尘境心影录- 第8部分

　　　　那一群经过千难万险回到农场的牛，虽然最终被送到了屠宰厂，但是，过程中，我们曾用生命去呵护过它们。因为护送它们，我们懂得了珍惜生命，我们懂得了自己想要什么，我们坚韧了自己的意志，我们强大了自己的内心。这是乐观的人生。

　　　　生命的河流永不停息，我们只是恒河中的一粒沙。

　　　　写道这里，锅里的菜已经完全烧糊了。

　　　　我的天神爷啊！
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读诗引发的思乡情怀

　　　　——读王维《渭川田家》

　　　　《渭川田家》

　　　　唐·王维

　　　　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

　　　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　　　诗，在这喧嚣的时代中，似乎成了一个可笑的话题。

　　　　诗，在这浮躁的社会中，甚至无法成为一个可以谈论的话题。

　　　　翻阅当年读书时的笔记，发现竟然有很多密密麻麻的、用钢笔摘抄的、整齐的诗句。

　　　　这《渭川田家》便是其中之一，不过，并不是全诗，而是前八句。猜想后两句诗人的抒怀，不自觉地把自己自外于农人，使得这种感叹似乎有不知稼穑之嫌，故而捐弃了。

　　　　现代化交通工具的发达、通讯手段的先进，把人和人的距离拉近了，以前，“烽火连三月，家书抵万金。”、“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的那种情思，很多人都已经没办法再去体会了。以前诗人们所吟诵的乡愁，有人说也已经在现代社会中消亡了。是否真是这样？我无法回答。

　　　　今天，看到我以前笔记中的文字，感觉，至少，诗，还在；思，也在……

　　　　我从不讳言，我是一个乡下人，我是一个土人。对于那片生我养我的故土，我有无限的至情。虽然那里没有很多人向往的繁华；虽然那里并不富裕；甚至那里的邻人乡亲还有很多被低视、被嘲笑的陋习……但是，这一切，在成长於斯的我看来，皆是自然、均为真实，且不会有伤大雅。

　　　　离家日久，思乡之情日切。因此，这记忆中，所存留的，大约就只有家乡的好了。

　　　　我与故乡，就如同我与父母。儿时在父母身边，常惹父母生气。每每此时，母亲会带着几分怒气说：

　　　　“什么时候能够成家立业，不在我身边，也让我的心清静些。”

　　　　果然，有一天，因为要去走自己的人生道路，便辞了父母，离家而去了。

　　　　这一去，我便成了家乡的过客。每次来去，都是匆匆，停留的时间，少则三五日，多也超不过一月。

　　　　因为离别，父母便少了我在他们身边时制造的那些聒噪，多了许多对儿子的牵挂。

　　　　于是，我往时的顽劣，父母倒是一日一日遗忘尽净了，余下的记忆，全都是我在家时少有的乖巧与听话了。

　　　　这些年，乡间的变化很大，回去后也会有所感受、也会有一些印象。只因为行走如同过客，匆匆地来，又急急地去。所以，那些印象和感受，不经意间便在头脑中化作烟岚，随即飘散了。

　　　　关于故乡，留在心头、抹不去的，多是儿时那一幕幕情景。

　　　　乡村的田野，夕阳的余辉，自有她的美处：虽不如朝日初升时那么灿烂夺目，但那柔和的色彩却深过晨光。那柔柔的落日之光，常常以她的深沉之姿打动人心，让人进入忘我的境地。

　　　　田边垄头，嫩绿的小草，在夕阳之中，也失却了本真的绿，方佛有些含羞，而泛起了微微的晕。

　　　　那不谙世事的村中少年，轻轻地挥舞着手中的鞭子，驱赶着牛羊缓缓从远处归来。他的一举手、一投足，没有半丝的矫揉造作，全是一颗童心的真实流露。他的举止，恰与那自然融为一体，形成了一轴牧童晚归图。

　　　　村子口上，爷爷不知已经张望了几回了。老人家心里嘀咕着：这孩子，天色都这么晚了，怎么还不回来？这一次，听见清脆的响鞭，又隐隐有小羊羔、小牛犊撒娇的叫唤声，老人家这才放下心来，脸上的焦急转而成了舒心的微笑。

　　　　麦子经过一个冬天的沉睡，几近枯黄的面庞终于缓过气来了。加上几场及时的好雨，这青青麦苗，更加翠绿可人。节侯更新，很快，又已是麦子扬花的时日了。那淡淡的、几乎看不出的、浅黄色的麦花，就如同细碎的粉末，附着在青青麦穗上，微风一起，很让人担心，这麦花会被风吹散、掉落。看着这一望无际的麦海，在风拂过时，泛起层层绿浪，心也会有一种燕子低飞，滑过水面，轻轻一掠时的那种感动。

　　　　儿时，我从同学那里讨得一纸蚕种，便把它放在笔盒内。等到春来，见桑树吐芽时，我便兴奋不已，因为蚕宝宝很快就会破卵而出了。每日间，我会把那满是蚕种的纸看上好多次。

　　　　终于有一日，发现一只芝麻粒大小、黑黑的蚕宝宝出生了，我便欣喜若狂，每见一个同学或者小伙伴都会告诉他们一声。然后，我还会很关心地问他们：

　　　　“你的怎么样，出来了没？”

　　　　如果他们说“出来了”，我便会和他们一起欣赏一下他们的蚕宝宝。

　　　　如果他们的回答是“没有”，我会带着安慰的口吻、似乎很有经验地说：

　　　　“别着急！我的已经出来了，你的很快也会出来的。”

　　　　第二天，他的蚕宝宝果然出来了几只，大家又会一起高兴半天。

　　　　蚕宝宝刚出来时很小，是不能用手抓的。听大人们说，这蚕宝宝需要用鸡毛轻扫，才可以下蚕纸，我便到处寻找鸡毛。有的小伙伴实在着急时，甚至会偷偷抓住母亲心爱的老母鸡，生生从它身上拔下两三支鸡毛来，分给同学、伙伴。

　　　　蚕宝宝小的时候，都是养在笔盒里面。等蚕宝宝长大一点，笔盒就放不下了，我便央求母亲，借她的针线簸箩做蚕床。

　　　　每天放学路上，一项重要的事情就是采摘很多桑叶回来。

　　　　有时候，夜里醒来，看见桑叶只剩下了叶脉，叶肉全被蚕吃光了，一只只白白胖胖的蚕美人，非常可爱。我问母亲，要不要再换桑叶？母亲说，她已经换过一次了，蚕现在也睡了，我便继续去睡。

　　　　听祖母说，蚕是见不得味道的。所以，养蚕的时候，我连葱、蒜等都戒了。偶尔管不住自己，吃了葱、蒜，就强忍着不去看蚕，或者托母亲、姐姐帮我看一眼。

　　　　每到日晚，父亲还未从田间归来，母亲便会说：

　　　　“去地里看看，快吃晚饭了，你爹怎么还没回来？”

　　　　于是，我便又蹦又跳往田里跑去，还未到田里，半路上就碰到了父亲。原来，父亲正在和同村的叔叔在地头谈天。他们把锄头横放地上，坐在各自的锄把上，抽着自卷的烟卷，慢悠悠地说着乡村的家常话。

　　　　我喊父亲回家吃晚饭，于是，父亲和同村的叔叔站了起来，扛起锄头，边往家走便继续说着没有叙完的话头。

　　　　我跟在父亲和同村的叔叔后面，也慢悠悠地走着。

　　　　我们家的虎子（狗名），一会儿前、一会儿后，不离左右地跟在我身边。

　　　　《渭川田家》深得农人之趣。前面的八句，没有经过或亲见过这样情景的人，大概是写不出这样的句子的；当然了，这八句的真实、自然、优美，没有经历过这样实境的人，大约也是无法体会、体验不出的。

　　　　诗句已读完，浓浓的诗意还在脑中绵延；

　　　　乡村已写完，长长的乡思还在心中流连。
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皇帝难挡的诱惑

　　　　缘起

　　　　人生，会面临各种各样的“诱惑”。今天，跟大家讲一个关于“诱惑”的事。这事源于“吴门四才子”（即通常所称的“江南四大才子”祝允明、唐寅、文徵明、徐祯卿）之一祝允明所著《前闻记》中《欧阳都尉》一篇。

　　　　引言

　　　　事情发生在明太祖朱元璋在位的洪武年间（洪武元年至洪武三十一年），至于具体是洪武哪一年，原文的作者祝允明并未明确指出。祝允明是明朝人，他出生的那年（明英宗天顺四年，公元1460年），距明太祖洪武三十一年（公元1398年）62年。算来，祝允明生活的年代，距离洪武年代，时间也不算久远。按照大家对文人习性的了解，洪武年间发生的重大事件，祝允明应该是知之甚详的。这里所讲的事，祝允明只说是在洪武年间，一来呢，说明这个事情并不是什么惊天动地的大事，二来呢，说明这个事情大概并不是大人先生们正襟危坐、直笔正书的信史。所以呢，这个故事，很可能就是街谈巷议的花边，很可能就是饭后茶余的谈资，大家也不需要板着脸孔阅读，放松精神，笑笑地读去就好。

　　　　闲话休提，且看这是怎么样一个让皇帝都无法抵挡的诱惑呢？

　　　　朱元璋总共有十六个女儿，其中一个女儿嫁给了欧阳家。究竟有没有这回事，我有点不确定。于是，我查找了一下资料，发现祝允明说的还是有根有据的。资料显示，朱元璋的女儿安庆公主，在洪武十四年（公元1381年）嫁给了欧阳伦。究竟这个欧阳驸马是不是祝允明记载中的那个“驸马都尉”，已无从验明正身，只能说，可能就是同一个人。为了避免引起争议，我们还是以“欧阳驸马”来称呼故事中的这一人物为宜。闲话又说多了。

　　　　正文

　　　　话说朱元璋把一个女儿嫁到了欧阳家，那么，这个公主的女婿自然就是欧阳驸马了。可能是年轻人的不羁、也可能是受社会风习的浸染，这个欧阳驸马偶尔会跟伎/女有染。那个时候，有官方背景的人，在没有正当程序下、偷偷地和伎/女幽会是要受到惩处的。驸马这个身份的官方背景非常明显，他既是皇家的女婿，同时一定会有相当的职位和品级。所以，驸马在不符合规定的情况下，携伎饮酒是十分不当的行为，更是不为当时的法令制度所容许的。这种举动一旦被发现，伎/女可能会受到严重的刑罚处置。

　　　　有一次，欧阳驸马招了四个伎/女一起喝酒。他自己以为这事做得很严实、很隐蔽，不会被发现。但是，不知道是哪里疏忽，或是哪里走漏了风声，和伎/女们一起喝酒的事还是东窗事发，被揭露了出来。朱元璋的时候，一来法令比较严苛，二来法令的执行也很到位，既然事情已经被摆上了台面，朝廷就不能不动用追捕程序。

　　　　按理说，驸马携伎饮酒的事，不一定是伎/女的错误，但是，国家总不能将驸马砍头，让公主守寡吧。那么，不能管制一方，只能从另一方下手了。那些陪着欧阳驸马饮酒作乐的伎/女们这下遭了大祸。官家很快就对当日陪酒的伎/女们进行了抓捕。这些伎/女对官方的规定很清楚，她们想着，这下完了，按照朝廷的法令，私下陪官家作乐，肯定是死罪无疑。

　　　　正常人，在面对死亡时，一般都不会坐以待毙的。伎/女们面对死罪，求生的欲望和常人没有二致。

　　　　这要想个什么法子，才能逃过一劫、免却一死呢？千思万想，伎/女们没有理出个头绪来。最后，她们想到了一个办法，就是，自毁容貌，用这样带着自我惩罚、以后再也无法接客的手段，或许会捞得一线生机。想想在死亡的关头，活命才是最重要的，即使是女人最珍惜的容颜、即使是以后谋生的资本也只能退居其次了。这一刻，能活下来，才是第一位的。

　　　　伎/女们自毁容貌的想法，不知怎么就传到一位老差官的耳朵里了。这位老差官，在官场行走多年，看惯了世故人情，知道很多刑狱世间处理的门道。

　　　　关于驸马与伎/女们的风流案子，其实这老差官已经听到风传。在他看来，其实携伎饮酒并不是什么大事，官场中，做这事的人多了去了，只是欧阳驸马时运不济，偏偏就给逮住了。相对而言，欧阳驸马被逮住，也没什么大不了的，充其量就是声名受损，钱财受损罢了。声名和钱财，对欧阳驸马来说，还真没有多少重要性。陪欧阳驸马喝酒的伎/女们可就惨了，她们搭上的可是自己的性命。这年纪轻轻的，能陪驸马爷喝酒行乐，当然模样是非常俊俏的。这些女孩子，正是活人的好时候，这要是被砍了头，岂不十分可惜？

　　　　老差官知道伎/女们打算毁容以自救的消息后，他马上去找些今人所谓的“失足者”——不过，在那个时候，不犯罪，她们的行当在政//府那里算不上是所谓的“失足”。

　　　　见了这些女孩子，老差官问她们道：

　　　　“姑娘们，听说你们准备毁容自救，希图求得一条活路？”

　　　　其中一位女孩子回答道：

　　　　“我们实在无路可寻，只能借此下策，希望保住性命。”

　　　　老差官听言，只是笑。

　　　　一位女孩子问道：

　　　　“小女子们命在旦夕，老伯为何发笑？”

　　　　老差官说：

　　　　“也不知道你们的这个法子是谁帮你们想出来的，依老汉愚见，这只是个馊主意而已。这样做，不但救不了你们的小命，而且还会让你们临死之前遭受毁容的痛苦！”

　　　　老差官是见过世面的人，在这些女孩子面前，也不会有任何回避，所以讲话直来直去。

　　　　这些女孩子虽然年纪不大，但是在这声色场中谋生，多少也有些见识和阅历。风月场中的女子，最善的就是察言观色，最懂得就是辨别各色人等。女孩子们听老差官这么一讲，言谈之间，她们又仔细打量了一下眼前这位老人整体形象，为首的女孩子心里琢磨：这老人家，是在公门修行的人，既然他能找过来说话，肯定不是无缘无故的，其中必然有他的道理。这么想着，这女孩子问老差官道：

　　　　“老伯若有办法救得我们，小女子们结草衔环，定当重报老伯深恩！”

　　　　老差官笑道：

　　　　“女娃啊，先不要说那么重的酬谢报恩的话儿。老汉我是看你们年纪轻轻，还没有怎么活人，就遇上这杀身之祸，多少有些不忍。老汉在公门当差多年，对人情世理多少也有些了解。我有一法，或可救你，但是我得把话讲清楚了……”

　　　　女孩子们一听说有脱罪的方法，非常激动，其中一位打断老差官，急急问道：

　　　　“老伯有何妙法，快快说吧，我们全按您说的办。”

　　　　老差官慢悠悠地说道：

　　　　“这女娃，莫要急啊。听老汉说，老汉给你出主意，不是白出，你得给老汉一千两银子。”

　　　　为首的女孩子笑着说道：

　　　　“这个好说，只要钱能解决的事，都难不倒我们。”

　　　　说罢，这女孩子从身上掏出一张五百两的银票，递给老差官，说道：

　　　　“小女子听到抓捕的风声，偷偷藏了这张银票在身上，以备疏通之用。其他还有些细碎的银子，拿不出手。老伯先收了这五百两银票，待会儿，小女子马上着人再拿五百两给您。”

　　　　老差官收了银票，折叠整齐，装进口袋。笑着说道：

　　　　“余下的不急，如果能救得你们活命。到那时补给我也不迟。老汉虽然收了你的钱财，但是不能担保百分百让你们活命。”

　　　　女孩子说道：

　　　　“小女子明白，这公门的事，也不是那么简单。只要老伯能指一条生路出来，我们就已经感激涕零，哪敢要什么担保啊！”

　　　　老差官又笑了，道：

　　　　“这女娃，真是懂事。怪不得连驸马爷都会被你们迷倒！”

　　　　这时候，女孩子们哪里还顾得上听人家对她们的赞赏之词，心里想的、念的就只有活命之策。她