宋骁飞大笑说：“我们当然不会忘了陆军。”他问谭嗣同，“‘飞龙’二代机枪研发生产情况怎么样了？要是成功了，尽快给陆军装备。”
中国“飞龙”二代机枪的前身是1882年面世的马克沁机枪，经过略为改动后在天津的兵工厂进行生产，主要是反转了闭锁机构，使得重量减轻并便于大量生产，最终在1902年定型生产。
谭嗣同说：“到现在已经生产了300挺机枪。除了样式略显陈旧，‘飞龙’二代机枪的可靠性是所有士兵梦寐以求的，在一次试验中，10挺维克斯机枪在12小时内发射了100万发子弹，平均每小时10000发。尽管这期间更换了100根枪管，使用了不尽其数的冷却水，但是没有出现一次卡壳，而这恐怕让马克沁机枪望尘莫及的。”
宋骁飞说：“好，争取在1905年之前，生产‘飞龙’二代机枪2000挺，让每个集团军都有一个300挺机枪左右的机枪营。”
第十三章 工商立国
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1903年那年春天的会议之所以对中国来说很重要，除了确定中国外交“联英抗俄”和争取中国海权的的总战略，还由于在国内大政方针上，国会议员们就“农业立国”和“工商立国”之争展开了一场激烈争论。
当时国会议员的八百罗汉中，有一半是儒家的士坤，有一半已经是商人，商人中也有一部分人是儒商。主张“农业立国”代表是北京大学的大儒辜鸿铭教授，他是近代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人，他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，一生推崇中国文明，到什么地步呢，举个例子，辜鸿铭喜欢他老婆淑姑的小脚，每当无聊时，就让她脱掉鞋子，然后低下头，如闻花香，而写作需要灵感时，他就会将淑姑叫进书房，让她把小脚放到事先准备好的凳子上，时捏时掐，自得其乐，一时文思泉涌，妙笔生辉。康有为为此送过辜鸿铭一张“知足常乐”的横幅，辜鸿铭说：“康有为深知我心。” ；男人好比茶壶，女人好比茶杯，一把茶壶可以配几个茶杯，所以男人纳妾天经地义；每个茶杯却只能配一把茶壶，所以女人应该从一而终！他甚至独到地指出：“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的”，因为“中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴”，此外还有“灵敏”。辜鸿铭从这一独特的视角出发，把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比，凸显出中国人的特征之所在：美国人博大、纯朴。但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴。却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。也正因如此。辜鸿铭说，中国人给人留下的总体印象是“温良”。“那种难以言表的温良”。在中国人温良的形象背后，隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”。辜鸿铭写道，中国人“过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。所以，辜鸿铭极力主张保持中华文明。“自古以来，农业乃中国立国之本。”
而主张“工商立国”的，乃是以农工总长张謇，以及席家为首的“洞庭山帮”，此时的洞庭山帮，已经在发展成为江浙财团。在席慕嫣的带领下，席家整合了江浙商帮并且一步步带到全国之顶端。其中以浙江湖州南浔镇的富商最为有名，这个镇在太湖南岸，是接轨上海的东大门，水陆交通便捷。南浔镇的发达从19世纪50年代就开始了，通商口岸打开后，这些人经办丝绸业而致富，因为南浔盛产丝绸，号称湖丝，质量领先，所以出口也很有竞争力。出了很多富豪，有四象八牛七十二金狗之称。一般认为“象”指拥有财产百万两以上的富豪，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”。照此估算，他们的财产总额当在六千万至八千万两。宋骁飞上台后，盛宣怀的内阁政府大力鼓励发展工商业，这一时期，南浔“四象八牛”经营领域大为拓展，除土丝业外，他们向缫丝等近代工业、金融业以及盐业、航运业、房地产等领域广泛投资。如顾家的顾敬斋在继续经营顾丰盛丝行同时，1896年盘进了上海乾康丝厂，在20世纪初成为上海最大的丝厂，1902年顾敬斋又参与创办了上海最早的面粉厂之一华兴面粉公司。
辜鸿铭和张謇等人在国会吵得不可开交，谁也说服不了谁，“农业立国”和“工商立国”之争又很重要，全国的报纸都加入了讨论，最后容闳不得不请宋骁飞出面，宋骁飞也觉得是时候给儒生们上上政…治课了。
宋骁飞进到了国会议事厅，咳嗽一声，堂中顿时静寂下来，七百多名到会的议员都等着宋骁飞的发言。
宋骁飞深思熟虑之后，说：“太史公曾说过：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。你们这些士绅议员，都喜欢做君子，羞于言利，说什么君子喻于义，小人喻于利。如果放在太平盛世，也就罢了，不言利、不争利也无妨，顶多国家穷一点。可眼下什么世道？泰西列强横行，贫弱之国沦为富强之国的殖民地，弱肉强食。在这等世道中，咱们能不言利？咱们能不争利吗？而这工商之利大于农耕之利是有目共睹的。早在三十年前，李鸿章总统就已意识到，从农耕文明向工商文明转型，乃国人救亡的必然路径，他曾说过，‘国人不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间而卑视工商。岂知世界文明，工商业较重于文字。窥东西各国之强盛，无独不然。’ ；容闳议长在美利坚多年，他应该知道，18世纪90年代，美国第一届政府财政总长汉密尔顿与国务卿杰斐逊就‘工商立国’与‘农业立国’就争论过，结果诸位看看今日奉行工商立国之美利坚，哪个国家还敢欺负？恐怕将来，连英吉利都会不如美利坚。 ；”
辜鸿铭并不是省油的灯，他说：“提倡工商立国，怕就怕官府和奸商沆瀣一气，欺压百姓，历朝历代，莫不如此。而官商勾结必然会祸国殃民！眼下的中国，凡是能把事业做大的商人，谁和官府没有勾结？谁没有花钱买过官？”
宋骁飞哈哈大笑，说：“辜议员你应该知道，大英帝国的议会里面，除了贵族议员就是商人或是代表商人利益的政客，几乎没有谁替劳动人民说话的——劳动人民也没有选举权和被选举权，因为他们不纳税或是纳税太少，因而在议会里面没有代表！中国的国会，好歹还有你们这些以齐家治国平天下为己任的大儒为老百姓说说话。我倒认为，官商勾结不是问题，问题是得有个规则，怎么勾结，怎么斗法，就在这个国会里，在台面上，正大光明地代表各方利益争斗！”
辜鸿铭说，那我今天就代表劳苦大众，来和这些奸商们说说理！”说完，辜鸿铭把一份材料让人递交给宋骁飞。
宋骁飞一看，是一份调查报告，里面是一些生丝厂的工人罢工的案例。经过七八年的高速发展，农民大量涌入城市，随着农业占用劳动力的减少，农民们大量涌入城市。所以资本家们的底牌非常硬，因为他们不愁招不到工人，工人们的工作和生活条件很差，一天工作十四五个小时。结果有些工人在别人的煽动下，进行暴力罢工，打砸工厂，有的还以工厂主是“吸血鬼”为由，抢夺他们的财产，而被当地巡警依法拘留。
辜鸿铭说：“生丝厂的工人们的要求绝对是合理的，他们无外乎希望得到每周一天的休息日，得到稍微洁净一点的饮食，不再和老鼠、蜈蚣们生活在同样潮湿、阴暗、拥挤的房间里。于是出现罢工，但这些奸商们，小部分略微让步，大部分工厂因为利润不够而关闭。”
宋骁飞想了想，说：“关闭生丝厂，绝对是一种“双输”的结果！我并不了解生丝厂厂主所能获取的真实利润，但是我读过一点经济学方面的书，在商品社会下，任何资产价格都不会长期扭曲。如果开生丝厂的利润远高于其他行业，那么或许一年之间就有许多新的生丝厂，有了生丝厂，工人们就不怕没有加薪的机会。我会将这个报告交给盛宣怀总理的内阁政府，责成生丝行业协会尽快拿出一个在保障工厂合理利润的基础上，尽可能增加员工福利的方案。”
会场上雷鸣般的掌声经久不息，江浙财团的议员们也感到十分欣慰，他们真担心大总统迁怒于他们，全盘答应工人的暴动，将他们的利益置于不顾。
宋骁飞最后表态，“辜议员提的贫苦劳工的问题，我十分同情。但是，在工人、商人和社会利益之间找到一个三方均可接受切合点是最为重要的，可以通过工会和行业协会去解决这个问题。我绝对不会允许工人去打砸抢所谓工厂主的财产。我们是法治社会，没有钱就去抢，这时绝对不允许的！我们依法保障每个公民的私产！”
会场上又响起一阵热烈的掌声。宋骁飞说：“我们每个人，今后都不要看不起商人，商人逐利，是他们的本性，这也是正常的人性，商人们不偷不抢，只要不是强买强卖，就没有剥削谁。你不喜欢，可以不购买他们的服务。我们要相信市场，只要能自由交换，对每个人来说，就是最大的公平！我们中华民族，今后要工商立国，恢复商人应有的名誉！不能看不起商人，否则老百姓，就只能都受穷！”
最后，国会高票通过了“工商立国”的决议。
第一章 杨翠喜性贿赂案（1）
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“奴本是柔枝嫩条，
体比做墙花路草。
顾不得鸾雏燕娇，
你恣意儿鸾颠凤倒。
须记得或是忙，或是闲，
或是迟，或是早。
夜夜朝朝，何曾知道，这些笑窍，
春风一度，教我力怯魂销……”
天津卫，天仙茶园，夏夜的风是燥热的。戏台之上，一位身穿大红戏服的少女，叫杨翠喜，她一出场，就牢牢吸引住男人们的目光，看戏人的心情也都能随着杨翠喜的一颦一笑而上下起伏。她十五岁就出落得面如满月，扮相漂亮，身长玉立，走起台步来，似弱柳迎风。她一开口，更是嗓音甜润，唱腔华丽婉转，将一位婀娜摇曳的痴情少女的神态，演得入木三分，千娇百媚。正是：舞步摇落天上月，一展歌喉倾人城！
“好！”
“好！”
“好！”
一曲刚刚结束，台下三个男人几乎同时为她大声喊。
第一个叫好的，是一位面目清秀、身穿长袍的少年，叫李叔同，时年二十四岁。他站起身来，手执一把纸扇，手里捏着一封亲笔信，信里写着一首他为杨翠喜填的词：“晚风无力垂杨嫩，目光忘却游丝绿；酒醒月痕底，江南杜宇啼。痴魂销一捻，愿化穿花蝶；帘外隔花荫，朝朝香梦沾。”不知道是身上发热，还是心里发热，他额头和手心的汗珠都渗出来了。
第二位鼓掌叫好的，是天津一位富商王益孙，他挺着发福的肚子。坐在看台最前面的一张方桌上，喝着龙井茶，他的身后，站着两位身着黑色短褂的家仆。
第三位叫好的。是一身戎装的段芝贵。他是王益孙请来看戏的贵客，就坐在王益孙的旁边。他盯着杨翠喜那张妩媚的笑脸。也不禁笑了，他觉得眼前的尤物，将来肯定能助自己高升。1903年，段芝贵都三十四岁了。还只是天津南段巡警总办，相当于今天天津市一个区的公安局长。要知道，段芝贵是北洋武备学堂毕业，很年轻时就当了北洋陆军第三镇统制。他知道现在的直隶省的一把手曹锟是宋骁飞的心腹，还特别喜欢看戏，经常请梅兰芳等名角到保定献艺。段芝贵心想， ；如果能给领导买个戏子把玩。把杨翠喜献给曹锟侍寝，自己何愁不升官发财？
这杨翠喜，14岁登台演出，长得美。戏也演得好，加上当时老戏骨认为女子登台有伤风化，中国坤伶很少，一般都是男扮女装，所以她这女子，也算小有名气，在京津两地是尽人皆知的女伶。她一登台，整个天津都会沸腾，无数青年公子和中年富商奔走相告，争相一睹尤物的绝代风情，他们每晚守候在她的舞台下，只等着佳人一笑。对于李叔同、王益孙、段芝贵的喝彩，她丝毫没有放在心上，继续专心演出。
杨翠喜是一位极其聪明的女子，她很会利用自身的优势，把一些奢靡的曲子唱得色而不淫，，《梵王宫》、《红梅阁》都是她的拿手杰作。看着杨翠喜诱人的姿色和精湛的技艺，看戏人心里都难免有一丝丝的躁动。于是，李叔同、王益孙、段芝贵都决定要把杨翠喜弄到手。
杨翠喜其实是个命苦的人。她本姓陈，小名二妞儿，生于1888年。由于家道贫寒，生父无力抚养，更何况她是一个女孩，于是生父决定将她送人。在十二岁那年，二妞儿来到了养父杨茂尊的家里，杨茂尊给她取了另一个名字：杨翠喜。此时的杨茂尊，是天津一个戏班子的老板，经常往返于东北三省，过着卖笑卖艺的生活。在当时，自古以来都是子承父业，杨茂尊没有儿子，杨翠喜成了杨茂尊戏班子的接班人。
杨翠喜虽然是个女儿家，但是长得聪明伶俐，只要杨茂尊教过一遍，她就能基本上记住。在学习之余，杨茂尊还带着杨翠喜往返于当时各大名角的场子之间，让杨翠喜吸取他们的精华，为己所用，看到时机已经成熟，杨茂尊便带着杨翠喜登台表演，杨翠喜出道不久便小有名气。
但每次夜深人静，杨翠喜还会想起小时候和父母逃荒的日子，那场罕见的大饥荒，饿死了不少人。她的父亲推着独轮车，也就是推着整个的家。她的母亲抱着她九岁的弟弟坐在独轮车的右边，左边是破棉被、破衣服、破锅碗和一些零七杂八的东西。她牵着骡子走在车子的前面，黑瘦的肩上套着一条粗绳。她的父亲就穿了一条裤衩，黑黑的皮肤，饿得嶙峋的骨头，都暴露在外面。这支逃荒的队伍，犹如独轮车下被辗压踩踏的野草，都在挣扎着顽强地活着。他们不断的分开走散，但又有人不断地加进来，各自奔向他们自认为能活命的地方。在路上，他们寻到一间破牛棚，就在里面挤着住下了。然后，她的父亲就拿着一只空碗出去要饭了。她还记得，那天 ；她的父亲带回一个红竽和一碗棒子糊糊。她的母亲于是把那个红竽掰开来喂她的弟弟，她的弟弟几口就把它吃光了，接着又喝玉米糊糊。杨翠喜饿得两眼冒金星，最后接过她弟弟的碗底，舔了两下。那天晚上，杨翠喜的父亲怕她饿死，哭着把她送走了。她的母亲一句话也没说。
李叔同其实也是个不折不扣的“官二代”和“富二代”，其父李筱楼是同治四年乙丑科的进士，当过吏部主事，后辞官经商，寄籍天津，经营盐业与银钱业，为津门巨富，先后创办了“桐达”等几家钱铺，挣得偌大一份家业，被人称为“桐达李家”。李叔同追杨翠喜的方法�
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