子国变记》也记载道：“东抚袁世凯．亦极言朝廷纵乱民，至举国以听之，譬如奉骄子，祸不忍言矣。”
相映成趣的是，光绪也认为义和团应该*，靠他们的“刀枪不入”之术对抗洋人，根本就不可能。慈禧开御前会议，载漪大赞义和团的忠肝义胆、法术高强，载勋、载澜、徐桐、刚毅等随声附和，大力支持载漪，气氛热烈至极，慈禧盼着光绪此时能附和一句，可光绪垂着头，一言不发。慈禧就发怒训斥他，说：“臣下有奏，行不行，你怎么不说一句话？”
光绪就说：“洋人是那么好灭的？日本是列强中最弱的一个，我们也打不过它，更别说其他洋人了。”
这话可把慈禧气坏了，慈禧大怒下说：“哼，你被洋人吓破了胆！那你说，现在的局势应该怎么办？”
光绪说：“应该派兵捕杀义和团。”
《庚子国变记》记载了一段会议上光绪帝与载漪的对答：
帝曰：“人心何足恃，徒滋乱耳。士夫喜谈兵，朝鲜一役，朝议争主战．卒至大挫。今诸国之强，十倍于日本，若遍启衅，必无幸全。”载漪言董福祥善战，剿回大著劳绩，夷虏不足戮也。帝曰：“福祥骄而难驭，各国器利而兵精，非回部之比。”帝自戊戌幽闭后，每见臣工，恒循例三两言而止，绝不言政事，是日独峻切言之，盖知启衅必足以亡国也。
此后慈禧几次开会，就招抚义和团用之杀洋人一事，威逼光绪点头，光绪坚决不点这个头，硬抗到底，其中还说了一句：“从来国家的强盛，没有是靠会法术的人的保护才强盛起来的。”很显然，在光绪的心中，也认为义和团是邪教。
与光绪不同的是，对于慈禧的上谕，袁世凯不是硬抗，袁世凯是阳奉阴违，一边上奏说自己的理由，一边继续狠杀狠砍。
对于光绪皇帝，义和团是仇视的，因为光绪实行变法，效法洋人，因此义和团宣称要杀了光绪。《庚子国变记》中写道：“义和团既借仇教为名，指光绪帝为教主，盖指戊戊变法，效法外洋，为帝之大罪也。太后与端王载漪．挟以为重、欲实行废立，匪党口往来宫中。匪党扬言欲得一龙二虎头。 龙指帝，二虎指庆亲王奕励及李鸿章也。奕助时充总理衙门大臣，鸿章则时论所称通番卖国者也。”
对于袁世凯，义和团也是仇视的。《景善日记》记载当时北京对袁世凯的传言：“外间传言袁世凯已吃洋教（即加入洋教），若彼在山东，果压服忠勇之义和团，则虽死不足以蔽其辜也。”
光绪帝被指为教主，而袁世凯传其已加入洋教，足见这二人在对待洋人和义和团问题上的一致。山东义和团在袁世凯毁灭性的打击下，喊出了“杀了袁鼋蛋，我们好吃饭”的口号，据说为了害怕义和团的报复，袁世凯给居室的窗子上也装上了铁条，义和团有没有派人暗杀他不得而知，但义和团民冲进宫内要杀光绪帝却是真的，幸亏被慈禧太后制止。
第四章 袁世凯的嫌疑（6）
光绪与袁世凯，在重大问题上如此一致的两个人，历史却同他们开了一个天大的玩笑，让他们一个仇恨另一个，欲杀之而后快，另一个呢，也有可能是毒杀前者的凶手。
庚子事变后，慈禧用光绪的名义发了“罪己诏”，坦诚自己管理国家有失误，才造成了今日的局面。然后又发诏要各督抚对朝廷的大政方针提建议。机灵的袁世凯看到了慈禧心理上的变化，也看到了机会，他立刻抢先上奏，提出了十条建议，诸如办学堂开民智、开设官报局、派王公出洋考察外国的政治、学术，兴商务开矿山修铁路，强武备，等等，洋洋十条上万言，这十条奏陈，虽然袁世凯在词语上尽量掩饰，但其内容，与光绪变法的那些内容何其相似，袁世凯不敢明目张胆奏请慈禧变法，那很不明智，触老佛爷的逆鳞，是没有好果子吃的，但袁世凯却用慈禧征求建议的机会，变换了说法，又将变法的建议提了出来。
平心而论，袁世凯的十条奏陈，并不高明，也没有新鲜的地方，是把过去变法的一些内容又揉杂了很多老生常谈，比如重人才，办教育等，但袁世凯的这个奏陈注重于容易实行容易见效，他认为该把繁难的变革放在后面，循序渐进，所以他的奏陈很容易就被慈禧接受了。
袁世凯的建议，可以说是讲了光绪想讲而不能讲的话，此后慈禧行新政，虽然也有张之洞等人奏请的功劳，但袁世凯抢先第一个奏陈，无疑是充当了晚清新政的急先锋。
光绪在被幽禁后，慈禧将他的新法全部废除，光绪心中的悲痛，谁都能猜测得到。但是光绪处在那样的境地里，他无法向慈禧要求再次变法，看到落后贫弱的大清被区区不足两万洋兵直捣京师，光绪肯定想对慈禧怒吼：“不变法就是这下场，不变法不行！”但光绪不能说，他说了只能坏事。
光绪不能说的话，袁世凯替他说了，虽然袁世凯说这些话还有另外的意思，但无可否认，他在适当的时机，将变法第二次提了出来。
袁世凯不但大胆将变法的内容改头换面提了出来，在此后的新政中，袁世凯也是先锋，他管辖的直隶是全国新政办得最好的地方，他在直隶任内的几年时间，就创办了北洋大学堂北洋工艺学堂、天津高等女学堂、北洋师范学堂等高等学堂21所，中、小学堂四千多所，入学人数超过十万，在发展实业上，袁世凯也办得轰轰烈烈，矿山、铁厂等企业一个一个的建起来，新军的编练更是风生水起。在当时，直隶的新政远超他处，连号称能臣的张之洞得也不得不暗暗佩服。在被八国联军蹂躏过的直隶，袁世凯能把新政办得这样好，除过他的能力，除过他要在慈禧面前表现等因素之外，袁世凯对新新政发自内心的拥护也是重要原因之一。平心而论，如果袁世凯只是因循守旧，做个大官能贪钱就行，对新政毫无兴趣，他岂能做得这样好？事实上，在当时诸大臣中，袁世凯的思想是最新的，在观念上，在希望奋发有为这一点上，他更接近于光绪。
此后，在推动慈禧立宪的过程中，袁世凯也是急先锋。在慈禧召开的商讨可否立宪的会议上，当守旧派的内阁中书王保田、户部侍郎李经野等人攻击立宪，称立宪“削夺君主之权”、“以夷变夏，乱国法而害人心”、“内阁专政、权臣横行”、“民气日嚣，不可复制”，一条一条按专制思路罗列立宪的罪状，专职惯了的慈禧太后脸上变色时，是袁世凯第一个站了出来，怒斥守旧派以妄言谬论阻止大清中兴，并宣称：“宁愿乌纱不要，也要冒死进言！”
第四章 袁世凯的嫌疑（7）
接着袁世凯一言惊四座，将守旧派的人比作革命党的刺客吴樾，让参会的所有人一下子瞪大了眼睛。晚清之际，吴樾是“北方暗杀团”的重要成员，著有《暗杀时代》一书，激烈鼓吹暗杀。吴樾认为清廷立宪是愚民之策，“欲使我同胞麻痹不醒，革命之念顿消，而为其满虏谋子孙万代帝王之业。” 当清廷组织五大臣出洋考察宪政，吴樾典卖了衣物，购置暗杀器具，欲赴京击杀五大臣，说：“满贼立宪，欲变易面目，掩其前日之鬼脸，继续蛊惑士女人民，我不得不拼了性命，为天下除害！”吴樾的炸弹将五大臣中的三人炸伤，他本人被当场炸死。这起案子当时震惊全国，所以袁世凯一提吴樾之名，所有王公大臣都悚然而惊。
袁世凯侃侃而言，说：“吴樾炸五大臣，生怕立宪有望，断了革命党的后路。反对立宪的大臣，打着为皇上太后着想的旗号，实际上是怕大清中兴、人心归附。立宪对皇上太后有利，对黎民百姓有利，只对庸碌无用的官员无利，那时候依法治国，懂新学有才干的人受重用，守旧的庸碌之辈要丢饭碗，所以他们才拼命反对，他们的用心，和吴樾是一样的。”
袁世凯接着向慈禧详细讲述立宪对庸官的不利之处：“有法约束，官不可以昏庸胡行；有舆论监督，官不能无所事事；而开民智兴教育，又逼得官员无法因循守旧。”一席话将慈禧说得连连点头，预备立宪的事这才定了下来。
光绪皇帝当日变法，后期就有了开设议院的想法，因怕慈禧反对而改称“懋德殿”，将之先作为变法的参谋本部，对全国的政治经济各领域应变革之事，进行论证筹划。按说“懋德殿”的功能和议院相差极远，根本不是一回事情，但这也遭到了慈禧的坚决反对，无法施行。深知其中难处的光绪皇帝，看到袁世凯装模作样在慈禧面前大讲立宪的好处，且能说动慈禧，不知光绪该有什么感慨？
其实袁世凯当时既然是康有为的维*的成员，他在许多事情上和光绪暗合是正常的。不过，他两人的做事风格却是大不一样，从光绪变法的紧迫和急切中，可以看出光绪做事比较冲动，恨不得一下子就将腐旧的东西扫除净尽；袁世凯做事却是尽量谋求稳妥，徐世昌曾评价袁世凯，说：“项城为人，表面上大开大阖，但实际上则先求千稳百当，方肯作去。”袁世凯在就任大总统的致词上，也说自己“忝居政界数十年，向持稳健主义。”他们两人各有特点，如果将康有为的位置换作袁世凯，由他与光绪配合，循序渐进的推动变法，或许维新不至于百日之后，即成往事。
五。袁世凯希望化解光绪帝对他的仇恨吗？
由于袁世凯的想法、观念更接近于光绪，由于慈禧一天一天变老，老得终将死去，而光绪皇帝又难以废黜，因此，如果有机会有可能的话，袁世凯一定会尽最大的努力谋求化解光绪心中对他的仇恨。光绪的存在，始终是悬在他头上的达利克斯之剑，这柄剑因为慈禧架着而无法落下来，但这柄剑的寿命显然比慈禧长很多，袁世凯在白天的轰轰烈烈之后，暗夜扪心，难免不生出几丝后怕。
或许袁世凯那么卖力的杀义和团、办新政、昌立宪等，有向光绪帝示意的意思，作为自己赎罪的一个姿态。但只有这种表现显然不够，以光绪对他仇恨之深，以光绪被幽禁这些年积聚在心中的怨毒，袁世凯即便再怎么能干，再怎么假装维新，光绪也是非杀他不可的。那么，除于保命的目的，袁世凯就应该有强烈的化解仇恨的愿望。除了保命这一主要原因之外，袁世凯希望化解光绪的仇恨，还有以下原因：书 包 网 txt小说上传分享
第四章 袁世凯的嫌疑（8）
（1） 爱面子的思想
袁世凯的思爱面子是相当著名的，逼清廷退位时，已经和南方的革命派讲好了只要他逼迫清廷退了位，那么民国的大总统就是他的，袁世凯也一心一意想当这个大总统，但就是爱面子，磨磨蹭蹭不敢直接说让清廷退位的话，害怕人说他欺负清廷的孤儿寡母。其实袁世凯在和南方谈判中，为清室争取到的优待条件相当不错了，清室退位之后，小皇帝溥仪仍旧可称孤道寡，皇帝的私产仍旧归皇帝，民国政府还必须每年给清室四百万两白银，供皇室花费。其实袁世凯不为清室争取这些，以他当时的实力，又有南方革命派的支持，强行赶清室下台，清室什么办法也没有，只能乖乖下台。但袁世凯就是袁世凯，要面子的事必须做足，他既要拥护*共和，还要不忘清廷的皇恩。在争取到了优待条件，清室还犹豫不决，不想退位时，好多人劝袁世凯使用武力威逼，袁世凯没有这样做，他采取的办法是装病，借革命党针对他的刺杀事件，躺在家里不出来，与清廷比耐心比毅力，让太监小德张去吓唬隆裕太后，又让徐世昌等人替他说话。直到宗社党的骨干良弼被炸死，隆裕太后看不到一点希望，不得不宣布退位为止。
袁世凯的爱面子还有一个令人发笑的事例，那就是王辏г说睦下枳诱宜实氖拢飧隼下枳悠美钡暮埽谠揽依锶銎萌龇瑁脑揽治薏撸坏貌还怨缘母饲胨呗贰�
想来一个老妈子，即便能撒泼，又能有多大的能量，袁世凯当时虽然时运不济，但要整死这个老妈子，也不过是抬抬嘴皮子的事，好坏他还在大总统的位置上坐着，但袁世凯没有那样做，一方面是袁世凯总体上心存厚道，另一方面就是他的爱面子了。
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在民国前期，章太炎的名声是极大的，此公是革命元勋，又学问超绝，但其名声大噪却主要是他能骂人、善骂人，骂得精彩纷呈。他谁都敢骂，军阀孙悦来给他送了五千元，他不但大骂，而且挥舞手杖将孙悦打出了门。小小的孙悦当然不在章太炎的眼中，因为他连孙中山、袁世凯这个级别的人也敢骂，时人称太炎为章疯子，主要就是指他喜欢骂人。
袁世凯当总统的时候，由于爱面子，因此大肆收罗天下的文人异士，章太炎鼎鼎大名，自然在他的收罗范围，他以办弘文馆相召，请章太炎赴京。章太炎接到邀请，喜滋滋上京见袁，哪知袁世凯办弘文馆的经费许久没有着落。章太炎大怒下就大闹袁世凯的总统府：
章太炎“身穿一领油烘烘的羊毛皮袄，脚踏着土埋了似的一对破缎靴，手擎着一把白羽扇，不住的挥来挥去；又有光华华的一件东西，叫做什么勋章，不在胸襟上悬着，却在拿扇子那一只手大指上提着，……歪歪斜斜的坐在总统府招待室里头一张大椅子上，那一种倨傲的样子，无论什么人他都看不到眼里。“（出自《纪念碑》）
他这个样子，袁世凯自然不见他，章太炎就在招待室里闹了起来，乱摔乱骂，还拿茶碗摔打卫兵。这样，他就被押了起来，囚在龙泉寺。
章太炎被囚，立刻致书袁世凯大骂，骂袁世凯是石敬瑭、朱温，这骂得够狠毒了，骂得袁世凯也是火冒三丈，但是袁世凯终于没有杀章太炎，终于放了他。这除过袁有政治上的考虑外，爱面子，不愿意落杀名流杀文人的名声，自是原因之一。 txt小说上传分享
第四章 袁世凯的嫌疑（9）
如此爱面子的袁世凯当然不愿意落个告密的名声，如果能与光绪达成谅解，光绪皇帝理解了他当时的不得已，那么不但对他的仇恨消减，而且告密这件事也可以轻轻抹过。
（2） 消除愧疚感
因袁世凯的告密而加重了光绪帝的屈辱，而他自己曾是光绪一派的人，这件事袁世凯任何时候想起，心中都是有愧的，袁世凯的戊戌日记就明白无误地表达了那种愧疚感，以下是戊戌日记中袁世凯告密后与荣禄的对话等内容：
荣相失色，大呼冤曰：“荣某若有丝毫犯上心，天必诛我。近来屡有人来津通告内情，但不及今谈之详。”
予曰：“此事与皇上毫无干涉，如果累及上位，我惟有仰药而死耳。”
。。。。。。越四日，荣相奉召入都，临行相约，誓以生死保全皇上。予曰：“赵盾弑其君，并非赵盾；中堂笃忠贞，现居要津，而皇上万一不安，天下后世，其为中堂何？我亦世受国恩，倘上有不安，惟有一死报之。”
袁世凯说他的告密如果导致光绪被废，自己只有喝药自杀，这当然是夸大其词，他肯定不会自杀，但日记中的这段话多少反映了袁世凯的愧疚心理，人嘛，都有羞恶之心，袁世凯也不例外，不管袁世凯后来称帝多么有错，不管后人怎样骂他大奸大恶，他仍旧是一个活生生的人，有常人的各种心态、感觉。
袁世凯补记这段日记时，已经