相人相众生相寿者相。应生嗔恨。须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住；是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子。善女人。能于此经受持读诵。则为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。
第十五品持经功德分
须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人，闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解说。须菩提。以要言之。是经有不可思议。不可称量。无边功德。如来为发大乘者说。为发最上乘者说。若有人能受持读诵。广为人说。如来悉知是人。悉见是人。皆得成就不可量。不可称。无有边。不可思议功德。如是人等。则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故。须菩提。若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。须菩提。在在处处。若有此经。一切世间天人阿修罗。所应供养。当知此处。则为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香而散其处。
第十六品能净业障分
复次。须菩提。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧祗劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提。若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。
第十七品究竟无我分
尔时须菩提白佛言。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住？云何降伏其心？佛告须菩提。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心者。当生如是心。我应灭度一切众生。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相，则非菩萨。所以者何。须菩提。实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。须菩提。于意云何。如来于然灯佛所。有法得阿耨多罗三藐三菩提不。不也。世尊。如我解佛所说义。佛于然灯佛所。无有法得阿耨多罗三藐三菩提。佛言。如是如是。须菩提。实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若有法得阿耨多罗三藐三菩提。然灯佛则不与我授记。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。是故然灯佛与我授记。作是言。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。何以故。如来者。即诸法如义。若有人言。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。实无有法。佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。如来所得阿耨多罗三藐三菩提。于是中无实无虚。是故如来说一切法皆是佛法。须菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。须菩提。譬如人身长大。须菩提言。世尊。如来说人身长大。则为非大身。是名大身。须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生。则不名菩萨。何以故。须菩提。无有法名为菩萨。是故佛说。一切法无我无人无众生无寿者。须菩提。若菩萨作是言。我当庄严佛土。是不名菩萨。何以故。如来说庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。须菩提。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。
第十八品一体同观分
须菩提。于意云何。如来有肉眼不。如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如来有天眼。须菩提。于意云何。如来有慧眼不。如是。世尊。如来有慧眼。须菩提。于意云何。如来有法眼不。如是。世尊。如来有法眼。须菩提。于意云何。如来有佛眼不。如是。世尊。如来有佛眼。须菩提。于意云何。恒河中所有沙。佛说是沙不。如是。世尊。如来说是沙。须菩提。于意云何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不。甚多。世尊。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生，若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。
第十九品法界通化分
须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是。世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。
第二十品离色离相分
须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。
第二十一品非说所说分
须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。
第二十二品无法可得分
须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是。如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。
第二十三品净心行善分
复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。
第二十四品福智无比分
须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。
第二十五品化无所化分
须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来则有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。
第二十六品法身非相分
须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。尔时。世尊而说偈言。
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第57章 すべてが必然なの
西条是一位医术了得，对病人负责的好医生，只是脾气有些古怪，容易生气罢了。
第二天上班马上从护士那里听闻东名在离院期间出了状况的事。西条不能对着抱病的东名本人直接发脾气，所谓的监护人也不在，于是意料之中的，助理高田接了锅。
一晚之后，东名的状况表面看起来算是稳定了，只是听说摔倒又撞到了头，西条执意要给她再做一次脑ct检查。
好在检查结果一切正常，至此西条也没有在以教育式的口吻数落东名了。只不过在这之后，西条对东名下了严格的指令，让她不准在离开医院一步。
东名还算乖巧，至少在平安夜那晚之后，她也没有想逃院的心思。
既然自己的主治医生都这么说了，她乖乖遵照就好。最多，只是整天闷在病房里会觉得非常无聊而已。
赤司倒是每天都会来一次医院，有时候桃井或者黄濑也会一并而来。黑子也单独来过几次，和往日里一样，总是让东名觉得他是突然出现在病房里，然后吓了一大跳。
眼见着临近新年，东名不仅没能回到十年之后，就连作为藤井佳织的时间里，也要在医院度过。毕竟那位负责过头的西条医生根本没有给她下达出院许可。
东名入院这么久，虽然医学上什么病症她不懂，但是从时间上，她也可以隐隐的察觉到自己的问题恐怕没那么容易痊愈。
这天傍晚天色渐暗之后，桃井和青峰一起来的医院。
东名和青峰算不上熟悉，只是仅仅见过几面的交情，甚至连话都没有说上过。所以随着桃井一起来的青峰也只是出于礼貌给东名打了招呼之后，表示在病房外等着就可以了。
“佳织酱身体好些了吗？”桃井坐在床榻边的椅子上，日常问候。
“嗯……好多了。”应该好多了吧？
东名的回答其实她自己都不确定，不过从表象来看，她确实再没出现过莫名其妙会流鼻血亦或是有其他什么异常的症状出现。
“还想约你一起去年会呢，人多一些热闹呀！”桃井言语欢快地说着自己的想法，似乎已经沉浸在年会现场，身处那样的场合之中了。
东名笑着点头，她也想去呀，一个人关在病房里真的太寂寞了。如果能够早点好起来，和大家一起，或者……和赤司一起的两个人。
“啊啦，眼神都憧憬起来了呢。”女孩子对这方面的事都有种特殊的敏锐感，桃井一眼看穿东名的心思，随口揶揄了一句。
看着少女羞红了耳根却又不知说什么的样子，桃井笑得欢乐地用手指戳了戳东名的脸，“好啦不开玩笑啦，今天过来是想给你看这个。”
桃井说着，从包里拿出了一叠照片，像展开扇子一样在双手间散开。
“照片是平安夜的时候吗？”
“对的。”
桃井直接拿了一部分照片给东名，照片里都是夜景，雪夜中圣诞树的光景。lw设计的灯光在夜里拍摄出来的效果非常棒，任何一张静景都美到像摄影展上的作品一样。
东名静静地翻看着，甚至还翻到了专门抓怕她作为主持时，站在圣诞树下的模样。绚烂的灯光将她的模样映衬得唯美动人，飘雪之中温婉的少女，意境温柔美好。
“诶――这张照片怎么回事啊？”桃井翻看之中对着其中的一张疑惑道。
东名歪过头向桃井此刻拿着的那张照片看去，漆黑一片的夜景，根本看不清楚上面的人影，只能看到雪花很密集。
“是不是正好卡在断电的时候了呢？”
在一众照片当中，唯独这一张看不清。
“有可能哦……我还想把佳织酱和赤司君两个人一起的那一幕拍下来的呢……唔……”
桃井边说边在其他照片中翻找着，除了那张黑乎乎看不清场景的照片以外，没有一张是东名和赤司同框的照片。
“诶诶诶――真的好可惜啊！明明圣诞树下好浪漫的说……”桃井惋惜道，甚至鼓起了脸。
东名将照片一张张收整后，重新叠放在一起，“那个……五月，这些照片可以给我吗？”
桃井愣了愣，大概是没料到东名居然用请求的口吻对她说这句话。她爽朗地笑了笑，拍了拍东名的手，“本来就是给你的呀，圣诞活动的策划，后夜祭全都是你写的呀。”
而当东名欲将把所有照片一并收过时，桃井又抓住了她的手腕，“等等等等，这张失败品，我还是拿走啦，不好意思留给你嘿嘿。”
“也留给我吧。”东名摇了摇头，眼神黯淡了几分，“或许是个征兆呢……”
“什么征兆？”
桃井把东名最后低语的那句话听得清楚，开朗过头的桃井少女倒是直接问了一遍，因为桃井并不知道关于东名，关于时空的秘密。
东名一愣，对上那双桃色盈动的漂亮双眸，她不好意思把自己的情绪表露得明显，轻轻摇着头，答道：“没什么。”
桃井只是过来把照片拿给东名，门口的青峰有点不耐烦了，桃井也没再多留和东名闲聊，两人道了别后，病房中就又剩下东名一人了。
她从照片中抽出了漆黑不清的那一张，目光定定地落在上面。
为什么会抓不到她和赤司一起的画面呢？那个断电是否也太巧了一些？
东名不禁皱眉沉思起来，无数的疑问和不解在心头萦绕。
活动的失败在告诉她过去是无法改变的，无法拍到她和赤司的画面，莫不成是因为在原本的世界线里，根本没有她的参与。所以，这个时空没办法留下她和赤司的交集。
如果这么解释的话，那之前和由里三个人的那张照片又是怎么回事呢？那张照片倒是完好地留下来了。
难道是因为那张照片对未来没有影响，所以才会被留下来的吗？
门外传来一阵吵闹声，东名下了床，拉开病房的门探出个脑袋查看了一番。
声源来自离她不远处的走道上，那里站着三个人――哭得满脸眼泪的小孩，安抚失败的护士，还有满面凶戾依旧的西条医生。
这条道上所有病房，只有东名开了门。哭唧唧的小鬼头在看到东名的一瞬间如同看到了救星，趁着拉着他的护士没留神，直接朝东名跑了过来，什么也没说就进到房内，然后躲在了东名身后。
“瑛太！”小护士喊着小少年的名字追了过来，“瑛太你站住！”
而这位叫做瑛太的小孩紧紧抓住了东名浅绿色的病号服，拼命缩在她的身后。
“瑛太，不要胡闹了！到我这里来！”护士小姐即便无奈，也依然腆着笑脸。不过看得出来，她已经开始不耐烦了。
“我不过去！丑八怪要给我打针！我才不过去！”瑛太边哭边喊完这句话，随即又躲到了东名的身后。
这位叫做瑛太的小少年看起来也只有五六岁的年纪，听他和护士间的对话，似乎是在抗拒打针。
瑛太一直抓住东名不放，东名也没有办法。她稍稍侧过头，却见这位小少年根本就把脸埋在了她身上，一顿一顿地抽泣着。
东名一阵无奈，她本就对小孩子没辙。出于本能地心软，甚至抬起一只手一下一下地抚摸着小少年柔软的头发。
直到西条走了过来，瑛太突然咬住了嘴唇，逼着自己不发出抽泣声。看起来应该是对西条十分害怕。
东名倒是马上理解了，西条的长相和气场，的确很容易令人望之生畏，更何况是一个五六岁的小孩子。
在东名以为她的这位主治医西条即将大发雷霆的时候，可下一秒眼前所发生的却令她瞠目