皆是一家，哪怕是互相看不顺眼，也没有这么做的。
更不用说素问与对方素未谋面了。
素问站在那里合十问道：“这位同修，不知道住持是为何不肯见我？”
那僧人看都不看素问一眼，声音中带着一点鄙薄道：“羞与你这等人为伍。”
素问听了这个回答没有动怒，反而更加奇怪。
“贫僧自问行事还算周正，并无大为不妥之事，不知道是否有什么误会？”素问问道。
那僧人听了这话抬头看素问一眼，冷笑道：“误会？那大佛寺与你有何仇隙？与你同为禅宗，却不想你去了趟大佛寺后就找人将里面的僧人都抓起来，只为了保住你那禅宗正统的地位。如此行事，也说误会？快走快走，你在这里都污了我眼睛。”
素问听了这话，心头总算解了一些疑惑，竟然是因为大佛寺的事。
大佛寺乃是白莲教的据点，这事情其他人并不知道。自己去后大佛寺就被查封，惹人猜忌也算正常。可事情怎么传成这个样子？不知道是不是有心人在其中挑拨。
这横山寺这种北方寺院都知道了，其他寺院是不是也都听到这样的谣言？南方那些寺院又如何做想？
素问琢磨一下，总觉得这背后恐怕有人啊。
那个大佛寺的名声在南方一些寺院中算不上好，就算查封了。不说铁佛寺与莲山寺那样与净月有矛盾的，就是其他寺院也能从其中察觉一些问题吧。
而事情传到这里却变成这样，其中必然有人伸手。
素问一瞬间脑子里就转了一圈，对那僧人道：“这其中确实有些误会。那大佛寺的事情，可不是我能左右的，我也没那么大的能力。”
“有没有误会与我无关，反正住持不见你，你赶紧离开这里。”那僧人横眉道。
“误会若不解开，那永远都是误会。还请转告住持，贫僧可将大佛寺的事情缘由说出来，是真是假他自可分辨。”
“少说那些话语。你当时为何去大佛寺？还与霓虹前去取经的僧人在同日抵达，之后就出了事情。分明是霓虹僧人不去你那净心寺，反而去了大佛寺，让你心中嫉恨。”那僧人骂道。
素问苦笑。这僧人心中是认定了自己就是大佛寺覆灭的罪魁祸，所以自己说什么他都不信了。
素问脑中突然闪过一道灵光，知道了是谁在背后散播谣言了。若是自己没猜错，恐怕就是当日被剑仙救走的那个净尘。
他有这样的动机，同时对当日的一些事情都比较了解。
说话真中藏假，确实让人难以分辨。
不过这样做的意义不大，顶多暂时让一些寺院有些误解。只要政府公布了大佛寺是白莲教据点的事情，这个谣言不攻自破。
但现在却对素问造成了一点麻烦。
若是见不到这横山寺住持，怎么劝说他？那自己岂不是要失信于伊嘎布那里了。
看来还是要想办法见到横山寺住持才是。
素问此时有两个办法，其中之一就是直接走进去。以自己的伸手，横山寺僧人恐怕也难以阻拦自己。或者用神足通的话，横山寺众人恐怕连自己的衣角都摸不到。
不过这样就属于下策了。
横山寺住持恐怕对自己感官更差，自己就算见到了对方，对方也难以点头自己的提议。
看来这样子只能使用第二种办法了，只是声势略微大了一点。
不过却能让横山寺住持将自己请进去。
素问打定念头后，让行田位于自己身后，自己在横山寺山门前的广场上直接盘膝坐了下去。
周围原本