只有这一种解释，才说得通！
这种说法，不知道大家能不能接受。但只能这样解释。
是不是我故意要哗众取宠呢？不是的。因为在原文中的其他地方，另外还藏有很“铁”的证据，不信的话，请翻阅《西游记》第37回； 三藏道：
“。。。当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩师，救养成人。。。”
“经三个月”这四个字说得非常清楚：唐僧是在陈光蕊死后三个月出生的！
陈光蕊与温娇小姐结婚的时间，可以被证明的，只有8—18天。而无论如何，也证明不了有六、七个月之久。因为结婚的第二天就奉皇命赴任去了，“钦限紧急”、“勿误期限”，不可能走了七个月还在半路上。
所以，唐僧的母亲温娇小姐，在认识陈光蕊之前就已经怀孕有几个月了。是实，无误。
3） 殷小姐为什么要绣球招亲
丞相殷开山有一女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。
丞相的姑娘为什么要打绣球招亲？ 绣球招亲是一种近乎荒诞的婚配方式； 打着谁； 嫁给谁； 赖都赖不脱的； 丞相会同意吗？！ 这样一个娇女儿； 绝对是大美女一个； 怎么可能乱嫁呢？
再看看这大街上； 什么样的人没有啊； 捡破烂的； 讨米要饭的； 都可以来“重在参与”一下； 绣球往大街上一扔； 谁抢到了； 小姐就归谁； 哪管他是个什么样的人； 她的父母就忍心这样糟蹋作践自己的女儿？
一般来说，抛打绣球卜婿，是有一个“人选范围”限定的。
比如说，被选择的对象，当大于或等于两人以上时，他们现有的外部条件已知都基本上一致，家庭条件都好，品德才能都好，人才相貌都好，实在是不知道该怎样选择了，才用打绣球的方式，听天意。
这样选出来的结果才是合理的。因为这个“人选范围”已经决定了这个范围之内的任何一人都是可以的。
而温娇小姐打绣球的“人选范围”是什么呢？并没有既定的选择对象，而是大街上的所有人。你看：
“唐王御笔亲赐状元，（陈光蕊）跨马游街三日。不期游到丞相殷开山门首，有丞相所生一女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。适值陈光蕊在楼下经过。”
陈光蕊中状元后，骑着马是在大街上游街，这“不期”、“适值”、“经过”就充分说明了陈光蕊并没有存心要走到这里来，更没有走到丞相府里去。陈光蕊在大街上随机漫步，仅仅只是路过这里而已。
那么，温娇小姐对着大街上的所有人抛绣球，打着谁； 就嫁给谁； 很显然是不合理的。抛这个绣球； 百分之百的有问题！
现在既然这样做了； 那就一定有“不得不这样做”的原因。
这个原因； 就是我在上一回中所说的： 小姐在结婚之前； 肚子已经被人搞大了！这个证据是确凿的。
小姐的肚子被人搞大了； 而且她的爹妈肯定是已经知道了； 所以才会如此急切切地办这个绣球招亲。怎么说是急切切地呢？你看：
“恰打着光蕊的乌纱帽。猛听得一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来，把光蕊马头挽住，迎状元入相府成婚。那丞相和夫人，即时出堂，唤宾人赞礼，将小姐配与光蕊。拜了天地，夫妻交拜毕，又拜了岳丈、岳母。”
也就三五分钟的事儿； 我们的陈光蕊同志还没有反应过来； 就已经结了婚！
古代的人结婚虽然不需要办理结婚证； 但程序也够复杂的； 我们只按最简单的说； 纳采礼是要择吉日的； 合婚压庚是要择吉日的； 定亲过门也是要择吉日的； 迎娶拜堂； 都是要选择吉日的啊！
不择吉日； 难保白头携老； 而“吉日”又不是天天有的； 丞相根本就等不了； 所以；干脆全部省了； 直接拉进来就拜堂入洞房； 多省事儿。
甚至连姓什名谁； 家居何处； 是否婚配； 这些最起码的都没有问； 反正是打着你了； 你不许赖婚！
尽快的把小姐嫁出去； 只要是个男人就行； 这就是绣球招亲的真相！
有的朋友说； 丞相办这个绣球招亲； 就是冲着“新科状元”来的。这个是说不通的。因为：
1。 丞相的女儿一般要配皇亲国戚的； 即使嫁省长都亏了； 新科状元才市长的级别； 在丞相的眼里，和大街上的那些人也只略高一点。
2。 如果丞相真的看中了新科状元； 就会请人去探； 去说； 也不至于当街抛打绣球，让别人也有抢到的机会。
3。 如果目标就是新科状元陈光蕊； 那么，小姐打的准吗？ 万一打到别人了怎么办？
4。 或是陈光蕊根本就不走到这条街上来； 咋办？
可见； 小姐打绣球招亲的目标； 并不是专冲着“新科状元”来的； 而是任何一个男人。事已至此； 又能咋办呢？ 尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。
小姐在结婚之前； 肚子被人搞大了； 当然免不了丞相的一顿呵斥； 但不管怎样； 做爹妈的还是得为女儿掩羞遮丑； 所以； 绣球招亲就是一个较好的补救办法。
那么； 除了抛绣球招亲之外； 还有没有其他的可行方案呢？ 比如说： 是谁搞的小姐； 就把小姐嫁给谁； 小姐情郎； 两全其美； 这样岂不是更好？ 这个方案才应该是首选啊； 丞相为什么不采纳呢？
假设1： 丞相允许小姐嫁给情郎。
那么； 小姐的情郎当时就应该在现场； 正等着接绣球咧； 只怪小姐没打准；“恰打着陈光蕊”而已。
但这也说不通； 因为丞相允许小姐嫁给情郎； 那直接嫁就得了。也就不存在绣球招亲了。
假设2： 丞相不允许小姐嫁给情郎。
如果丞相不允许小姐嫁给情郎； 而采用绣球招亲； 打着谁； 嫁给谁； 那么； 其背后的隐意就是： 可以嫁给大街上的任何一个人； 也不成全你！
但这也说不通； 情郎也可以来抢到绣球啊。
所以； 这两个假设都不能成立； 既不是丞相允许小姐嫁给情郎； 也不是丞相不允许小姐嫁给情郎。
那么，问题就不是出在丞相小姐这一边； 问题是出在情郎这一边！ 是这个情郎把小姐的肚子搞大了； 又把她甩了； 不要她了！
怎么办呢？ 眼看着小姐的肚子一天天凸起来； 丞相也没招了； 时间紧迫； 那就打绣球吧； 打着谁； 嫁给谁； 只要是个男人就行。
姐怀的那个孩子（唐僧）； 不是刘洪的； 刘洪会对小姐这么好？ 而且十八年来，人都半老了； 还这么好； 那就只能说明： 小姐与刘洪才是真正的原配夫妻。而且从感情上讲； 比任何一对夫妻都要好的多。
（5） 小姐为什么要弃婴江中
上回推出的结论：刘洪与温娇才是真正的的原配夫妻，而唐僧则是刘洪与温娇所生。只有这样解释，逻辑上才是清晰、通顺的。
但是，有的朋友可能会有疑问：既然唐僧是刘洪与温娇所生，那么； 刘洪又怎么会要杀掉自己的亲生儿子呢？
今天就来解答这个问题。
“忽然刘洪回来，一见此子，便要淹杀”。
是不是真的如此呢？事实上，刘洪并没有杀这个孩子。
刘洪打杀陈光蕊与家僮的时候，是何等的干净利索！那么，请问：刘洪如果要想杀掉一个婴儿，究竟简不简单？ 究竟需要耗费多少必要时间？
答案是显而易见的，只要刘洪愿意，可以在任意时间，采用任意手段，马上令这个婴儿当场毙命！可是他并没有这样做。
刘洪如果要杀一个婴儿； 只要一秒钟； 怎么可能拖了一个月还不动手呢？
婴儿的下落，究竟是怎样一回事呢？原文中写道：
“幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出。小姐暗思：此子若待贼人回来，性命休矣！不如及早抛弃江中，听其生死。”
由此可见：做出这个弃婴决定的人，并不是刘洪，而是小姐本人。小姐是在背着刘洪的情况下，一个人偷偷跑到江边去弃婴的。
那么，小姐为什么要弃婴江中？
一般的说法是：小姐担心刘洪害死儿子。这个说法根本就是说不通的！因为把婴儿抛弃到江中去，婴儿在江中只可能死亡的更快！
这个行为所产生的后果，要比她所担心的可能发生的后果还大些，还快些。所以从逻辑上就是说不通的。
各位女士先生们啊； 凭良心说； 把自己的孩子抛弃江中，听其生死； 还有没有这个婴儿活的命？！ 这个婴儿能够被他人捡到的几率究竟有多少？
如果她真的是希望这个婴儿活，那么，她至少有以下办法：
1。 她可以向刘洪求情，她完全能够求得了这个情； 反正我已经顺了你； 你就饶了这孩子一命吧。总要比丢在江里好得多！
怎样证明她能够求得了这个情呢？那就是：从孩子一出生就要杀掉，一直到满月了，还没有杀掉。这就说明小姐求情很有效； 刘洪已经饶了这孩子一命。
2。 她可以把孩子放到街上人多的地方去，这样，孩子被别人捡到的概率只会更大。总要比丢在江里好得多！
她是怎样做的呢？她是直接抱着孩子往江里丢。原文中写道：“正欲抛弃，忽见江岸岸侧飘起一片木板，小姐即朝天拜祷，将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之。”
可以想象得到，要是没有那片木板忽然飘过来，孩子肯定就直接抛向了江中！
就是有那片木板托着，孩子在江中飘荡，也不是很容易就能被人发现的！只要有两三天没被人发现，那么，这个婴儿就会必死无疑！！！
既然她怕刘洪谋害此子； 性命休矣； 难道她丢弃江中； 听其生死； 不一样也是性命休矣？！甚至，死的还要更加快些！
所以，把孩子丢往江里，就是很有问题的做法。
那么； 温娇小姐究竟为什么要抛弃掉自己的孩子呢？ 书中有很明确的答案。
因为在唐僧出世的时候； 有一个叫南极星君的神仙跑来告诉温娇小姐说： “此子异日声名远大，非比等闲。”
这就是告诉她； 你的儿子不会死的； 将来还很不一般。
南极星君又交代她说“汝可用心保护。”可是，她并没有用心保护； 不但不用心保护，反而还往江里扔； 往江里扔，就是要他死！
为什么要他死？ 就是因为南极星君对温娇说： “汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。”
听到这番话； 小姐的反应很不正常； 居然是“无计可施。”
此子留下是个祸根！ 将来必然要来找她和刘洪报仇。这才是弃婴江中的真正原因！所以； 温娇小姐才做出了一个很艰难的抉择： 背着刘洪； 弃婴江中！
因为这个孩子是个灾星； 他们走到今天这一步； 完全是由这个孩子所赐； 这个孩子从怀上起； 他们就厄运不断！ 可以说他们对这个孩子是恶恨之极！
而且； 神仙明确的告诉了： 这个孩子将来还要再次危害他们！
所以这个孩子从一生下来； 他们就不想要了！留下来必是个祸根！
因此，为什么要抛弃婴儿的过程，非常清楚：
1。 不是刘洪要抛弃婴儿。
2。 是温娇小姐背着刘洪去抛弃的婴儿。
3。 抛弃婴儿的目的，是怕这个婴儿长大了再次危害他们。因为这是神仙说的；小姐听了，“句句记得”。
（6） 唐僧复仇
“小姐到了江边，大哭一场。正欲抛弃，忽见江岸岸侧飘起一片木板，小姐即朝天拜祷，将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之。”
把孩子放在一块木板上，推放江中，听其所之。这就是说，无论这个孩子究竟是会死掉，还是有机会存活，小姐都是可以接受的。听天由命。当然； 出于母性的本能； 小姐还是希望他有活命的一丝希望。
小唐僧被丢到江里； 也算是命大； “顺水流去，一直流到金山寺脚下停住。”被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了。书中写道：
“长老慌忙救起。见了怀中血书，方知来历。取个乳名，叫做江流，托人抚养。血书紧紧收藏。光阴似箭，日月如梭，不觉江流年长一十八岁。长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。”
这个老和尚的行为实在是叫人费解。有什么问题呢？我们来分析一下：
既然见了血书，方知来历。他就应该拿血书去京城告状； 或是去找丞相报信； 这样，只需要几天时间，马上就可以将刘洪绳之于法！根本就用不着空等漫长的一十八年！对吧。
可是； 这个和尚什么也没有做； 他并没有去声张正义； 竟然私自将血书紧紧收藏。这个问题就太大了。他为什么不去报案？这只有以下两种解释：
1。说明这个和尚胆小怕事，他知道了真相，也不敢去报案。
2。说明那个血书上根本就没有写“父被贼杀，母被贼占，报仇雪恨”这些情况！老和尚不知道真相，所以才没有去报案。
只有这两种解释。要么是“不知道真相”，要么是知道真相而“不敢”。
这个老和尚是不是胆小怕事呢？如果说他是因为怕惹事； 怕惹麻烦，才不敢去报案； 不敢去声张正义的话； 这个也是可以理解的。但是，他后来怎么又拿出血书唆使、怂恿玄奘去复仇呢？
很显然； 这个和尚根本就不怕惹事！而是很喜欢惹事！
既然可以排除第一种情况，那就是第二种了。可第二种也说不通。如果老和尚不知道真相，又怎么可能在十八年后唆使、怂恿玄奘去复仇呢？
所以，很难推知究竟是哪一种情况导致了他没有去报案。但是，老和尚前后的矛盾行为； 却充分暴露出了这样一个问题，即： 他之所以这样做的目的究竟是什么。
老和尚的目的，是整个事件中唯一清晰、明确的线索！这是一个非常肯定的确定因素，即：就是为了得到一个像唐僧这样经历曲折的小和尚！
他的一切行为，都是为了达到这样一个目的，所以他才没有去报案。否则，一报案，他就得不到这个小和尚了！只有这样解释，逻辑上才是清晰、通顺的！
那么，他有没有达到这个目的呢？达到了。你看： 当江流一十八岁的时候； 这个老和尚竟然自作主张的给他削发为僧； 并取法名为玄奘！
江流长大成人之后，究竟该做什么，其实是有N种选择的，不一定要当和尚，（也不是电视上放的那样，从小就当的和尚）。是十八岁时，师傅叫他当的和尚。
而玄奘自己也很感动地说：“此身若非师父捞救抚养，安有今日？容弟子去寻见母亲，然后头顶香盆，重建殿宇，报答师父之深恩也！”
老和尚再乘机