《羊皮卷智慧全集》

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羊皮卷智慧全集- 第20部分


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  英国有一位名叫霍布斯的学者说过,笑就是胜利的表现。的确,运动场上的胜利者常常面带笑容,这就是因为他这时陶醉在优越感里。当我们观赏滑稽故事或相声时,也都会被引得哈哈大笑起来,这种心理是:“如果是我,才不干那种傻事呢!”或者“我才不会这么窝囊呢!”很显然,这是优越感在起作用。
  我们如能积极利用这种笑的效果,则可医治因失败而产生的悲观以及心理的紧张,甚至可将绝望感丢得无影无踪。怪不得有许多人在郁郁不乐时,就会跑到游乐场所去调剂一下情绪。同样,如果在忧郁的时候,读一读漫画或幽默小说,心情也立刻会开朗起来。
  如果不管想尽什么办法,都不易把忧郁症消除殆尽,那么就试试创造一个令人发笑的环境。
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战胜生活中的不幸


  战胜生活中的不幸
  罗伊·加恩在《神奇的情感力量》一书中写道:“几乎所有的人都会在生活中遇到或大或小的‘不幸’。然而更不幸的是,很少有人知道该怎样做才能度过生活中的不幸遭遇。”
  悲痛常常被人们误解,一些人不知道克服痛苦需要时间,具体时间的长短决定于所受损失的具体情况。
  爱人因病而慢慢死去或婚姻逐渐恶化,这些所引起的悲痛都是在预料中的。遭此不幸者的悲痛历程在爱人实际离去以前很久便开始了,而爱人离去后情绪的骚乱却只有几个星期或几个月。
  如果死亡突然降临,或者人们被迫面对一些不可预料的悲剧,诸如可怕的车祸之类,那么,悲痛会持续一年或更长的时间。需要清楚的是:悲痛不是一种心理疾病,只有很少的时候才是这样。失眠、焦虑、恐惧、愤怒,身心被自我和悲哀的思想所占据,这些都会使你有“近于疯狂”的感觉。实际上,其中的每一种情绪都是悲痛过程中很正常的一部分,懂得这一点是很重要的。
  在悲痛的最初阶段,人们常常徘徊于镇静或哀伤之间。人们不相信所发生的事情并感到迷惑。渐渐地,抑郁、悲痛占据了心胸,而这将影响一个人今后几个月的生活。
  一切都会成为悲剧的提醒物,丧失了配偶的人会注意每一对手拉着手的夫妇。幸福的人仿佛到处都是,被孤立的感觉更加强烈了。假如你不幸流产了,那么街上的每个小孩都像是在和你说话。
  悲伤的人们考虑自己超过考虑任何别的事情。他们会躲避一些熟悉的朋友和地方,直到随着时间的流逝,他们对那些痛苦的提醒物变得不再那么敏感。
  人们需要以各自不同的方式度过不幸时期。罗伊·加恩提出的下面的几点建议可供借鉴:
  (1)从事一些能够排解悲痛的活动
  对大多数人来说,同自己的知心朋友谈话是排解和医治悲痛的行之有效的方法。事实证明,自我封闭只会加剧你的痛苦。友情可以医治心灵创伤,信仰和信念也是使你摆脱哀伤的一种强大力量。先前喜爱的工作或别的活动也会帮助你战胜痛苦,而工作有着巨大的治疗价值。明确自己对他人应承担的义务,你便会发现自己内在的力量,因而增强信心和勇气。切记,你不可过分怜惜自己,不可让哀伤永远迷漫你的心胸。这样,你的生活就会渐渐抹去悲哀的泪影,一切都会明朗、正常起来。
  (2)强迫自己有规律地做些事
  如果你一定要留在家里,那么就为自己列个时间表,按时间表有规律地生活,尽管开始时你只能做些小事情。如洗洗衣服,买点水果,或作一次长途散步。在心情抑郁时进行体力活动是困难的,但这对你心灵恢复到愉悦状态却是非常有益的。你也可以在玩纸牌、音乐会、电影或一本有趣的书中找到慰藉。你应该逼迫自己做些事,直到正常的生活秩序重新建立起来。
  在不幸时期,一些自我照顾行为同样是很有帮助的。临睡前洗个热水澡;把餐桌布置得漂亮些,既使一个人吃饭时也这样;天气好时在外边晒晒太阳;买一束鲜花;这些小事都会使你觉得轻松愉快些。
  (3)把目光放在未来
  有些时候,能够使我们生活下去的只是这样一种知识:人类能够将一些有害或丑陋的东西转化为一种积极而有价值的东西。作为纳粹集中营的囚犯,维克多·福兰克的经历是十分令人激动和鼓舞的。福兰克全家都在一次大屠杀中被杀害了,然而,他仍然找到了支撑自己活下去的力量。
  当法西斯暴行施加到他身上时,福兰克坚定地抱着一个理想,这理想给了他力量。他想像自己在战后站在一个班级学生的面前,正在给学生们讲述关于在不幸中能够发现的意义。福兰克决定忍受令人恐怖的一切,而将这些将来会变成很有价值的东西。引用了一位哲学家的话,福兰克自豪地宣告:“那没能毁灭我的使我变得更坚强。”
  罗伯特·哈罗德·卡什诺在他的畅销书《当不幸降临到善良的人们》一书中告诫我们:我们不应该总是把眼光落在过去和痛苦上。不应该总是自问:“为什么不幸偏偏降到我头上?”代替这话的应是面向未来的问题——“既然这一切已经发生,我应该做些什么?”


摆脱各种消极的情绪


  摆脱各种消极的情绪
  小鸟不会试图比邻居多筑几个巢,狐狸不会因为自己只有一个洞可以栖身而烦恼,松鼠不会因为担心贮藏的硬果只够吃一个冬天,而不是两个冬天而焦虑,狗也不会因为没储藏足够的骨头养老而彻夜失眠。而为什么偏偏人类有那么多的忧虑呢?
  《圣经》上说:“不要为你们的生命忧虑吃什么,喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物,身体不是贵于衣服吗?”
  一位西方学者说:“你有能力选择自己的心情。生活中大部分压力毫无必要!45%的担忧永远不会发生;35%的忧虑涉及过去的决定,是无法改变的;12%的忧虑集中于别人出于自卑感而做出的批评;只有8%的忧虑可以列入‘合理’范围。”
  我们就可以认识各种消极情绪,并采取相应的适宜行动,摆脱它们。
  (1)不痛快
  不痛快通常并不是一种太强烈的情绪,不过却会困扰着我们,造成好像诸事都不顺遂的假象。
  不痛快的表现是:不耐烦、烦躁、不安、操心以及轻微的困窘,这一切都透露出事情有些不对劲。或许是你认为事情处理起来有些麻烦,也或许是结果未如你先前的预期。
  处理这种不痛快情绪的解决办法很简单:
  ① 运用各种技巧来改变你的心理状态。
  ② 确定自己所想要的。
  ③ 改变做法。稍微改变先前的做法,看看是否会使你的情绪好些,或者是改变一下先前所定的目标。
  就像其他几种情绪一样,不痛快若是不去处理,它就会变得越来越糟糕。
  (2)害怕
  害怕的范围从最轻微的关切到强烈的担心、焦虑、恐惧,所传递的讯息也很简单。
  人之所以会害怕,乃是对可能发生的事在心理上未准备好。当人们遇到问题时,本应勇敢地去面对它,但有些人却害怕它。可悲的是很多人不是不敢承认自己害怕,就是任由害怕去折磨自己;这两种心态根本就于事无补,而害怕也不会因此消失。事实上,我们无须对害怕屈服,也不须过度悲观地害怕,当然更不须装作它不存在。
  处理这种害怕情绪的解决办法是:
  好好审视一下,自己到底害怕的是什么,首先要搞清楚发生这种情况的可能性是多大。为了给自己安慰,应该尽量“减小危险的计算结果”。怎样才能“减小危险的计算结果”呢?有这样一个例子可供借鉴:
  美军在第一次世界大战时,为了减小人们对战争的恐惧,扩大兵源,曾请心理学家巧妙进行了一次“减小危险的计算结果”的宣传:“参军打仗并不危险!如果是打传统的常规战争的话,不用担心你当了兵就会死。当了兵有两种可能:一个是留在后方,一个是送到前线。留在后方没有什么可担心的,送到前线又有两种可能:一个是受伤,一个是没有受伤。没有受伤不用担心,受伤的话也有两种可能:一个是轻伤,一个是重伤。轻伤不必担心,重伤的话也有两个可能:一个是能治好,一个是治不好的。能治好的不必担心,治不好的也有两个可能:一个是不死,一个是死……也好,因为你已经死了,还有什么好担心的呢?”
  所以,如打的是传统常规战争,照上面说法,死的机会比常人认为的1/2小得多,最多不到1/16,生还的机会好像还蛮大的。这样一算,减少了许多人的恐惧,征兵工作进展得相当顺利。
  在生活中,我们也不妨借鉴这种方法,减小恐惧。在搞清楚发生可怕情况的可能性之后,就要作好心理准备,看看有什么办法来处理这一切。当我们做了一切能做的,如果内心还是忐忑不安,这时就得从根本着手:拿出我们应有的信心。
  要知道当你已经做了准备,再害怕就是多余的,事实上它们绝大多数是不会实现的。如果不幸成真,你就有可能难过。
  (3)难过
  不管是在生活中或工作上,影响我们与他人感情最深的一种情绪就是难过。人之所以会难过,是因为内心认为自己失去了什么。当一个人心里难过,往往也容易误会别人,有时候我们倒是应该听听这些人内心的话。
  难过的产生,是因为自己的期望落了空。例如我们有时候期望某人信守所承诺的,结果他没有;也有时候我们请别人代传话,结果他没把话带到。像碰到这种情形,就会影响彼此之间的感情,乃至于日后不再对他信任。这种期望落空的事情,往往就会使人产生难过的心情。
  解决难过情绪的办法有这样一些:
  ① 要好好想一想,到底自己是不是真有什么损失。
  ② 好好想一想你当时的状况,自问一下:“我真有什么损失吗?还是我太早下定论或下的定论太苛刻了?”
  ③ 心平气和地把你心中想说的话跟那位朋友谈一谈,这可以消除你的难过或不解,你可以这么说:“那天发生的事我可能有些误解,以为你并不关心,这让我很难过,不知道你可否告诉我当时你是怎么个想法?”只要你能好好地跟对方沟通,澄清自己所疑惑的,那么心中的难过很快便会消除。
  然而若是你的难过不去处理的话,就常常会扩大成生气。
  (4)生气
  生气的范围包括从轻微的不悦到忿怒、冒火、大发脾气等。
  解决办法是:
  ① 警惕自己是否有所误解别人违反了你的原则或规定,很可能是他的无心之过。
  ② 警惕自己,就算是别人违反了你的规定或原则,并不表示你所订的规定或所持的原则就是“对”的。
  ③ 问自己这样的问题:“就长远来看,他这么做是不是真对我有什么帮助?”如果你想消气,不妨再这么自问:“从这件事上我能学到些什么?我该用什么方法,把所持的规定或原则告诉那人,好让他对我真有帮助,而未来不再触犯。”
  如果你生气了,那就改变自己的认知——也许那人真不知道你的规定或原则;或者改变你的沟通方式——如何能更有效地让他知道我的想法;或者改变你的行为——郑重地告诉他:“嘿,这可是隐私的事,对我极重要,你绝不能跟别人提起。”
  对许多人来说,一直无法达到期望目标,就会导致挫折感。
  (5)挫折感
  当你觉得周围好像被困住而走不出去,就算怎么努力也得不到所希望的,这时你就会产生受挫的情绪。
  当你觉得有挫折感时,表示你相信自己还可以做得比现在更好。挫折感跟失望有些不同,失望代表着你想要得到某些东西却永远得不到。可是挫折感还含有积极的内容,它表示你还有解决问题的办法,只不过你现在所采取的不管用。若是想要达到目标,你就得改弦更张。
  解决挫折感的办法很简单:
  ① 知道挫折感是你的朋友,然后多动动脑子,想出一些能使你达到期望的新方法。
  ② 针对当时的情况加入一些新的资源,例如找个行家指点一番,请教他们要怎么做才能得到所希望的结果。
  ③ 要以愉快的探究心情去学习,看看所学到的东西,如何在今天以及未来帮助你,如何减少你在时间上及精神上的耗费,并使你得到“寻获”的快乐。
  比挫折感更具杀伤力的情绪是失望。
  (6)懊悔
  人生里我们最想避开的情绪之一就是懊悔了。懊悔的产生,乃是因为违背了自己认为最重要的原则。
  解决懊悔情绪的具体办法是:
  ① 承认自己确实触犯了所恪守的原则。
  ② 心里牢记着,日后若再碰到类似情况,必依照所持守的原则或规定行事,保证日后不再犯相同的错误。当你能对此保证下定决心,那么先前那个懊悔便会一扫而空,甚至于成为你未来追求更高标准的动力。


从起床开始激发好情绪


  从起床开始激发好情绪
  为了控制情绪,要对所做的事情热心。奥格·曼狄诺发现,只要你热心地行动,你就会变得热心。你会变得充满活力、兴奋并具有更高的效率。热心会变成生活的一种方式,并且一个人只对一件事情热心是很难做到的。你会发现当你热心时,会得到很多乐趣,还有更大的成就,同时你的经济情况也会令人满意。
  如果你想培养热心与正确的心理态度,就需要改变起床的方式。
  闹钟响时,一般人会呻吟一下,拍一拍脸说:“喔,不!不要告诉我现在是起床的时间了,我觉得还是躺着好。”许多人每天开始时,就把它当成是昨天的继续,其实他们并不喜欢昨天。用这种方式开始,毫无疑问地,会使不好的一天紧接着另一个不好的一天。但是有一种更好的方法,会产生更好的结果。
  早上闹钟响时,伸手把它关掉,然后立刻坐起来,双手拍掌,并且说:“这是美好的一天,我要尽量多利用这个世界所提供的各种机会。”
  既然你已经起床,要去沐浴了,如果没有小孩在睡觉的话,你还可以在浴室中高歌一曲。你不必借口说:“我不会唱歌。”你唱的声调与才能并不重要,重要的是唱歌这件事。
  唱到兴头时便不会消极。威廉詹姆士说:“我们不唱歌是因为我们不快乐。我们快乐是因为我们唱歌。”
  你还要做到下一步,当你进入餐厅等早餐时,拍几下桌子,并说:“亲爱的,你煮的牛奶、鸡蛋和煎午餐肉,正是我希望你准备的早餐。”即使你在过去365天每天都吃同样的早餐。最重要的是,她会十分惊奇地看着你,而惊奇本身很有价值。即使早餐并不真的那么好,她也会在明天做得更好。
  当你热心地起床,热心地吃早餐时,你在这美好的一天里将会大有作为。一天只是一生的一小部分,但是你只要有许多美好的日子,你就有一个美好的生命。这也会使你的家人和朋友获益,因为热心比感冒更容易传染。你一旦有了它,就会散布给你的家人与同事,而每个人都会因此受益。


今天我要学会控制情绪


  羊皮卷之六
  今天我要学会控制情绪
  今天我要学会控制情绪。
  潮起潮落,冬去春来,夏末秋至,日出日落,月圆月缺,雁来雁往,花飞花谢,草长瓜熟,自然界万物都在循环往复的变化中,我也不例外,情绪会时好时坏。
  今天我要学会控制情
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