吾国与吾民-My Country and My people(英文版)- 第25部分

　　　　regulationsalloan；andanesroundhesilentlydrahispocketbook；

　　　　slesgraciouslyandsailsahenheisgaininggreaterfacestillif；hohe

　　　　policenisunfaceandpretendsnottokno；theofficial

　　　　andarin”byaskingthepolicen”ifheknoher”and

　　　　signallingtothechauffeurtogooff；andthushisfaceillgreaterandifthe

　　　　inrrigiblepoliceninsistsontakingthechauffeurtothestation；buttheofficial

　　　　telephonestotheediatelyreleasesthechauffeurandorders

　　　　thedisssalofthelittlepolicen”knoher；”thenthefaceof

　　　　theofficialbeestrulybeatific

　　　　facecannotbetranslatedordefineditislikehonourandisnothonouritcannotbe

　　　　puranoraanaterialprideitishollowand

　　　　isenfightforandanyendieforitisinvisibleandyetby

　　　　definitionexistsbybeingshoothepublicitexistsintheetherandyetcanbe

　　　　heard；andsoundsenentlyrespeenable；nottoreasonbutto

　　　　sourdersand

　　　　suiakesanoutofarenegadeedbyhis

　　　　felloen；anditisprizedaboveallearthlypossessionsitisrepowerful

　　　　thanfateandfavour；andrerespectedthanthenstitutionitoftendecidesa

　　　　litaryviolishaentnistryitisthat

　　　　holloeninchinaliveby

　　　　tonfusefaceakeagrievouserrorchinesegirlsused

　　　　todieforfaan；asso

　　　　ate

　　　　childandyetintheanhecheekanddoesnotoffera

　　　　challengeforaduelislosing”honour9butnotlosingfaceontheotherhand；the

　　　　uglysonofataofai；oasingsonggirlshouse；isinsultedandretush

　　　　apanyofpolicetoorderthearrestofthesingsonggirlandtheclosingofthe

　　　　house；isgetting”face；”butwewouldhardlysayheisguardinghis”honour”

　　　　battleshavebeenlostandeireshavebeensacrificed”becausethegeneralswere

　　　　bargainingforsohonorifieinoffensiveingdefeat

　　　　ratherthanproceedingacrdingtolitarytacticshotntroversieshaveragedand

　　　　protractedlegalbattleshavebeenfought；inheerknohatallthe

　　　　tinothingreallypreventsthepartiesfrongtogetherexceptanicewayof

　　　　gettingoutofit；orprobablythepropera

　　　　politicalpartyandchangedtheionbecausehely

　　　　insultedbyafelloenarerin

　　　　ordertokeepgoingafuneralcelebrationappropriatetothestandingorfaceofthe

　　　　faly；andoldfaliesonthedeclineareogobankruptandliveindebtfor

　　　　lifeforthesareason

　　　　nottogiveanfaceistheutstheightofrudenessandislikethrointheanyofficialsattendbethreeandfourdinnersina

　　　　nightandinjurealltheiraldigestivesysteatherthankeoneof

　　　　theirintendedhostslosefacenydefeatedgeneralstobebeheadedor

　　　　rotinprisonaresentontoursof”industrial”or”educationalinspection”toeuropeas

　　　　apricefortheirsurrender；heirfaceandheperiodic

　　　　reinistrywasabolished

　　　　fourorfiveyearsagoinordertoavoidtheissal”andsavethefaceofthe

　　　　nisterstogetoutandperhapsgetajail

　　　　sentencebesidesadisssalakethenisterloseface；becausetherewas

　　　　noehun；alltoohun；thisfaceofoursandyet；it

　　　　isthegoadofaitionandoneyithascauseda

　　　　siserybecausetheforeignprincipalinsistedonincreasinghis

　　　　salaryfroighteendollarstonieendollarshehertakeeighteendollars

　　　　ortanafatherinlao

　　　　askhisunakinghioseface；is

　　　　probablyonlyakeanoutofhiandverypossiblythatsolitarywalk

　　　　onhiseybethebeginningofhiskinggood

　　　　itissaferontheotravelhpeoplehanh

　　　　peopleuchofitterinsistedonhaving

　　　　thefantainingcasesofsulphurandsitonthesecases

　　　　andthropradoreeventually；

　　　　thestearhesoldierssucceededinsavingtheirfacebutnottheir

　　　　charredcarcassesthishadnothingtodohignoranceoreducationaneducated

　　　　toover

　　　　baggageonstrationsand

　　　　pleadingsofthepilotreover；heedtohaveextrafacebeforehisfriendswho

　　　　off；andorderedthepilottocircleroundashewasapowerful

　　　　litaristtheextrafaceenervous；theplane

　　　　refusedtogoupevenly；ithitagainstatree；andeventuallythegeneralpaidforhis

　　　　facebylosingoneofhislegsanybodyhinkfaceisgoodenoughto

　　　　pensateforoverluggageinanaeroplaneoughttolosehislegandbe

　　　　thankfulforit

　　　　soitseethatpossibletodefineface；itisneverthelesscertainthat

　　　　untileverybodyloseshisfacein
………………………………

第67节

　　　　thisuntry；chinaeatruly

　　　　deuchface；anyionis；when

　　　　heofficialsbeolosetheirsatthepublicurts；then

　　　　rafficatthelas；thenice

　　　　andinistries；andthegoventbyfacegivesoa

　　　　goventbylahenruerepublic

　　　　viiithevillagesystebr　》

　　　　intheabsenind；hohropypossibleinchina；and

　　　　forhavellectiveenterprisesforpublicgoodtakentheansobefoundin

　　　　thevillagesysteilyraisedtoahigherexponentthepastoral

　　　　bauseualso

　　　　developedavillagensilartothegroivisciousnessofa

　　　　heloveofthefalytheregrehe

　　　　entforthelandwhere

　　　　oneentaroseaybe；”in

　　　　thesanative

　　　　plabindsthepeopleofthesavillage；orthesadistrict；

　　　　orthesaprovincetogether；andisresponsiblefortheexistenceofdistrictschools；

　　　　publicgrainage；rchantguilds；orphanages；andotherpublicfoundations

　　　　fundantally；theyspringfrohefalypsythe

　　　　falypatteitisthefalyndenlargedsoastokesoasureofcivic

　　　　operationpossible

　　　　ineverybigberofprovincialor

　　　　districtguilds；liketheanhuiguild；theningpoguild；etcherearerich

　　　　rchants；theseguildsarealy

　　　　nativetoilliondollarsitkeepsa

　　　　sayalways

　　　　serveashotels；liketheetis

　　　　haveapeerchant

　　　　all

　　　　overtheuntryhadtogotopekingforthetriennialexanations；therea

　　　　provinceordistrictthatdidnothaveitsohecapitalifoneuld

　　　　notfindonesdistrictguild；oneuldalheseguilds

　　　　thesagistraesilies；as

　　　　inpeenthotelscertainprovinces；likeshansiandanhui；spreadaworkof

　　　　suerchantstocarryontradeallovertheuntry

　　　　baofnal

　　　　govent；theonlyrealgoventinent”being

　　　　knoentaxllectorsanditssoldierswhoalwaysraisea

　　　　hullabalooontheiroffientreally

　　　　taxedthepeopleverylittleinthegoodoldierialdays；andfrohevillagerspoint

　　　　ofvieperorfarailitary

　　　　serviceheuntrypeacethereherwaor

　　　　banditry；andonlytheriffraffofsocietyeverthoughtofbeingsoldiershe

　　　　untryatpeace；ittodistinguishbethe

　　　　soldiersofthegoventandthebanditsoftheuntry；adistinctionhis

　　　　totallyunnecessaryinfact；nosuchdistinctionislogicallytenableasregardslaw

　　　　andjustice；thepeoplealshyofthela；niyfivepercentofvillagedisputesbeingsettledbythevillageelderstobeinvolvedinalawas

　　　　ipsofainiousgoodoldpeopleoftenboastedthattheyhadneverenteredan

　　　　offiostiortantfunctions

　　　　oftheent；taxlleaintainingpeaceandkeepingjustice；very

　　　　littlecatobotherthepeopleacrdingtothechinesepoliticalphilosophy；that

　　　　goventgovesbestithereal

　　　　goventofandappliestothe

　　　　villageholdstrueinthegeneralspiritforthetownalso

　　　　thesocalledvillageortoentisinvisibleithasnovisiblebodyof

　　　　authorityliketheyororunorallybytheeldersby

　　　　virtueoftheirgreatage；andbythegentrybyvirtueoftheirknowledgeoflawand

　　　　historyfundantally；itisgoveedbycustondusage；theuntenlaase

　　　　ofdisputes；theeldersorpatriarchsareinvitedtodecidetherightandhe

　　　　tter；acrding；asannature

　　　　andetealreason”binedherearenolaisalofindout；

　　　　especiallyangpartiesesocial

　　　　tradition；akesjustice

　　　　possible；andanheartthevillage

　　　　gentryareasaclasserthanthetory；althoughtheirparasitiatureis

　　　　enocallydeteedtherearegoodanduprightscholarsakeit

　　　　theirprofessiontohandlelas；andheirreputationforcharacterand

　　　　leaingsharethegeneralrespectofthevillagershtheeldersundertheseelders

　　　　andscholarsthepeoplecarryonanner；asin

　　　　eanddivisionofproperty；orinedtofight

　　　　forfaenbutitisonlyhpartiesarepreparedto

　　　　ruintheelves；fortheyavoidtheyanlikeaplague

　　　　thechinesepeoplecanalselves；havealselves

　　　　ifthethingent”canleavethelone；theyarealolet

　　　　thegoventalonegivethepeopletenyearsofanarchy；heword

　　　　”govent”heyogether；theywill

　　　　prosper；theyivated
………………………………

第68节

　　　　esertsandtuthentoorchards；theyakewares

　　　　andsellthellovertheuntry；andtheyhehiddentreasuresofthe

　　　　earthontheiroobegroauseno

　　　　oneforaticallyandtheywillhavesaved

　　　　enoughtoprovideagainstallteoraryfloodsandfaneslettherebenotax

　　　　bureauhthesignboard；”enrichingthenationandfatteningthepeople；”andthe

　　　　nationhepeople

　　　　ix”goventbygentlen”

　　　　theststrikingcharacteristicinourpoliticallifeasanationistheabsenceofanstitutionandoftheideaofcivilrightsthisispossibleonlybecauseofa

　　　　differentsooralshpoliticsandisa

　　　　philosophyofralhayratherthanaphilosophyofforcea”nstitution”

　　　　presupposesthatourrulersghtbecrooksightabusetheirpoe

　　　　our”rights；”henstitutionasaodefendthechinese

　　　　nentisthedirectoppositeofthissuppositionitisknownas

　　　　a”parentalgovent”or”goventbygentlen；”olook

　　　　afterthepeoplesinterestsasparentslookaftertheirchildrensinterests；andto

　　　　hese

　　　　peopleshandsillionshoutaskingforareportofexpenditureandto

　　　　thesepeopleitedofficialpohoutthethoughtofsafeguarding

　　　　ourselveslikegentlen

　　　　thereuldbenofiner；justerandreaentby

　　　　gentlenthantentyonehundredyearsagobyhanfeitse；a

　　　　philosopherofthe”legalistschool”fachiathreecenturiesafter

　　　　nfuent

　　　　bylaentbypersonshisanalysisoftheevilsofthispersonal

　　　　goventissoacute；andhispicturesofchinesepoliticallifeofhisdayareso

　　　　strikinglyappropriatefordechina；thathealteraifhe

　　　　oustoday

　　　　aoral

　　　　platitudesandinshunningalleffortsatralreforibelievethesoonerop

　　　　talkingaboutralreforofthepeople；thesoonershallogivechinaa

　　　　entthefaoralreforas

　　　　asolutionforpoliticalevilsisasignofthepuerilityoftheirthinkingandtheir

　　　　inabilitytograspthepolitisaspolitistheyshouldseethatwe

　　　　havebeentalkingralplatitudesntinuouslyforthelastthousandyears

　　　　provingtheuntryrallyorgivingitaent

　　　　theyshouldseethat；ifrajizationshinashouldbeaparadise

　　　　ofsaintsandangelstodayisuspetalksareso

　　　　popular；especiallyhourofficials；isbecausetheyknohatsuchtalksdonobody

　　　　anyharprobablyallourralupliftershaveabadnscienceifindthatgeneral

　　　　changtsungchangandothersandupliftothers

　　　　ralsgenerallykeepfroivetofifteensatseducingyoung

　　　　girlshing；95andtheyecho；”true；benevolenceisa

　　　　goodthing；”andnoharsdoneanybodyontheotherhand；idonothearanyofour

　　　　offientbylahepeople；

　　　　eyoubylaoprison”theearlier；therefore；op

　　　　talkingaboutralityandsentoflaw；

　　　　thesoonerakeitiossiblefortheseofficialstododgetheissueandpretendto

　　　　readthenfuents

　　　　briefly；aysay；therefore；thatthereionsof

　　　　goventinhanfeitsestis；ases：thenfucian

　　　　nentbygentlenandthelegalistnentby

　　　　laassuseveryrulertobea

　　　　gentlenandprolikeagentlenthelegalistsystessus

　　　　everyrulertobeaakeprovisionsinthepoliticalsysteo

　　　　preventhiroarryingouthiscrookedintentionsobviouslythefirstisthe

　　　　traditionalviehesendtheeviehevieseas

　　　　hanfeitsesays；akeit

　　　　iossiblefortheobebadthatistheralbasisofthelegalistphilosophyin

　　　　otherenandtohepathof

　　　　righteousness；etheobepotentialprisonintesanddeviseways

　　　　andanstopreventthesepotentialnvictsfroobbingthepeopleandsellingthe

　　　　untryonecanreadilyseethatthelattersystesrelikelytobeeffectiveasa

　　　　checkforpoliticalrruptionthanen

　　　　intobe

　　　　potentialtobegentlen

　　　　inthegoodoldnfuciantobebenevolentrulersandtolove

　　　　thepeopleastheirotobehonest；andwesay；”goahead；

　　　　spendandapublicbudget

　　　　orarenderingofpublicacunts