还没有等端走纸杯享用，旁边坐着的正是山茶花姑娘。她嘴里包着糖大方地说咋个的啊？不请人跳舞呵！我只好说自己不会。姑娘不饶人地说，不会就象老领导们一样走路嘛！我全盘托出自己是秘书，不能和领导们平起平坐，你去请领导们跳。这女子竟然说晓得你是x秘书！这时杨副市走过来请山茶花姑娘，还说自己也不会跳请女子带她一下，两人牵着手踏着舞曲走四步。这下子我一个坐在茶几后面，独自享用糖果瓜子和茶水。同时还听美妙的音乐，在若明若暗还不断闪动的灯光下，看老中青人们走步或跳舞。
所有领导中只有程主任能跳三、四步，这时又听他说是自己爱人王老师教会的。苟小美几乎所有舞步都会，听说在成都的什么地方培训过。只是和青年10多岁的地毯厂姑娘们相比，好象女子们的舞步还要好看一些。我还没有欣赏够，这支舞曲又结束了。何馆长又要向迟书记请示，实际是告知放什么曲子。突然市武装部的唐政委发话说，我们就不跳了嘛？大汗都整出一身。喊这些女子些跳舞，我们只是看就行了。不待迟书记开腔，也不知谁先响应，只听到有人说好！然后所有领导们都拍起掌来，接下来该姑娘们表演了，这才是真正的跳舞！
山茶花女子起身问何馆长，有没有18步集体舞的曲子。何回答说这里是山上，没有准备集体舞曲子。女子沉着地说她带有，然后走到刚才的坐位。她拿起一只毛线编织成的包，打开取盘录音带交到何的手上，请她放在录音机里。音乐响起之前她手持话筒对着说：汇报演出现在开始，第一个节目女子18步集体舞！放下话筒山茶花一招手，地毯厂的19个女子都起身，站到场地中间成两排队列。音乐响起女子18步舞开始！在小程的带领下，姑娘们或是前进、或是后退，或是走步、或是抬腿。总之进退自如整齐划一，18个动作一连做了几次。所有围观的人都鼓掌，遗憾的是就那么几分钟，这个节目就完了。
姑娘们列队向领导们拍手。申市长发话说：啥子就完了？再来一次！于是山茶花也参加带领，20个女子又把18步舞再走一遍。奇异的是这次表演苟小美也参加进去，她站在领队的小程旁边，两人的举手投足也差不多！临近结束的时候，山茶花离队去摆弄收录机，苟小美和小程两人带领将节目表演完。苟重新坐到迟书记身边的时候，还听到她说女子18步舞简单得很，就是走动几下脚步。迟书记透过眼镜镜片，惊奇地看着苟小美，说她跳舞象小姑娘一样。
这时山茶花又手握话筒说，她们还有两只舞蹈，向市上领导们汇报。现在表演第二个节目：纺织姑娘！音乐声起女子们分别上场，再次表演开来。音箱中传出歌词：
在那矮小的屋里，
灯火在闪着光。
年轻的纺织姑娘坐在窗口旁，
年轻的纺织姑娘坐在窗口旁。
……。
迟书记招手把小程叫去，问这首歌是那里的咋不好听？女子回答是俄罗斯歌曲，迟不好再说什么。姑娘又说最后还有一个节目，是她们依照电影《刘三姐》“采茶歌”自编的，《清城采茶曲》。迟点点头说好嘛！
《纺织姑娘》由女子们表演完，电影《刘三姐》“采茶歌”的曲调响起。山茶花拿着话筒唱她们自编的歌，场地中女子们继续跳舞。
歌词：
三月杜鹃叫满天，姐妹采茶清城山。
侵晨探摘金鸦嘴，平明时抽锦豹斑。
……。
活火铁锅精细炒，铜壶新泉初试煎。
丹台碧洞清幽境，清城仙茶冠四川。
……。
月亮还在天中央，农家女儿抢春光。
云间杜鹃叫声响，白水田里忙插秧。
……。
挥手栽下千层绿，随掌拨开百重浪。
待到东方同太阳，万顷禾苗披霓裳。
……。
歌词完场地中的姑娘们舞蹈也完，领导们表情高兴意犹未竟。又是申市长说电影《刘三姐》里面，这首歌是6段，你们自编自唱才4段。迟书记接上去说可以了！这时何馆长宣布舞会到此结束，现场的领导们各自散去。女子上大殿楼的时候，有人听到小程还特意对申市长说话。她们地毯厂水平有限，所以只编了两段歌词。
……。
后来我听到迟书记对组织部陈部长布置，地毯厂唱歌的女子还可以，以后有机会调市群艺馆！因工作关系不大，我很少去市群艺馆，不知山茶花姑娘调去没有？另外我确实知道程主任的妹妹调市财政局。还听到迟书记对程主任说，地毯厂女子来中心组跳舞，这种活动以后别再搞！群众中影响不好。过些时候我想这次舞会，应该是程主任策划的。听迟书记说过市级机关进人，他要点卯即认识一下。程主任的妹妹经迟书记点卯，然后同意后进市财政局。至于山茶花姑娘，迟书记点卯她进市群艺馆，可能是副加额外碰巧的。现场看她们两个都优秀！只是不知道山茶花姑娘，真正去艺术馆没有？因为人事上的情形很复杂，有时领导表现态也不一定能够办成。迟书记曾经讲过一件事：原县委伙食团某炊事员爱人是知青，他叫民劳局给招工，讲了5次别人才给办理。（文庙山居）
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15、能否合并（上）
15、能否合并（上）
（内容提要：根据相关历史资料，将阿坝州和湔江市合并不相适合。但这件事的背后隐藏着什么呢？本章节的内容在作者另一部小说，《在县委书记身边工作的日子里》略有重复，只是因情节需要故摘录部分于下。）
后山陈列馆学习的第四天早晨，地毯厂的姑娘们仍然是叫喳喳地，在一起吃完早餐然后离开。中心组的学习继续进行，迟书记特别强调下午也要学习，起码得两个小时！不能把4天学习变成3天半。在我的感觉上这次学习的第四天，好象领导们大家精力更充沛。不过地毯厂的女子们离开，我心中若有所失也只能这样。因为谁也不可能把姑娘们留下，人的一生就是这样，美好的东西总是一闪而过。
下午4点钟学习结束，各部门的驾驶员已经在等候，大家收拾随身携带的物件离开。程主任坐迟书记的车，我和苟小美乘市委办公室杨师傅的丰田越野车。杨驾驶员活动能力强，上班不久即将自己的爱人，从向峨公社调市委档案局。这时候市委宣传部还没有车！这年底苟小美配合我们两个一起，为宣传部买辆苏联产的拉达轿车。在以后的章节中阅者可以看到，其中的过程可以用惊险来形容。
回到机关按工作程序，先是将中心组的学习情况，写成一期简报。宣传部刘部长审定后，打印150份上报成都市，下发市属乡镇以上的单位。上报下发之前先送迟书记和程主任看，他们见了也没有说什么。然后按迟书记布置的，将阿坝州和湔江堰市的相关资料作一些收集。我自己工作很忙，但这是书记亲自安排的，无论如何也得挤时间完成。宣传部图书室有几万册书，我平时也爱看书有些印象。现在得再找到依据搞准确，下面就是汇集起来的相关内容。
关于西昌和凉山，过去西康省的时候就曾经是一起的。刘文辉统治西康，把全省分成宁属、雅属、康属三大片地区，其中宁属即今天的西昌和凉山。解放后西康省又存在一段时间，1956年撤销并入四川的时候，将西昌地区和凉山分开。现在又把两者合并起来，应该是没有什么大问题。湔江堰市和阿坝州就不同，从来没有在一起完全是两回事。
首先从四川发展历史看，5000多年前一个叫蜀族的原始部落，在松茂（松潘到茂县）河谷聚集繁涎。在人口增长的压力下，差不多用了2000多年的时间，蜀族向川西平原挺进。先后完成从营盘山遗址、宝墩遗址、芒城遗址、三星堆遗址到金沙遗址的过度。这时候的中原地区，到了3000多年前的周朝。陕西、甘肃一带的西戎，在秦国的不断进攻之下，大部份融合秦国成为西戎大国。少部份西戎部落向西迁移，用了1000多年的时间，到达了蜀族故地松茂河谷，成为今天的羌族。时间到1000多年前的唐朝，**、青海一带的吐蕃强大起来。他们从青藏高原向东发展，到达松茂河谷地区。在藏族的融合下，部份羌族也转化成藏族，即今天的嘉绒藏族或藏化羌人。
阿坝州向西青藏高原，向东四川盆地，处于两者的的结合部。这片川西北地区，在中国历史上秦汉两朝都不能问津。唐代唐军和吐蕃军，在这一带拉锯苦战100多年。诗人杜甫写给剑南节度使严武的诗句：“公去雪山重，公来雪山轻”说的就是这里的战争。唐代女诗人薛涛，曾为理县的筹边楼写诗。“平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。”讲的也是这里的战争。
宋代因中国三大产马的地区：川西北河曲马、新疆伊犁马、蒙古草原蒙古马等地不能统一。马克思说过：“没有马的民族是软弱的民族。”宋代经济发达为中国封建社会之最，但国力军力软弱，根本管不了阿坝州一带。元代成吉思汉的铁骑，只到达到茂县的较场坝，还刻石留念让后人见证。明代朱元璋设松潘太守，驻兵松潘控制当地少数民族。据《明史》载藏羌联军，曾经战败松潘太守，从湔江堰出山攻占过成都。清代大小金川的之役，数十万绿营汉军和人力脚夫，几十年间两次征战、耗银近亿两。接连5任四川督抚，都因战败而死或被皇帝赐死。民国年间黑水一带的嘉绒藏族，曾全歼川军龚渭清旅；龚旅长跛着伤足，带少数亲随落荒而逃。
新中国成立是成都通阿坝州的公路，将川西北这片地区，和以成都为中心的内地联系在一起。清代诗人董湘琴在《松游小唱》中，说他走“三垴九坪十八关，一锣一鼓上松潘”，700多里用了10多天时间！
三垴（寿星垴、西瓜垴、东界垴），九坪（豆芽坪、银杏坪、兴文坪、大邑坪、杨木坪、富阳坪、周仓坪、麂子坪、镇坪）；十八关（玉垒关、茶关、沙坪关、彻底关、桃关、飞沙关、新保关、雁门关、七星关、渭门关、石大关、平定关、镇江关、北定关、归化关、崖塘关、安顺关、西宁关）；一锣（罗圈湾），一鼓（石鼓）才能到达松潘。
这是当年阿坝地区，交通困难的形象写照。解放后成阿公路建成，汽车两天就可以到达。现在读者见到上述文字时，这里已经又有都汶高速公路，几个小时就能到达汶川！再到松潘就容易了。如果又过些年成都至兰州铁路通行，“和谐号”机车将跑得比高速公路更快！
20世纪五十年代，阿坝州地区曾发生国民党特务策动，靖边（金川）、懋功（小金）等地的叛乱和两次黑水叛乱。其中1952年第一次黑水叛乱，规模和声势都大被誉为“陆上台湾”。台湾蒋介石还为之空投武器、电台、银元等物资。原成都军区政委郭林祥上将指挥平叛战斗，后来写了一本《“陆上台湾”覆灭记――黑水芦花剿匪纪实》。1956年黑水县的第二次叛乱也达到相当规模。我们湔县的解放军县中队，配属部分湔县武装民兵，曾前出巴朗山把守要道隘口。防止苏玉和越巴朗山经卧龙、翻牛头山，走三江、水磨、漩口，窜到川西坝子来！
最富有戏剧性的是，黑水土司苏玉和1959年假借礼佛，去**卷入**集团的叛乱后经印度外逃。苏怀揣蒋介石派特务送给他的、清代乾隆皇帝颁发的“宣慰土司”玉印，从黑水去**经印度展转到台湾。一阵热闹非凡的宣传之后，他被封为国民党少将，不久却停发薪饷生活陷于艰辛。同时因苏永和坚决反对，逃亡印度的**集团闹**，有被“**”分子暗杀的危险。苏只好躲避到加拿大去投靠儿子，被作为难民接受靠救济金活命。党的十一届三中全会后，他落叶归根回到大陆、回到四川。本着爱国不分先后，苏玉和被任命为省政协常委，1982年底病逝于四川省人民医院高干病房。
郭林祥上将的书中还记载，湔县井福街某院落驻过解放军的团部，这里为山西军阀阎锡山的公馆。民间传说1949年中期，阎曾在这院落中居住过。因为每天请客厨房烟火不断，烟囱发热将房屋的木头瓦桷子也引燃了！幸亏抢救及时这才没有酿成火蚀。
有书籍称苏玉和为“当代孟获”！周恩来总理曾指示对苏要“十擒十纵”。曾任西康省主席的天宝（藏族，老红军）说过：我们对苏永和的争取工作，整整做了50年。只有我们**人，才有这样的博大襟怀！红军长征经过苏控制的黑水地区时，苏永和先前接受红军赠送银元等财物，答应让路通过还供给红军大量粮食蔬菜。红军靠黑水藏民的圆根萝卜和青稞，才得以走出茫茫水草地。
后又接受蒋介石的贿赂，策动藏民攻击红军，苏玉和的攻击让红军蒙受相当损失！苏扬言自己曾屠杀整连、整连的红军。史称：由于战斗、饥饿、疾病、劳累，有许许多多优秀的中华儿女，为革命长眠在芦花黑水这雪山深处。据1975年特赦后，居家湔县的国民党军方姓副师长讲。红军总政委张国涛的妹妹张国芳，红军时被藏民枪击牺牲在黑水地区。现存汶川城西，长达几公里的明代防羌墙。向人们诉说着民族融合的漫漫历史，同时还让人心中隐隐作痛！
清代在阿坝州先设土司，后来又搞过“改土归流”。那么这又是怎么回事呢？首先乾隆帝平定大小金川的时候，得到过一些藏羌部落的协助。战事花费近亿两白银！战争结束后朝廷无力再驻军，故将阿坝州地界划为几大区域，由土著人世袭当官治理。这就是土司的来历，其中“宣慰土司”地位最高。后来土司们矛盾激化，相互之间不断打冤家；常常为丁点事，也要大动干戈纷争不息。清后期改世袭土司为有任期的县官，将阿坝州划为13个县。另一方面新设的县并不能一管到底，象苏玉和那样的土司，仍然在起主导作用。
即使这样一直到解放前，藏羌少数民族，仍然不能进湔县的玉垒关。上世纪五十年代我上学的城关二小，一个家居湔县城关的藏族阿妈来忆苦思甜。说她当年是藏在羊毛口袋中，偷渡进垒玉关流落到湔县来的。新中国之前历朝历代，藏羌少数民族商队，从山区沿湔江下来贸易。其商队都是停止于二王庙以上，贸易在湔江河滩岸上搭帐蓬进行。（文庙山居）
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16、能否合并（下）
16、能否合并（下）
（内容提要：工作中常常出现矛盾，这是谁也无法避免的。经过实际和理性的考虑，上面下面的认识都达到一致时，矛盾会得到解决。不过随着时间的继续，新的不一致又会产生，当然新的进步也必将又会实现。）
我曾经就湔江堰市和阿坝州，能否合并的问题？请教川师大讲近代史的教授。他们是这样认为的：
“民族大同、民族融合是一个国家，乃至于全世界的共同方向、共同目标。但是实现这个目标的过程远、时间长、中间还会有起伏。我们现在搞的民族区域自治是很成功的。如果条件不成熟，人为地打破民族区域，一旦起伏就会酿成乱子。”
“元朝的时候统治者把全国各族人分成了四等：第一等是蒙古人，地位最高；第二等是色目人，包括西夏人、回回人和畏兀儿人等；第三等是汉人，指原来金国统治区的汉人、契丹人和女真人等；�
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